חטא דור הפלגה מעורר תמיהה. לא עברו שנים רבות מהמבול אשר מחה את כל היקום לבד מנח ובניו, מעשה שהותיר רושם עצום בעולם עד שהקב"ה הבטיח: "ולא יהיה עוד מבול לשחת הארץ" (בראשית ט', יא').
גם דור ההפלגה עצמם דאגו מאוד מזה שהרי רצו לעשות עמודי חיזוק לרקיע כדברי המדרש. ושוב חוטאים בני העולם כנגד הקב"ה. היתכן?
זאת ועוד, יש להבין את העונש של: "הבה נרדה ונבלה שם שפתם". רש"י מפרש "שזהו מידה כנגד מידה הם אמרו "הבנה נבנה" והוא כנגדם מדד ואמר "הבה נרדה". האם המידה כנגד מידה – הוא משום לשון נופל על לשון או שיש בזה עונש על המעשה והמחשבה שלהם כנגד הקב"ה, ואזי צריך להבין מה עושה בלבול השפה כמידה נגד מידה?
ידיד גדול לעם היהודי היה מר תומאס גריג מסריק נשיאה הראשון של צ'כלובסקיה בתקופה של - עולם אנטישמי רווי שנאה לעם היהודי הוא היה מנהיג תנועת העצמאות. מדינאי שזכה לכינוי "אביה של צ'כסלובקיה".
מסריק שנולד במורבייה היה בנו של עגלון, הוא היה מרצה לפילוסופיה בווינה ופרופסור באונברסיטת קארל בפראג. ייסד ירחון רדיקלי בשם 'אתניאום'. ערך את הדו שבועון 'זמן' צ'אס. היה למנהיג ארגון הצ'כים הצעירים. נבחר כציר לפרלמנט האוסטרי. היה בין מייסדי
"המפלגה העממית" שתבעה שלטון עצמי לצ'כיה. התנגד למדיניות הכיבושים בבלקנים ועל כך נאשם בבגידה במלכות. עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה ברח לחו"ל ופעל במדינות ההסכמה למען עצמאות צ'כיה. בשנת 9191 ארגן את הצ'כים השבויים שברוסיה לגדור צבא לאומי.
צ'כסלובקיה נוסדה בתום מלחמת העולם הראשונה בשנת 9191 עם תום מלחמת העולם הראשונה מאיחוד של חברי הארץ צ'כיה, סלובקיה, זרקפטיה וחבל הסודטים. רוב השטחים שהוכללו בצ'כסלובקיה היו חלק מהאימפריה האוסטרו הונגרית שחדלה להתקיים. מסריק חתם על הסכם - עם התנועה הלאומית הסלובקית ונבחר לראש הממשלה הזמנית של צ'כסלובקיה. באותה שנה התמנה לנשיא הראשון של צ'כסלובקיה.
בתקופתו היה שלטון זכויות מלא ליהודים, והוא התפרסם בעולם היהודי במאבקו למען הנאשם הילזנר בתקופת עלילת הדם של פולנה. ב 9111 בעיר פולנה שבצ'כיה, נרצחה נערה בת 91 בשם - אנקזה הרוצובה, הרצח שבוצע בסמוך לפסח הביא להאשמתו של לאפולד הילזנר, צעיר יהודי מפגר. הראיות נגד הילזנר היו קלושות ביותר. למשפט היו מניעים פוליטיים אנטישמיים ברורים והוא לווה בהסתה בעיתונות. תומאס מסריק התערב לטובת הילזנר אך ללא הועיל. הילזנר נדון למות, אך פסק הדין הומתק למאסר עולם עקב לחצים שהופעלו על הקיסר. רק אחרי 91 שנה שוחרר הילזנר מכלאו.
מר תומאס מסריק ביקש לבקר בארץ היהודים ארץ ישראל, מה עוד שאז גרו רבים מיוצאי – הונגריה צ'כסלובקיה בישראל ונהנו מחסות מלאה של ארצם ומתמיכה כספית חודשית. ואכן - בחורף תרפ"ז הופתעו לקבל בכולל "שומרי החומות" מברק מלשכת נשיא צ'כסלובקיה על ביקור שהנשיא מתכוון לעשות בתקופת חג הפסח בישראל ועל רצונו לבקר בשכונת "בתי הונגרים" ולהפגש עם תושביה נתיני צ'כסלובקיה.
בהוראת מרן הגרי"ח זוננפלד זצוק"ל הוקם ועד מיוחד שהיה אמון על קבלת פני הנשיא. וביום ח' בניסן תרפ"ז נערך הביקור. התכונה בשכונה הייתה גדולה רחובותיה נוקו, השכונה כוסתה בדגלים ושלטים המקדמים בברכה את פני הנשיא. שער כבוד הוצב בכניסה, ובשבת שלפני - הביקור הוכרז בבתי הכנסת בשם הרבנים שכולם ללא יוצא מן הכלל יצאו לקבל את פניו בבגדי חג.
כמאתיים ילדי ת"ת "שומרי החומות" עמדו בשתי שורות כשדגלים בידם ושרו שיר שחובר לכבודו. ובשער הכבוד חיכה לו מרן הגרי"ח זוננפלד זצ"ל וראשי הכולל, והנשיא נכנס בו שלוב - זרוע עם הגרי"ח וצעדו לאורך השכונה עד בואם לאחד הבתים שם נערך טקס קבלת הפנים הרשמית.
מרן הגרי"ח זוננפלד נשא לפני הנשיא נאום שבו שיבח את מדינת צ'כסלובקיה ונשיאה כשהוא משלב את ההידרדרות המוסרית בעולם ועל התופעה של טיפוח הרגשת כוחי ועוצם ידי, לנוכח ההתפתחות הטכנולוגית. הוא בנה את הרעיון שלו על פרשת דור ההפלגה שאנו קוראים בפרשתינו. וכך שאל בתוך דבריו על סדר הדברים: ראשית נאמר בפסוק ג': ויאמרו... הבה נלבנה לבנים ונשרפה לשרפה, ותהי להם הלבנה לאבן והחמר היה להם לחומר. בהמשך בפסוק ד' נאמר: ויאמרו הבה נבנה לנו עיר ומגדל וראשו בשמים ונעשה לנו שם.... הרי שהמטרה היתה בנית המגדל, והאמצעים הם הלבנים והחמר.
א"כ שאל, היה צריך להקדים את המטרה לאמצעים ולא האמצעים למטרה, במיוחד שאין פגם כלשהו באמצעים אם הם משמשים למטרה טובה? כמו "גרעין" כשמשמש למטרות אזרחיות הוא ראוי ואם לצרכים צבאיים הוא "אסון".
זאת ועוד שאל, מה בכלל אכפת לנו באיזה חומרים בנו את המגדל. הרי כל חטאם היה בזה שביקשו למרוד בקב"ה באמצעות בנית המגדל? ובכלל איך דור ההפלגה התעלם לחלוטין משטף מי המבול שקרא בעולם לנוכח המרידה בקב"ה, ואדרבה הוא מסיק מהמבול את ההיפך, לבנות מגדל ולמרוד בבורא העולם?
השיב על כך הגרי"ח: שהתורה רמזה לנו כאן בסדר הדברים, איך מגיעים להדרדרות רוחנית כה מהירה וגדולה? איך אכן מתעלמים מהמבול שהחריב את העולם, ואדרבה מסיקים ממנו למרוד בה'? כשהאחד אומר לזולתו הבה, אנחנו נלבנה לבנים, אנחנו היצרנים העושים לבנה לאבן וחמר - לחומר. הכל שלנו ואין אנו זקוקים לטובות של האחר! "ותהי להם הלבנה לאבן" זה להם, – ושלהם זהו יסוד הקלקול. בראשונה מטפחים את הכח העצמי, את האגו, ומתעלמים ממי שנותן - לנו את כל השגינו והצלחותינו. לאחר מכן ההידרדרות מהירה עד פי התהום.
תיאוריית הטיפוח העצמי היא המביאה את האדם להידרדרות מוסרית וערכית עד שמחליט לבנות מגדל ולמרוד באלוקים. משום כך הקדים את החומר והלבנים. כי הזקיפה של יצור החומר לעצמם גרמה למטרה של בנית המגדל, והיא אשר השכיחה מהם את המבול. כך שסדר הדברים הוא הנכון.
זאת הסיבה שהקב"ה העניש אותם ב מידה כנגד מידה בכך שבילבל את שפתם וגרם להם - אנדרלמוסיה שאיבדה את בטחונם העצמי והיכולת האישית. שכאשר אדם מדבר לאחר והזולת אינו מבין אותו. הוא מגביר את קולו והאוזן לא שומעת. ברגע זה הוא מבין שיש מי שמכונן את הבריאה, וגם אם תצעק ותבליט את כוחך לא תשיג כלום.