הדיונים הציבוריים סביב מה שהתרחש במלון "מעוז הים" לא פוסקים. שורה של עסקנים ופעילי ארץ ישראל עמדו לנתח בסוף השבוע את מה שאירע במלון. אולם החשוב מכל שלמדנו הינו המסר החד והברור, שלא להותיר את הפילוג במחנה לעובדה מוגמרת וכי רק בכוחות משותפים, ננצח.
כוחה של האחדות אינו ניתן למידה, הוא אינו מדיד כלל. עובדה זו ניתן למצוא בהוויה היהודית האוטנטית עוד מימי האבות, וכן הלאה בכל דברי ימי ישראל.
אין צורך בהבאת דוגמאות, שכן אחדותו של עם ישראל עומד כעיקר וכערך עליון, הן בפן הרוחני והמהותי ואין בפן הטקטי המעשי.
עם ישראל כעם, מוערך בשל תחושת הערבות ההדדית המאחדת את כל שכבותיו. כחומה בצורה הוא נאבק נגד גזירות זדון, שהומטו עליו בכל הדורות ותחת מדינות השלטון כולן. מעולם לא חשו יהודי התפוצות ניתוק מהותי לגבי יהודי ישראל, וכך גם יהודי מדינה ומדינה, בקרב כולם פיעמה האהבה לכל יהודי באשר הוא.
עם מסר אחיד זה שרדו יהודים את כל הגזירות והוצלו מרדיפות הגויים. יהודים נרדפו, הושפלו והוכו, אולם לעולם לא עלתה מחשבת פסול כי ישנם מציאויות נפרדות בעם ישראל: בכל המצבים נותר ברור כי עם ישראל הינו גוף אחד, קומה שלמה.
הגענו לישורת האחרונה של המאבק. למרות כי בראשיתו של המאבק טושטשה אחידותו של עם ישראל, ובתקופת ה"סזון" נרדפו יהודים על ידי אחיהם, כעת בידינו הקלף לתקן זאת.
בעדינות וברגישות עלינו להפיק את הלקחים ממה שאירע בסוף השבוע האחרון, ולהמשיך ולצעוד קדימה בגאון ובראש מורם, אך מתוך אחדות איתנה.
אנו צועדים בעלטה. נראה כי אין מי שיכול להנחות את הדרך ולהוביל מנהיגות במאבק עיקש זה. אולם אנו נלחמים כצבא, ובסופו של מבחן, נמצאים חיילים רבים. חיילים נחושים ועיקשים, המתווים לעם כולו מסירות ואמונה יוקדת.חיילים אלו הם אנשי הקרב, אלו שיטו את הקערה ויכריעו את המאבק. חיילים פשוטים שאל להם להכניס עצמם למחלוקות הפלחים בדרגי ההנהגה.
"יהודי פשוט" הינו תואר של כבוד, שכן אינו דבר פשוט כלל להוות את נקודת הפשטות והתמימות. מאווי נפשו של אדם הינם מורכבים מידי, מכדי להיות בביטול למטרה האחת. אך דווקא מתוך הפשטות נובעת האמיתות הניצחת. האחדות הפשוטה בין כל חלקי העם, ללא מורכבויות מחלקות.
ובזמן זה אין מתאים יותר מלחתום בפסוקו של ישעיה הנביא: "איש את רעהו יעזורו ולאחיו יאמר חזק".
כוחה של האחדות אינו ניתן למידה, הוא אינו מדיד כלל. עובדה זו ניתן למצוא בהוויה היהודית האוטנטית עוד מימי האבות, וכן הלאה בכל דברי ימי ישראל.
אין צורך בהבאת דוגמאות, שכן אחדותו של עם ישראל עומד כעיקר וכערך עליון, הן בפן הרוחני והמהותי ואין בפן הטקטי המעשי.
עם ישראל כעם, מוערך בשל תחושת הערבות ההדדית המאחדת את כל שכבותיו. כחומה בצורה הוא נאבק נגד גזירות זדון, שהומטו עליו בכל הדורות ותחת מדינות השלטון כולן. מעולם לא חשו יהודי התפוצות ניתוק מהותי לגבי יהודי ישראל, וכך גם יהודי מדינה ומדינה, בקרב כולם פיעמה האהבה לכל יהודי באשר הוא.
עם מסר אחיד זה שרדו יהודים את כל הגזירות והוצלו מרדיפות הגויים. יהודים נרדפו, הושפלו והוכו, אולם לעולם לא עלתה מחשבת פסול כי ישנם מציאויות נפרדות בעם ישראל: בכל המצבים נותר ברור כי עם ישראל הינו גוף אחד, קומה שלמה.
הגענו לישורת האחרונה של המאבק. למרות כי בראשיתו של המאבק טושטשה אחידותו של עם ישראל, ובתקופת ה"סזון" נרדפו יהודים על ידי אחיהם, כעת בידינו הקלף לתקן זאת.
בעדינות וברגישות עלינו להפיק את הלקחים ממה שאירע בסוף השבוע האחרון, ולהמשיך ולצעוד קדימה בגאון ובראש מורם, אך מתוך אחדות איתנה.
אנו צועדים בעלטה. נראה כי אין מי שיכול להנחות את הדרך ולהוביל מנהיגות במאבק עיקש זה. אולם אנו נלחמים כצבא, ובסופו של מבחן, נמצאים חיילים רבים. חיילים נחושים ועיקשים, המתווים לעם כולו מסירות ואמונה יוקדת.חיילים אלו הם אנשי הקרב, אלו שיטו את הקערה ויכריעו את המאבק. חיילים פשוטים שאל להם להכניס עצמם למחלוקות הפלחים בדרגי ההנהגה.
"יהודי פשוט" הינו תואר של כבוד, שכן אינו דבר פשוט כלל להוות את נקודת הפשטות והתמימות. מאווי נפשו של אדם הינם מורכבים מידי, מכדי להיות בביטול למטרה האחת. אך דווקא מתוך הפשטות נובעת האמיתות הניצחת. האחדות הפשוטה בין כל חלקי העם, ללא מורכבויות מחלקות.
ובזמן זה אין מתאים יותר מלחתום בפסוקו של ישעיה הנביא: "איש את רעהו יעזורו ולאחיו יאמר חזק".