עמדת השמאל החילוני - אין יחוד לעם ישראל ואין זכות על ארץ ישראל
עלינו להבהיר לעצמנו את שורשי המחלוקת בין השמאל הישראלי לבין הימין הדתי. כאשר נבין היטב את דרך השמאל החילוני נוכל למצוא את הדרכים להתמודד איתו.
השמאל החילוני טוען כי כל בני האדם שווים, אין יחוד לעם ישראל על פני שאר העמים. גם אין יעוד לעם ישראל. גם לארץ ישראל אין מעלה מיוחדת המשייכת אותה לעם ישראל. וממילא אין לעם ישראל זכויות מיוחדות על ארץ ישראל.
היוצא מכך, שתפיסת עולם זו נוטלת מאתנו את משמעות מאבקנו על חבלי ארץ ישראל, והיא מרוקנת כל מוטיבציה להלחם על ארץ ישראל, שהרי לתפישת השמאל אין כל הצדקה לשליטתנו בארץ ישראל, ואדרבא הערבים צודקים, וכמובן שבלי צידוק מוסרי ובלי מוטיבציה אי אפשר להלחם ולנצח.
על פי תפישה זו לא ניתן לנצח את אויבינו
יתר על כן, טשטוש היחוד והיעוד של עם ישראל מבטל את הלכידות והערבות ההדדית, שכן היחוד והיעוד הלאומי המיוחד של עם ישראל הם שמלכדים אותנו לעם אחד ויוצרים ערבות הדדית, כמאמר: "כל ישראל ערבים לזה לזה". בלעדי היחוד והיעוד מתערערת הלכידות הפנימית ומתבטלת הערבות ההדדית, ונגדינו עומד עם ערבי מלוכד לפחות לצורך מלחמתו בנו.
לפי זה אין פתרון צבאי והאלטרנטיבה היחידה היא הסכמים
מכאן מתבקשת, לדעת השמאל, מסקנה שאין אפשרות לפתור את הסכסוך עם הערבים בדרך צבאית, כי יש מגבלות לכח, ואין בכוחנו לכפות את שלטוננו על הערבים בכח, ואף אין הצדקה לשימוש בכח. וממילא הדרך היחידה לפתרון הסכסוך היא בהסכם איתם תוך מוכנות לויתורים גדולים, כי אין ברירה אחרת וזה גם צודק לוותר.
הערבים מנצלים זאת: מאחר שגם הערבים מבינים שזו הגישה של השמאל, הם יודעים כי יש בידם את כל היכולת לכפות עלינו ויתורים בלי גבול, ואנחנו נאלץ לקבל אותם, כי לדעת השמאל החילוני אין ברירה אחרת.
בתפיסה חילונית המאבק פוליטי בלבד ויש לו פתרון פוליטי
השמאל שרחוק מאמונה ומעורטל מערכים לאומיים מסתכל על הסכסוך בעיניים חילוניות, ולכן הוא רואה את הסכסוך בין היהודים לערבים כסכסוך פוליטי מדיני ולא כסכסוך דתי ולאומי. ולסכסוך פוליטי יש פתרון פוליטי.
אכן מבט חסר אמונה אינו יכול להבין את המשמעות של אמונה דתית וזהות לאומית, והוא מפרש אותה לפי תפיסתו בצורה שטחית. בעיניים חילוניות אפשר לחשוב כי פני הערבים לשלום, ואם יקבלו את דרישותיהם הסכסוך יסתיים. ולא כן, הסכסוך בין העם היהודי לערבים משני צידי הקו הירוק הוא ביסודו סכסוך דתי ולאומי, ולכן הוא ישאר בעינו גם אחרי כל הסכם. ההסכמים לא יפחיתו את השנאה והיא ודאי תתפרץ שוב. (רק התגשמות חזון הנביאים בתיקון העולם יביא לשלום אמיתי).
תלות השמאל בערבים
טשטוש הזהות היהודית והלכידות היהודית, הביא את השמאל לקשירת קשר פוליטי עם המיעוט הערבי במדינה, ויתר על כן, לתלותו של השמאל במיעוט הערבי אשר בלעדיו אינו יכול להגיע לשלטון במדינה. ומאחר שהערבים במדינה הם חלק מהעם הערבי, נעשה השמאל תלוי בראש הרשות הפלסטינית שהוא זה שקובע את העמדה של חברי הכנסת הערבים. ועל כן כעת ידיו של השמאל קשורות והוא לא יכול להכניע את המחבלים ששלטונו תלוי בהם.
עלינו להבהיר לעצמנו את שורשי המחלוקת בין השמאל הישראלי לבין הימין הדתי. כאשר נבין היטב את דרך השמאל החילוני נוכל למצוא את הדרכים להתמודד איתו.
השמאל החילוני טוען כי כל בני האדם שווים, אין יחוד לעם ישראל על פני שאר העמים. גם אין יעוד לעם ישראל. גם לארץ ישראל אין מעלה מיוחדת המשייכת אותה לעם ישראל. וממילא אין לעם ישראל זכויות מיוחדות על ארץ ישראל.
היוצא מכך, שתפיסת עולם זו נוטלת מאתנו את משמעות מאבקנו על חבלי ארץ ישראל, והיא מרוקנת כל מוטיבציה להלחם על ארץ ישראל, שהרי לתפישת השמאל אין כל הצדקה לשליטתנו בארץ ישראל, ואדרבא הערבים צודקים, וכמובן שבלי צידוק מוסרי ובלי מוטיבציה אי אפשר להלחם ולנצח.
על פי תפישה זו לא ניתן לנצח את אויבינו
יתר על כן, טשטוש היחוד והיעוד של עם ישראל מבטל את הלכידות והערבות ההדדית, שכן היחוד והיעוד הלאומי המיוחד של עם ישראל הם שמלכדים אותנו לעם אחד ויוצרים ערבות הדדית, כמאמר: "כל ישראל ערבים לזה לזה". בלעדי היחוד והיעוד מתערערת הלכידות הפנימית ומתבטלת הערבות ההדדית, ונגדינו עומד עם ערבי מלוכד לפחות לצורך מלחמתו בנו.
לפי זה אין פתרון צבאי והאלטרנטיבה היחידה היא הסכמים
מכאן מתבקשת, לדעת השמאל, מסקנה שאין אפשרות לפתור את הסכסוך עם הערבים בדרך צבאית, כי יש מגבלות לכח, ואין בכוחנו לכפות את שלטוננו על הערבים בכח, ואף אין הצדקה לשימוש בכח. וממילא הדרך היחידה לפתרון הסכסוך היא בהסכם איתם תוך מוכנות לויתורים גדולים, כי אין ברירה אחרת וזה גם צודק לוותר.
הערבים מנצלים זאת: מאחר שגם הערבים מבינים שזו הגישה של השמאל, הם יודעים כי יש בידם את כל היכולת לכפות עלינו ויתורים בלי גבול, ואנחנו נאלץ לקבל אותם, כי לדעת השמאל החילוני אין ברירה אחרת.
בתפיסה חילונית המאבק פוליטי בלבד ויש לו פתרון פוליטי
השמאל שרחוק מאמונה ומעורטל מערכים לאומיים מסתכל על הסכסוך בעיניים חילוניות, ולכן הוא רואה את הסכסוך בין היהודים לערבים כסכסוך פוליטי מדיני ולא כסכסוך דתי ולאומי. ולסכסוך פוליטי יש פתרון פוליטי.
אכן מבט חסר אמונה אינו יכול להבין את המשמעות של אמונה דתית וזהות לאומית, והוא מפרש אותה לפי תפיסתו בצורה שטחית. בעיניים חילוניות אפשר לחשוב כי פני הערבים לשלום, ואם יקבלו את דרישותיהם הסכסוך יסתיים. ולא כן, הסכסוך בין העם היהודי לערבים משני צידי הקו הירוק הוא ביסודו סכסוך דתי ולאומי, ולכן הוא ישאר בעינו גם אחרי כל הסכם. ההסכמים לא יפחיתו את השנאה והיא ודאי תתפרץ שוב. (רק התגשמות חזון הנביאים בתיקון העולם יביא לשלום אמיתי).
תלות השמאל בערבים
טשטוש הזהות היהודית והלכידות היהודית, הביא את השמאל לקשירת קשר פוליטי עם המיעוט הערבי במדינה, ויתר על כן, לתלותו של השמאל במיעוט הערבי אשר בלעדיו אינו יכול להגיע לשלטון במדינה. ומאחר שהערבים במדינה הם חלק מהעם הערבי, נעשה השמאל תלוי בראש הרשות הפלסטינית שהוא זה שקובע את העמדה של חברי הכנסת הערבים. ועל כן כעת ידיו של השמאל קשורות והוא לא יכול להכניע את המחבלים ששלטונו תלוי בהם.