"אין מעמידין פרנס על הצבור אלא אם כן נמלכים בצבור, שנאמר (שמות ל"ה) ראו קרא ה' בשם בצלאל. אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה: משה, הגון עליך בצלאל? אמר לו: רבונו של עולם, אם לפניך הגון - לפני לא כל שכן? אמר לו: אף על פי כן, לך אמור להם. הלך ואמר להם לישראל: הגון עליכם בצלאל? אמרו לו: אם לפני הקדוש ברוך הוא ולפניך הוא הגון - לפנינו לא כל שכן?" (ברכות נ"ה, א').
המנהיג שנבחר צריך להיות הגון בעיני הקב"ה , בעיני משה ע"ה, ובעיני הציבור.
הקב"ה, שהוא בוחן כליות ולב, יודע אם בצלאל הוא באמת בעל לב טהור בלי שום אינטרסים ונגיעות פרטיות. משה רבנו, שהוא גדול הנביאים והחכמים, מכיר ויודע אם בצלאל הוא באמת חכם והגון להנהיג בחכמה ובתבונה את הציבור. הציבור עצמו אשר אין לו אלא מה שעיניו רואות ואינו יודע מה לפני ולפנים בליבו ובמוחו של המנהיג, מקבל ומאשר את קביעתם של הקב"ה ומשה. מנהיג טוב צריך להיות ישר לב והגון, חכם ונבון ודווקא בסדר הזה, כי אם המנהיג אינו הגון ואינו חכם, אפילו הוא פופולארי ואהוב, המדינה והאומה יסבלו ממנהיגותו, ולכן יש לבקש רחמים ולהתפלל לקב"ה למנהיג טוב ככתוב: "כי פלגי מים לב מלך ביד ד'" (ברכות נ"ה. הרב קוק זצ"ל עין איה, עיין שם).
נכון לעכשיו. מדינת ישראל זקוקה כאוויר לנשימה למנהיג דוגמת בצלאל, הגון, חכם ואהוב. מנהיג הגון וישר, אידיאליסט ובעל ערכים יש לו היכולת לטהר את האווירה מהשחיתות שפשתה במערכות השלטוניות: המחוקקת, המבצעת, השופטת והכופה את החוק. למנהיג אידיאליסט בעל ערכים יש היכולת להפיח רוח חדשה במדינה ובחברה השקועה עד צוואר בחומרנות ובאינטרסנטיות ובתרבות של "הב הב", ובמקומה להפיח אידיאלים וערכים של נתינה, של מסירות, של אמונה ותקווה. מנהיג כזה יחזק את רוח האומה וחוסנה מול האויבים הסובבים אותה והשואפים להשמידה ח"ו.
מדינת ישראל זקוקה למנהיג חכם ונבון אוהב את עמו ואהוב על עמו. מנהיג זה ידע להרים את הדגל שמסביבו האומה תתאחד. הוא ידע להלוך נגד רוחו של כל אחד ואחד למרות דעותיהם השונות, כשם שפרצופיהם שונים. ישראל זקוקה למנהיג בעל סבלנות עצומה ועצבים של ברזל, אשר יוכל לאחד את כל חלקי החברה הישראלית. מדינת ישראל זקוקה למנהיג בעל שורשים עמוקים המכיר ויודע מהי זהותו של עם ישראל ומהי ארץ ישראל, ויונק מתורת ישראל. מנהיג כזה יוכל לעמוד בעזרת ה' מול הקשיים והלחצים והמאבקים אשר מדינת ישראל נמצאת בה, וינווט אותה ברוח טובה בים הסוער לחוף המבטחים לגאולה השלמה.
מהמצפה לישועה השלמה
המנהיג שנבחר צריך להיות הגון בעיני הקב"ה , בעיני משה ע"ה, ובעיני הציבור.
הקב"ה, שהוא בוחן כליות ולב, יודע אם בצלאל הוא באמת בעל לב טהור בלי שום אינטרסים ונגיעות פרטיות. משה רבנו, שהוא גדול הנביאים והחכמים, מכיר ויודע אם בצלאל הוא באמת חכם והגון להנהיג בחכמה ובתבונה את הציבור. הציבור עצמו אשר אין לו אלא מה שעיניו רואות ואינו יודע מה לפני ולפנים בליבו ובמוחו של המנהיג, מקבל ומאשר את קביעתם של הקב"ה ומשה. מנהיג טוב צריך להיות ישר לב והגון, חכם ונבון ודווקא בסדר הזה, כי אם המנהיג אינו הגון ואינו חכם, אפילו הוא פופולארי ואהוב, המדינה והאומה יסבלו ממנהיגותו, ולכן יש לבקש רחמים ולהתפלל לקב"ה למנהיג טוב ככתוב: "כי פלגי מים לב מלך ביד ד'" (ברכות נ"ה. הרב קוק זצ"ל עין איה, עיין שם).
נכון לעכשיו. מדינת ישראל זקוקה כאוויר לנשימה למנהיג דוגמת בצלאל, הגון, חכם ואהוב. מנהיג הגון וישר, אידיאליסט ובעל ערכים יש לו היכולת לטהר את האווירה מהשחיתות שפשתה במערכות השלטוניות: המחוקקת, המבצעת, השופטת והכופה את החוק. למנהיג אידיאליסט בעל ערכים יש היכולת להפיח רוח חדשה במדינה ובחברה השקועה עד צוואר בחומרנות ובאינטרסנטיות ובתרבות של "הב הב", ובמקומה להפיח אידיאלים וערכים של נתינה, של מסירות, של אמונה ותקווה. מנהיג כזה יחזק את רוח האומה וחוסנה מול האויבים הסובבים אותה והשואפים להשמידה ח"ו.
מדינת ישראל זקוקה למנהיג חכם ונבון אוהב את עמו ואהוב על עמו. מנהיג זה ידע להרים את הדגל שמסביבו האומה תתאחד. הוא ידע להלוך נגד רוחו של כל אחד ואחד למרות דעותיהם השונות, כשם שפרצופיהם שונים. ישראל זקוקה למנהיג בעל סבלנות עצומה ועצבים של ברזל, אשר יוכל לאחד את כל חלקי החברה הישראלית. מדינת ישראל זקוקה למנהיג בעל שורשים עמוקים המכיר ויודע מהי זהותו של עם ישראל ומהי ארץ ישראל, ויונק מתורת ישראל. מנהיג כזה יוכל לעמוד בעזרת ה' מול הקשיים והלחצים והמאבקים אשר מדינת ישראל נמצאת בה, וינווט אותה ברוח טובה בים הסוער לחוף המבטחים לגאולה השלמה.
מהמצפה לישועה השלמה