חודש אלול מציב לפנינו אתגר לא-פשוט. זה חודש הקורא לכל יהודי לעצור, להתבונן ולחשוב. החודש הזה אומר לנו שהחיים אינם יכולים להיות כסחרחרת בגן-שעשועים. לפחות פעם בשנה חייבים לבחון את מהלך החיים, לערוך מאזן שנתי, לברר לעצמנו אם אכן חיינו מתנהלים בכיוון הנכון, ואם אנו משיגים בהם את מה שאנחנו אמורים להשיג.
חִשבו על יהודי כבן חמישים-שישים. מדי שנה בשנה הוא נדרש לערוך חשבון-נפש ולעשות תשובה. לכאורה, מה כבר יכול להשתנות אצלו? הוא כבר אדם מגובש, לא נער צעיר שמשנה כיוון כל שני וחמישי
אלא שלשגרה יש תאוצה משלה, והנטייה הטבעית של כולנו היא לעשות היום מה שעשינו אתמול. "כזה אני", אנחנו נוהגים להצטדק ואפילו תובעים מהסביבה: "קבלו אותי כמו שאני". איננו אוהבים להיכנע לקריאה המחייבת טלטלה, ושינויים מפליגים.
יהודי אינו מוגבל
חִשבו על יהודי כבן חמישים-שישים. מדי שנה בשנה הוא נדרש לערוך חשבון-נפש ולעשות תשובה. לכאורה, מה כבר יכול להשתנות אצלו? הוא כבר אדם מגובש, לא נער צעיר שמשנה כיוון כל שני וחמישי. יש לו המעלות שלו והחולשות שלו, הדברים שהוא עושה והדברים שאיננו עושה. לכאורה, כך הוא יישאר עד יומו האחרון, חוץ משינויים זעירים ומזדמנים.
באה היהדות ואומרת: לא. גם אתה יכול וצריך להשתנות. גם אתה נקרא לעשות תשובה. שום דבר אינו סגור וחתום. מה שהיה היה, ועכשיו אפשר וצריך לפתוח דף חדש. גם אם היית בסדר, גם אם אתה ירא-שמים ועובד ה' עדיין עליך להשתנות, להתקדם, לתקן ליקויים ולא לדרוך במקום.
התפיסה הזאת נובעת מראייה מעמיקה של נפש האדם היהודי. נקודת המוצא של היהדות בעניין זה מבוססת על הכרה באין-סופיותה של הנשמה היהודית. יהודי, בפנימיותו, איננו מוגבל. שום דבר אינו יכול לעמוד בפני רצונו האמיתי: לא השכל, לא הרגש, לא ההרגלים, לא הגיל, ולא הסביבה. ברגע שירצה באמת לעשות שינוי במהלכי חייו, לא יהיה כוח שיעצור בעדו.
הפנייה של הקב"ה בחודש אלול מופנית, אפוא, כלפי כל יהודי. כל אדם מישראל נקרא לעשות מפנה באורח-חייו. מי שלא הניח תפילין ולא שמר שבת עד כה, כדאי שיתחיל לקיים זאת מעכשיו. מי ששמר שבת, אך לא הקפיד על תפילה בציבור ועל קביעות- עיתים לתורה שיתקן את הליקויים האלה. ומי שנזהר לקיים קלה כחמורה, אך מועד פה ושם בלשון-הרע ובכבוד הבריות שיעשה את התשובה שלו, ויחולל את המפנה המתחייב אצלו. זה הרעיון הבסיסי של חודש אלול, קריאה לכל יהודי לשנות את דרכיו לטובה.
לחולל מהפך
הקב"ה אינו מסתפק בקריאת התעוררות בלבד, אלא גם מעניק לנו כוחות לבצע זאת. בימי חודש אלול מאיר הקב"ה את פניו אלינו, מגלה לנו את י"ג מידות הרחמים שלו, ובכך נותן לכל יהודי כוחות עצומים לחולל את המפנה ולשוב אל ה'.
צריך רק לפנות איש אל רעהו מתוך אהבה וחיבה, ומתוך רצון כן ואמיתי לעזור זה לזה. יש לעשות זאת בלי התנשאות, ובלי איומים והפחדותגם אותו אדם מבוגר, אם רק ינצל את הכוחות שניתנים עכשיו, יוכל לחולל מהפך במסלול חייו. אם ירצה, יוכל לקבל החלטות שישנו את אורחות-חייו מן הקצה אל הקצה. שום דבר אינו בלתי-אפשרי. הקב"ה מאפשר הכל, אלא שצריך רק לרצות.
כשם שהדברים אמורים לכל אדם, בינו לבין עצמו, כך הם נכונים בהתייחסות ליהודי שני. יש נטייה להדביק תוויות על אנשים: לקבוע מי הטוב ומי הרע, ולסמן מי ליבו פתוח ומי ליבו אטום. זו גישה מוטעית מיסודה. חז"ל אמרו שאחד הדברים המכוסים מליבו של אדם הוא הנעשה בליבו של חברו. היהודי הציני והקשוח שלכאורה אינו מקשיב כלל לדבריך, עשוי להתגלות כמי שהדברים פולחים את כליותיו וליבו.
צריך רק לפנות איש אל רעהו מתוך אהבה וחיבה, ומתוך רצון כן ואמיתי לעזור זה לזה. יש לעשות זאת בלי התנשאות, ובלי איומים והפחדות. כדאי לדבר אל הזולת כחבר, כידיד.
וחזקה על דברי אמת היוצאים מן הלב שגם ייכנסו אל הלב.
שתהיה לכולנו שנה טובה ומתוקה.