היה משפיע חבד"י שמפורסם היה בשנינותו ובחוש ההומור שלו לא פחות מלמדנותו וחסידותו, היה הזה הגאון החסיד ר' שאול ברוק זצ"ל. הגיע פעם הרב ברוק לבית המדרש, וסיפר כי בהילוכו ברחוב זממו כמה פורעים גויים להכותו. כנשאל ר' שאול, מנין לו שרצו להרביץ לו, ענה: "כי בפועל אכן הרביצו לי....".
ללמדנו, כי אם למעשה הרביצו, סימן שרצו להרביץ, כשרוצים – עושים, ואם לא עושים זה בבחינת "הכל דיבורים".
כמה מתריע הרבי, שתקציבים-כספים המושגים ע"י מפלגות בתמורה לשתיקה או וויתור בנושא הבוער של מסירת שטחים – אלה כספים הטבולים בדם יהודי, כך לא פחות
בער אנכי ולא אדע. בבית המדרש שבו גדלתי, לימדו אותי שתורת ה' - תמימה. כלומר: שלימה. אותו כובד ראש הנדרש מאיתנו לקיום השולחן ערוך בנושאי תפילה, כשרות, ברכות הנהנין וכו'. באותה רצינות יש להתייחס לשאר חלקי התורה.
כמי שמשתדל לשתות מהמעיין היוצא מבית מדרשו של רבנו הגדול בעל התניא (האדמו"ר הזקן), התחנכנו על ברכי קריאתו הבלתי מתפשרת: "לעורר את האהבה הישנה וחיבת ארצנו הקדושה להיות בוערת כרשפי אש מקרב איש ולב עמוק". כשיצא רבנו הזקן ממאסר לגאולה ביום י"ט כסלו – הוא תלה זאת בזכות מסירות נפשו לארץ ישראל: "היא שעמדה לנו לפדות חיי נפשנו". אדמו"ר מוהרש"ב מליובאוויטש אומר: "אחינו היראים, אהבתם לארצנו הקדושה היא מצד ההרגש האלוקי שבהם..ולזאת המה חפצים בהמקום אשר בחר ה' הבוחר בציון ובירושלים, ואהבתם זו היא בהרגש פנימי ואהבה עצמית ופנימית בהמקום הזה, והיו נושקים את עפרה ממש, וזה כל חלקם בחיים אם יזכם השי"ת לבא לארץ הקודש, אשר לזה תכסוף כל לב וכל נפש".
* * * *
ממשיך ומעצים שושלתא דדהבא של נשיאי חב"ד בדורנו, הלא הוא רבנו הקדוש הרבי מליובאוויטש זי"ע "הפך עולמות" בשיחותיו הנוקבות בכל הקשור לשלימות ארץ ישראל. מי ימנה ומי יספור את דברותיו היוצאות מתוך להבות אש המתמקדות על הרש"י הראשון בתורה בדבר השייכות והבעלות של עם ישראל לארץ ישראל – "נחלת עולם לעם עולם ע"י בורא עולם". בנוסף לזה מתריע ומזהיר רבנו אודות סכנת ה"פקוח נפש" ממש בויתור אפילו על שעל מאדמת הקודש ועל סכנת החיים הנשקפת כתוצאה אפילו מדיבורים בלבד אודות פשרות וויתורים על חלקים מארץ ישראל. כמה מתריע הרבי, שתקציבים-כספים המושגים ע"י מפלגות בתמורה לשתיקה או וויתור בנושא הבוער של מסירת שטחים – אלה כספים הטבולים בדם יהודי, כך לא פחות.
* * * * *
ובכן, רבותי וידידי, יאמר ברורות: "ארץ ישראל", "פקוח נפש",(הדוחה את כל התורה כולה) הם חלק בלתי נפרד מתורה תמימה. החרד לדבר ה' הוא מי שחרד לקיים את כל התורה, ולא הנוהג בסלקטיביות ובוחר להילחם אך עבור "חלקים נבחרים" מתוך התורה
מי שחושב שאפשר להיקרא "חרדי" וגם להתעלם משפך דם של יהודים שנגרם כתוצאה מאוסלו, לעצום עיניים מעליית החמאס ומלחמת הדרום האחרונה כתוצאה מחורבן גוש קטיף...ליבנו עליוהקדושה (מתוך חשש שעמידה איתנה על קיומם עלולה לפגוע ב"כסא" או/ו בתקציבי).
לא אלך רכיל, ואינני "מגלה את אמריקה" אם אקבע ואומר שכל המפלגות הדתיות והחרדיות כולן ללא יוצא מן הכלל – נכשלו גם כשלו בזה , ואין להאריך בדבר המצער.
הזכרנו את אמרתו השנונה של המשפיע רבי שאול זצ"ל, לפיה מה שקובע הוא "מבחן המעשה": ובכן, עובדה היא, ועם עובדות אי אפשר להתווכח (למרות שבאוירה של היום ניתן להכחיש אף את השמש בצהרים) - ב"שורה התחתונה": כל "היהודים יפים" שנוטפים שמן זית ערב הבחירות, מבטיחים לנו הרים וגבעות, ומזילים דמעות על תוצאות שיחות השלום, הסכמי אוסלו והמסתעף מהם, כמו גם, אותם אלה המבכים את אותה אוטונמיה ארורה בשטחי יהודה ושומרון – קן צרעות, תשתית והכנה למדינה פלשתינאית, מה נעשה? מצער לומר, אבל כל העסקנים ההופכים ל"בעלי תשובה" עקב מניעים אלקטורליים, אינם יכולים להכריז ולהצהיר בתום לב: "ידינו לא שפכו את הדם".
* * * * *
הרבי זי"ע מליובאוויטש הורה כידוע להצביע עבור "המפלגה החרדית ביותר": מי אפוא, בסיטואציה של היום נשארו בקטגוריה של "החרדים לדבר ה'" – חרדים ללא מרכאות? את זאת אני משאיר לאינטליגנציה של הקוראים. בכל אופן מי שחושב שאפשר להיקרא "חרדי" וגם להתעלם משפך דם של יהודים שנגרם כתוצאה מאוסלו, לעצום עיניים מעליית החמאס ומלחמת הדרום האחרונה כתוצאה מחורבן גוש קטיף, מי שטוב לו עם חוסר המעש שלו אחרי ועידת אנאפוליס ועדיין להיקרא חרדי – ליבנו עליו.
אינני מקל ראש חלילה כלל ועיקר בעקרון הלבוש, וגם כותב שורות אלה מלובש כחרדי וקשור כידוע לחוג שעוטה לבוש חרדי, ברם, סוף כל סוף אין זאת חזות הכל. מה אעשה, אני מכיר כמה יהודים, למרות שאינם לובשים בגדי חרדים, ואלה ידועים כמדקדקים בחייהם האישיים בקלה כבחמורה, חלקם אף מגודלי זקן וילדיהם מעוטרי פאות מתבדרות אשר לומדים ב"חיידר" של תשב"ר. כל אלה יכולים להצביע על רקורד עשיר של הקרבה למען ארץ ישראל בעשיה בפועל ממש, הם יכולים לזקוף לזכותם את מצות הקמת כרכים בארץ ישראל כולל "ערים גדולות לאלוקים" ובתוכם ישיבות קטנות וגדולות בתי מדרש ובתי אולפנא לתורה ויראה, בקצור: "ארץ
אמרנו שיש "חרדים לדבר ה'" ללא תווית חברתית של "חרדים", ואעפ"כ הינם חרדים לכל דבר, כולל חרדה לארץ ישראל - קדושתה ושלימותה ומניעת מצב של "פקוח נפש" בויתור ח"ו על חלקים מתוכהישראל של מטה" ביחד עם "ארץ ישראל של מעלה"!
(באותו ענין: בביקורי האחרון בישוב בית אל, ישוב על טהרת הקודש אשר כצלה מיודענו הוא ממייסדיו, הפתעתי לגלות אף "כולל" ללימוד חסידות, בו יושבים והוגים בדא"ח אברכים מגודלי זקן ופאות חבושי "כיפות סרוגות").
* * * * *
אמרנו שיש "חרדים לדבר ה'" ללא תווית חברתית של "חרדים", ואעפ"כ הינם חרדים לכל דבר, כולל חרדה לארץ ישראל - קדושתה ושלימותה ומניעת מצב של "פקוח נפש" בויתור ח"ו על חלקים מתוכה כמתחייב מהלכות מפורשות בשולחן ערוך.
למי אני מתכוון?
כבר כתבתי שבטוח אני שהקוראים מספיק אינטליגנטים להבין למי ולמה מכוונות מילותי, ואידך זיל גמור.