לימוד התורה והתחברותנו לארץ ישראל קשורים זה בזה ככתוב בפרשתנו: "ולמדתם אותם את בניכם לדבר בם בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך", ובהמשך "למען ירבו ימיכם וימי בניכם על האדמה אשר נשבע ה' לאבותיכם לתת להם כימי השמים על הארץ" (דברים יא, יט). רש"י מפרש ממתי וכיצד יש ללמוד תורה: "ולמדתם אתם את בניכם לדבר בם" - "משעה שהבן יודע לדבר למדהו, 'תורה צוה לנו משה מורשה קהלת יעקב' שיהא זה לימוד דיבורו.
מכאן אמרו, כשהתינוק מתחיל לדבר אביו מסיח עמו בלשון הקודש ומלמדו תורה..." (רש"י שם). האב צריך להרגיל את בנו לדבר בדברי תורה מקטנות, ולהסביר לו שהתורה היא "מורשה קהילת יעקב", דהיינו, היא ירושה ונחלתו של כלל ישראל מאז ומקדם כדברי חז"ל "כל המונע הלכה מפי תלמיד מללמדו כאילו גוזלו מנחלת אבותיו, כי התורה היא מורשה לכל ישראל מששת ימי בראשית" (סנהדרין צא, ב).
אם כן, לימוד התורה בישראל מאריך את ימינו על אדמתנו - "למען ירבו ימיכם וימי בניכם על האדמה אשר נשבע ד' לאבותיכם", אם תעשו כן שתלמדו תורה, ירבו ימיכם (רש"י שם).
נכון לעכשיו, בימים שיש מי שמדבר על התנתקות מארץ חיינו, יש להרבות בהתחברות לארץ ישראל. להתחבר בעלייה לארץ ישראל, להתחבר על ידי יישוב ארץ ישראל כולה, כולל גוש קטיף ויש"ע, הגליל והנגב, ובכל אתר ואתר. להתחבר לארץ ישראל על ידי חינוך לאהבת ארץ ישראל, להתחבר לארץ ישראל על ידי לימוד והכרת מעלתה וייעודה של ארץ ישראל לעם ישראל ולעולם כולו. להתחבר לארץ ישראל על ידי ההבנה שמלחמתנו על יישוב ארצנו היא מלחמת בני אור בבני חושך הבאים לכבות את אורו של ישראל, לא יקום ולא יהיה!
לעת כזאת עלינו להתאחד ולחזק את רוח האומה. והדרך הבדוקה והמנוסה מאז ומתמיד היא להתחבר לשורשים. בשורשים אנו מתאחדים כשם שענפי העץ מתאחדים בשורשיו. יש לחולל שינוי יסודי בתפיסת החינוך במדינה, יש לחנך ללמוד את התורה הקדושה, שהיא מורשה לכל עם ישראל.
מיליארדי שקלים מוציאים במדינה על חינוך, ולצערנו ולבושתנו המאמץ האדיר הזה לא ניכר במצב הרוחני, המוסרי והערכי של ילדינו שהם עתידנו. יש לעשות חשבון נפש לאומי ואישי על מעשה ההתנתקות מהיהדות ותוצאותיו, אשר הביא גם למחשבות שווא והבל של התנתקות מארץ חיינו. עת לשוב ולהתחבר לתורתנו ולארצנו, ומתוך כך נזכה לראות עין בעין כיצד השם יתברך "מביא גואל לבני בניהם למען שמו באהבה".
בציפייה לישועה השלמה .
המאמר יופיע בגיליון התורני "באהבה ובאמונה" של מכון מאיר בירושלים .
מכאן אמרו, כשהתינוק מתחיל לדבר אביו מסיח עמו בלשון הקודש ומלמדו תורה..." (רש"י שם). האב צריך להרגיל את בנו לדבר בדברי תורה מקטנות, ולהסביר לו שהתורה היא "מורשה קהילת יעקב", דהיינו, היא ירושה ונחלתו של כלל ישראל מאז ומקדם כדברי חז"ל "כל המונע הלכה מפי תלמיד מללמדו כאילו גוזלו מנחלת אבותיו, כי התורה היא מורשה לכל ישראל מששת ימי בראשית" (סנהדרין צא, ב).
אם כן, לימוד התורה בישראל מאריך את ימינו על אדמתנו - "למען ירבו ימיכם וימי בניכם על האדמה אשר נשבע ד' לאבותיכם", אם תעשו כן שתלמדו תורה, ירבו ימיכם (רש"י שם).
נכון לעכשיו, בימים שיש מי שמדבר על התנתקות מארץ חיינו, יש להרבות בהתחברות לארץ ישראל. להתחבר בעלייה לארץ ישראל, להתחבר על ידי יישוב ארץ ישראל כולה, כולל גוש קטיף ויש"ע, הגליל והנגב, ובכל אתר ואתר. להתחבר לארץ ישראל על ידי חינוך לאהבת ארץ ישראל, להתחבר לארץ ישראל על ידי לימוד והכרת מעלתה וייעודה של ארץ ישראל לעם ישראל ולעולם כולו. להתחבר לארץ ישראל על ידי ההבנה שמלחמתנו על יישוב ארצנו היא מלחמת בני אור בבני חושך הבאים לכבות את אורו של ישראל, לא יקום ולא יהיה!
לעת כזאת עלינו להתאחד ולחזק את רוח האומה. והדרך הבדוקה והמנוסה מאז ומתמיד היא להתחבר לשורשים. בשורשים אנו מתאחדים כשם שענפי העץ מתאחדים בשורשיו. יש לחולל שינוי יסודי בתפיסת החינוך במדינה, יש לחנך ללמוד את התורה הקדושה, שהיא מורשה לכל עם ישראל.
מיליארדי שקלים מוציאים במדינה על חינוך, ולצערנו ולבושתנו המאמץ האדיר הזה לא ניכר במצב הרוחני, המוסרי והערכי של ילדינו שהם עתידנו. יש לעשות חשבון נפש לאומי ואישי על מעשה ההתנתקות מהיהדות ותוצאותיו, אשר הביא גם למחשבות שווא והבל של התנתקות מארץ חיינו. עת לשוב ולהתחבר לתורתנו ולארצנו, ומתוך כך נזכה לראות עין בעין כיצד השם יתברך "מביא גואל לבני בניהם למען שמו באהבה".
בציפייה לישועה השלמה .
המאמר יופיע בגיליון התורני "באהבה ובאמונה" של מכון מאיר בירושלים .