הקריות החרדיות בדרום התרוקנו מיושביהם בשבת האחרונה. הגראדים והקאסמים אינם מבחינים כצפוי בין גלויי ראש לחובשי כיפות שחורות או סרוגות, בין שטריימלים, ספודיקים לקאפלוצ'ים. את אשר יגורנו בא לנו.
הזהרנו, כי אם יימחק ה"גוש" ה"מתכות המעופפות" לא ישרקו אך מעל ראשיהם של "הסרוגים", אלא יגיעו רחמנא לצלן אף עד הקריות החרדיות באשדוד ובקריית גת, אבל בקשותינו נפלו לצערנו על אוזניים אטומות
היה זה אך לפני פחות מארבע שנים, כאשר בקשנו והפצרנו מכמה וכמה מידידינו בחוגים חרדיים מסוימים לבוא ל"עזרת ה' בגיבורים" למען אחינו אשר בגוש קטיף. הזהרנו, כי אם יימחק ה"גוש" ה"מתכות המעופפות" לא ישרקו אך מעל ראשיהם של "הסרוגים", אלא יגיעו רחמנא לצלן אף עד הקריות החרדיות באשדוד ובקריית גת, אבל בקשותינו נפלו לצערנו על אוזניים אטומות. האווירה הכללית הייתה: "זו בעיה שלהם", היינו של ה"מזרוחניקעס" כמובן.
למותר לציין כי אותם חוגים חרדיים לא הראו נוכחות בהפגנות "הכתומות", ואף מעצרת התפילה ההמונית על טהרת הקודש ב"כותל המערבי" אשר התקיימה ימים מספר לפני הגירוש הם הדירו את רגליהם.
גם קריאה מלב מורתח למען "גוש קטיף" של גדולי ישראל הנמנים על "חברי מועצת גדולי התורה" לא הוציאה את אותם חוגים חרדיים מגדרם. גדולי התורה: הג"ר בנימין זילבר זצוק"ל בעל "אז נדברו", ויבדלו לחיים טובים אמן: כבוד קדושת האדמורי"ם מסדיגורה ומבוסטון שליט"א, וביחד עם הראשל"צ הגר"מ אליהו והגר"מ מאזוז ראש ישיבת "כסא רחמים" שליט"א יצאו במכתב התעוררות נרגש לעשות הכל למען ביטול גזירת הגירוש. עמותת "פיקוח נפש" בראשות הרב גערליצקי שליט"א, הפיצה את קריאת ההתעוררות הלזו בכל רחבי תבל, אבל למרבית הצער והתדהמה דווקא עיתון "המודיע" האגודאי סירב לפרסם ואפילו בתשלום את מכתבם של הגאונים והצדיקים.
בהקשר לכך, אני מוצא לנכון לעשות "העתק-הדבק" ממכתב מחאה שכתבתי באותם ימים למערכת "המודיע". אני עושה זאת לא מתוך רצון להראות ולומר "אמרנו לכם" ובוודאי שלא כשמחה לאיד חס וחלילה, אלא מתוך תקווה שעכשיו ומעתה אולי גם עיניהם של אותם אלה נפקחו, ובמערכות הבאות העומדות לפתחנו בכל הקשור לשלמות ארץ ישראל וחיי תושביה לא ישובו לכסלה עוד.
וזה לשון המכתב שכתבתי אז ללא חסר ויתיר:
ב"ה, יום ראשון, ט"ז אדר ב', יא"צ אוהבם של ישראל כ"ק הגה"צ האדמו"ר ה"פני מנחם" זצוק"ל מגור
מכתב מחאה גלוי למערכת "המודיע"
בהקשר לכך, אני מוצא לנכון לעשות "העתק-הדבק" ממכתב מחאה שכתבתי באותם ימים למערכת "המודיע". אני עושה זאת לא מתוך רצון להראות ולומר "אמרנו לכם" ובוודאי שלא כשמחה לאיד חס וחלילהלפני כמה שבועות התפרסם כרוז מרגש יוצא מלבבות טהורים וקדושים עליו חתמו כמה מגדולי ישראל שליט"א, ובתוכם שלושה חברים ב"מועצת גדולי התורה" של אגודת ישראל. תוכן הכרוז (מצו"ב) מקונן על הגזירה האיומה של ממשלת הזדון והרשע העומד בראשה לגרש אנשים נשים וטף מבתיהם, לאפשר לרוצחים להתיישב באותם בתים בהם ילדי ישראל נרצחו , ואחיהם יבלטו"א נשארו נכים, קטועי רגלים רחמנא לצלן, להרוס בתי כנסיות ובתי מדרשות, לעקור מזוזות, למחוק בתי קברות,
הרי גם אם לב אבן הוא, יימס נוכח כל זאת, אבל כנראה של"ערליכע אידן" מ"המודיע" יש לבבות מסוג אחר...
כמה וכמה פעמים מסרנו (בשם "עמותת "פקוח נפש") ידיעה ל"המודיע" על-דבר הכרוז הנ"ל שפונה למנהיגי היהדות בעולם לבוא לעזרת אחב"י שי' בגוש קטיף ובצפון השומרון, ברם "המודיע" התעלם ולא פרסם דבר. למרות שאין בכרוז הנדון שום נגיעה ועיסוק בכל סוגיה של כניסה לקואליציה, קבלת תקציבים תמורת תמיכה בממשלת הגירוש וכל כיו"ב. הוא עוסק נטו בצרתם של ישראל!
יתירה מזו, פנינו פעמיים ל"המודיע" וביקשנו לפרסם את הכרוז הנ"ל בתשלום מלא, אבל גם לזה הם סירבו.
(מסתמא "דעת תורה" ד"המודיע" אומרת כי מה שכתב האריז"ל ש"נכון לומר קודם התפילה 'הריני מקבל עלי מ"ע של 'ואהבת לרעך כמוך'" זה קאי על מצביעי ג' בלבד, שרק הם בגדר של "רעך").
היות וכנ"ל היום הוא יום הילולא של ה"פני מנחם" זיע"א בהכרח אני נזכר בדברי זקנו החידושי הרי"ם זצוק"ל מגור שפירש את מאמר חז"ל בחולין; "למה נקרא שמה חסידה? שעושה חסד עם חברותיה", ומותיב החידושי הרי"ם שמדוע איפוא החסידה היא עוף טמא? והוא מפרק לה; בגלל שעושה חסד עם חברותיה דייקא.
לשון אחר; "אותנו מעניינים רק אנשי שלומנו. שכל חובשי הכיפות הסרוגות "שם" בגוש קטיף מצידנו שיתנדפו על בתי כנסיותיהם ובתי מדרשיהם" (רח"ל!). רק על קברי (ספק) יהודים בעכו – מצוה למסור את הנפש (כי הם בפשטות הצביעו ג' בבחירות..) בית העלמין בגוש קטיף שייך ל"עיר הנידחת".
ואם ב"שיינע אידן" קא עסקינן נזכרים בהכרח במה שאמר רבו של החידושי הרי"ם הלא-הוא השרף מקאצק זצוק"ל עה"פ "ויהושע בן נון וכלב בן יפונה מן התרים את הארץ קרעו בגדיהם" (ואני מעתיק מילה במילה מהספר "עמוד האמת" עמ' לה); "והלא ידוע שהיו מן התרים את הארץ ומאי קמ"ל. אך המרגלים היו ראשי אלפי ישראל לבושים בכובע שער ובבגדי לבן (אין שטריימליך מיט וייסע יוביצעס), עכשיו שהוציאו את דבת הארץ קרעו יהושע וכלב בגדיהם של התרים את הארץ – למה לכם עוד השטריימליך והיוביצעיס...".
-
כולם נרגשים היום על התפנית (כביכול) של הני רשיעי דמפלגת "שינוי" ש"מכרו את עצמם" בשביל כמה מיליוני שקל, ובכך הם מסייעים ומבטיחים בעצם את תוכנית השטן לגירוש יהודים. נשאלת השאלה: האיך והכיצד מכרו את עצמם ה"ערליכע אידן" בתמורה ל"מכירת אחי יוסף" דשנת תשס"ה? האם כסדום היינו ל"שינוי" דמינו? (דומני ששמעתי פעם מהרה"ח ר' איטשה מאיר לוין ז"ל; "לא ככל העמים בית ישראל – לא ככל המפלגות אגודת ישראל"..).
מילא, שמכרו את עצמם עבור כסף לישיבות, עומד "להגנתם" "התירוץ" של הצלת "יבנה וחכמיה" כביכול. ברם, איזה תירוץ יכול להיות לסירוב פרסום מודעה בתשלום - דברים חוצבי להבות ומעוררי לבבות על הטרגדיה הנוראה העומדת, היל"ת, להתחולל מעל ראשי רבבות אלפי ישראל, ובתוכם יראים ושלימים בגוש קטיף?
אברהם אבינו עומד ומחפש לימוד זכות וסנגוריה אפילו על עיר החטאים סדום, ואילו "עיתון היהדות החרדית" מסרב לעשות אפילו את המינימום של פרסום מודעה בתשלום?!? (באופן התנהלות העניינים בנוסח הלזה , חושבני שאילו רבי מנחם זעמבא הי"ד בכבודו ובעצמו היה פונה היום ל"המודיע" בבקשה לפרסם מודעה בתשלום עם נוסח החלטת הכנסי' הגדולה במארינבאד, היה נתקל מסתמא בסירוב).
ונסיים בדברי מרדכי היהודי לאסתר המלכה שקראנו זה עתה: "רווח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר, ואת ובית אביך תאבדו", ופירשו חסידים: "תאבדו". לא כפשוטו חס וחלילה, אלא "תאבדו את הזכות".
הכו"ח בלב כואב ומורתח, ובציפייה לישועה קרובה וגאולה במהרה על ידי גואל צדק בחסד וברחמים,