האם גירוש מגרון, כמשל, הוא פשע או רק מעבר דירה? האם מדובר בפינוי או גירוש?
הניסיון לגרש את תושבי מיגרון אינו אלא "ניסוי כלים" לקראת הגירוש הגדול המתוכנן. מעברי הגבול הגדרות ושבילי הטשטוש מעידים בבירור על הגבול ההולך ונבנה ועל ההכנות הנמרצות לגירוש הגדול
הניסיון לגרש את תושבי מיגרון אינו אלא "ניסוי כלים" לקראת הגירוש הגדול המתוכנן. מעברי הגבול הגדרות ושבילי הטשטוש מעידים בבירור על הגבול ההולך ונבנה ועל ההכנות הנמרצות לגירוש הגדול. גם גירוש קטיף התחיל "רק" בהחרבת מאחז תפארת ובגירוש אלים של תושבי מלון חוף דקלים.
הצלחה למנוע את גירוש תושבי מיגרון, את הפגיעה בזכויות האדם של האזרחים, ומניעת גירושם מהבית של נשים וילדים תהווה מחסום מוסרי שעשוי לעצור את החורבן הגדול.
אנשי מועצת יש”ע הציעו למדינה להעתיק את היישוב לנקודה חלופית, והם תומכים בפינוי מרצון של היישוב.
כבר הוכח בעבר שאנשי המועצה משמשים לא פעם כקבלני ביצוע של כוחות הגירוש. תזכורות מצערות הם הסכמתם לכך ששוטר סמוי ישב בישיבות המועצה בכפר מיימון, שקרנותם כשקראו ברמקולים לציבור להתחיל לצעוד בכיוון גוש קטיף כאשר מראש החליטו שהמצעד לא יצעד. למרבה האבסורד, סדרני המועצה עצמם הם שעצרו את הציבור ומנעו בעדו מלצאת את גדרות כפר מיימון. דוגמאות רבות נוספות לסירוסם את המאבק שעשוי היה למנוע את חורבן קטיף כבר פורסמו והדברים ידועים.
כוחות הגירוש משתמשים באנשי המועצה. במסמכים ותחקירים שהוציאו אחרי הגירוש הם הודו כי השתמשו ברבנים, אנשי ציבור ואחרים מהמחנה ה"כתום" בביצוע הגירוש.
ללא שיתוף פעולה מתוך המחנה לא יוכל להתבצע הגירוש, לכן חובה להפסיק כל שיתוף פעולה כזה. הפושעים הגדולים במהלך ההיסטוריה השתמשו במשתפי פעולה מטעם הקורבן לביצוע זממם. בלי שיתוף פעולה כזה, מתמעטים מאוד הסיכויים להצלחת הפשע.
וכמו שחורבן מלון הים ומאחז תפארת הביאו בסופו של יום להחרבת היישובים כולם, כך העתקת מיגרון תגרור בעקבותיה ניצחון של כוחות הגירוש ותביא להחרבת היישובים כולם, ובתוכם גם מיגרון במיקומו החדשוכמו שחורבן מלון הים ומאחז תפארת הביאו בסופו של יום להחרבת היישובים כולם, כך העתקת מיגרון תגרור בעקבותיה ניצחון של כוחות הגירוש ותביא להחרבת היישובים כולם, ובתוכם גם מיגרון במיקומו החדש. ביום כזה יגיעו ודאי עסקני המועצה וישכנעו את התושבים להעתיק את היישוב אל ישראל הקטנה, אולי להצטרף אל אחיהם במחנה הפליטים בניצן.
הידיעות המזעזעות על האבטלה המתמשכת, המצב הנפשי הקשה של חלק מפליטי ניצן, אמורות להדליק אור אדום נוסף והימנעות משותפות בכל ניסיון לייצר עוד פשע ועוד התעללות של השלטון באוכלוסיה אזרחית.
ניתן למנוע את הגירוש. שני דברים, מלבד נס, עשויים בוודאות למנוע את הגירוש: התקהלות המונים וסרבנות, אבל כל מאבק מתחיל ביצירת תודעה נכונה. כאשר מובן שמתבצע פשע, הסיכוי לגילויי סרבנות והתקהלות המונית גדלים.
הכוחות המגרשים שעובדים עם פסיכולוגים צמודים מבינים זאת היטב, לכן הם מנסים לייצר בלוחמה פסיכולוגית פשוטה תודעה שלא מדובר בפשע, אלא ב"מעבר דירה" או ב"פינוי מאחז לא חוקי".
אנשי מועצת יש"ע, בתמימות או ביודעין, עוזרים להם. כאשר אנשי המועצה מדברים על העתקת היישוב, הם משדרים שלא מתבצע פשע אלא רק מעבר דירה או "פינוי מאחז לא חוקי". ומכאן הדרך לביצוע הפשע קלה ומהירה. מה שמזכיר בדיוק את הלוחמה הפסיכולוגית נגד מגורשי קטיף. כזכור, בגוש קטיף הכל היה חוקי, ובכל זאת חרב.
כך שמי שלמד מהניסיון מבין שהדיבורים על חוקיות או אי חוקיות אינם אלא לוחמה פסיכולוגית, כדי לאפשר את ביצוע הפשע. ומי שאינו למד מהניסיון לא ראוי להנהיג.
אנשי מועצת יש"ע, בתמימות או ביודעין, עוזרים להם. כאשר אנשי המועצה מדברים על העתקת היישוב, הם משדרים שלא מתבצע פשע אלא רק מעבר דירה או "פינוי מאחז לא חוקי"
באמנות בינלאומיות נכתב ש"הוצאתו של אדם ממקום מגוריו והעברתו הכפויה למקום אחר פוגעת קשות בכבודו, בחירותו ובקניינו. ביתו של אדם אינו רק קורת גג לראשו, אלא גם אמצעי למיקומו הפיזי והחברתי של אדם, של חייו הפרטיים ויחסיו החברתיים. מספר זכויות אדם בסיסיות נפגעות בשל עקירתו הלא רצונית של אדם מביתו והעברתו למקום אחר, גם אם העברה זו אינה כרוכה בחצייתו של גבול מדיני",
בייסודו של צבא מוסרי מעוגנת, חובתו של החייל להימנע מביצוע פקודה בלתי חוקית בעליל שדגל שחור מתנוסס מעליה. ודאי שפקודה הפוגעת בזכויות אדם ואזרח היא בלתי חוקית בעליל, אבל אי ציות אינו רק הימנעות ממעשה פשע, אלא גם יצירת תודעה שאכן מתבצע כאן פשע. אני מסרב כי זהו פשע, ולכן איני יכול לבצעו. משמעותו המוסרית של ציות לפקודה היא כי הפקודה לגיטימית וכי לא מתבצע פשע.
סרבנות לא מחריבה את הצבא, זו רק סיסמא שנועדה בלוחמה פסיכולוגית פשוטה, לשתק את מה שבאמת עשוי למנוע את הגירוש. ציות לפקודת הגירוש מביאה לחורבן ממשי: היישוב חרב, תושביו מוגלים, ונוצרות מלחמות ראווה עקובות מדם.
סירוב לפקודה מחזירה את הצבא לשפיותו, ועוזרת לסוסים המשתוללים לצאת מהרפש ולחזור אל דרך המלך.
הביצוע האוטומטי של הפקודות היו ונותרו מפלטם של גדולי הפושעים בכל הזמנים. סירוב לביצוע פשע ימנע קורבנות מיותרים ומלחמות ראווה טיפשיות, כמו זו שחווינו בקיץ לפני שנתיים. זוהי מלחמה שהביאה למוות עגום ומיותר.
חיילים שיודיעו כבר מעכשיו כי מוסריותם מונעת מהם לפגוע בזכויות אדם ואזרח ייצרו תודעה שהגירוש הוא פשע, וזה עשוי למנוע הגעה ליום הגירוש עצמו. הכוחות המגרשים שעובדים עם פסיכולוגים צמודים מבינים היטב כי סרבנות עשויה למנוע את הגירוש, וכשירגישו שהתודעה השלטת היא שמדובר במעשה פשע ומועטים סיכוייהם להצליח ב"מבצע" הם ימנעו מלבצע אותו. זה כבר קרה, למשל, כאשר אולמרט הכריז שהמלחמה היא "מנוף להתכנסות" והתחילו גלי סרבנות, הוא מיד חזר בו. אומנם הוא חזר בו רק למראית עין, אך השיטה תפעל היטב אם נהיה חכמים מספיק להתמיד בגלים אלה עד אשר יוחלף השלטון, והתופעה של המשחק בחיי אדם ופגיעה בהם תעקר מהשורש)
את הלינץ' שהתחולל בעמונה ראה כל עם ישראל בשידור חי. היו שם מגנים ומחריבים, מכים ומתגוננים. היו שם רשעים, והיו שם טובים וישרים. אי אפשר לברוח מזה. כולנו ראינו את ניפוץ הגולגולות המתוכנן היטבגם התכנסות המונים במקום המיועד לגירוש עשויה למנוע אותו. אין צבא בעולם שיכול לגרש המונים בלי לפתוח עליהם באש. לו יפתחו עלינו חלילה הכוחות המגרשים באש זו אינה "מלחמת אחים". שוב, זו רק סיסמא שנועדה בלוחמה פסיכולוגית למנוע התקהלות שעשויה להפסיק את הגירוש. כאשר שלטון פותח באש על אזרחים פסיביים המגנים על בתיהם ועל זכויות האדם שלהם, זו לא "מלחמת אחים". זהו שלטון נפשע ומעוות הרוצח את אזרחיו.
את הלינץ' שהתחולל בעמונה ראה כל עם ישראל בשידור חי. היו שם מגנים ומחריבים, מכים ומתגוננים. היו שם רשעים, והיו שם טובים וישרים. אי אפשר לברוח מזה. כולנו ראינו את ניפוץ הגולגולות המתוכנן היטב. הפשע נחשף, והיה חד ברור ובהיר. הכוחות המגרשים והפסיכולוגים שלהם מבינים זאת היטב. לכן בגירושים הבאים נמנעו מלהפעיל את נחת זרועם בצורה דומה. לו יעשו שוב לינץ' או פוגרום דומה לזה שהיה בעמונה, הפשע יהיה חד ובהיר עוד יותר וגדולים סיכוייו של שלטונם הרקוב ייפול.
ואם מותר לנסוע בכבישי יהודה ושומרון ולסכן את הנפש למרות אש המרצחים שלצערנו את חלקם מחמשת וממנת מדינת ישראל, אז ודאי שמותר גם להתכנס התכנסות המונית כדי להגן על חיינו, על בתינו, על ילדינו, ועל זכויות האדם והאזרח שלנו, ולהפסיק את המוות המיותר מפני שלטון רקוב מעוות ונפשע.