בפרשתנו, הקב"ה מורה למשה רבנו לבנות משכן. כיצד יבנה המשכן?
אומרת התורה:"...מאת כל איש אשרידבנו לבו תקחו את תרומתי". כלומר, בניית המשכן תלויה ברצונו הטוב של כל אחד ואחד מעם ישראל. 
ככל שהנושא נאצל יותר, חיוני שיבוא מהמקור הפנימי, המיוחד והאישי של האדם, שהוא רצונו הפשוט והחופשי
לכאורה יש כאן מקום לשאלה - חשיבותו העצומה של המשכן איננה מוטלת בספק בהיותו מקור השראת השכינה לכל ישראל ואף לעולם כולו- הייתכן שהתורה מותירה את בנייתו להחלטה התנדבותית? לרצונו הטוב של הפרט?
התשובה על היא שאדרבא, ככל שהנושא נאצל יותר, חיוני שיבוא מהמקור הפנימי, המיוחד והאישי של האדם, שהוא רצונו הפשוט והחופשי. לא מכפייה, לא מהכרח חיצוני, רק מתכונתלבו הטוב.
אף שם הפרשה מכוון לכך- "תרומה"- להרים תרומה, כלומר: לתת לאחר מרצונך הטוב. זוהי גם כוונתו של רבן יוחנן בן זכאי, אשר ציווה לתלמידיו: "צאו וראו איזוהי דרך ישרה שידבק בה האדם", ומשהשיבו ר' אלעזר: "לב טוב" לימד כי אכן זוהי הדרך בה טמון היסוד לכל הטובות כולן (פרקי אבות פרק ב' משנה ט').
ידידים יקרים, ללמדנו באה התורה, שבכדי להגיע להישגים עם עצמנו וזולתנו, נכון לגעת ולרומם את נקודת הרצון האישית, הלב והטוב.