למרות שמשה רבנו שותף פעיל בכל המכות, במכת הדם נאמר "אמור אל אהרון קח מטך ונטה ידך על מימי מצרים ... ויהיו דם", וכן במכת הכינים: "אמור אל אהרון נטה את מטך והך את עפר הארץ והיה לכינים בכל ארץ מצרים".
מדוע משה אינו שותף במכות הדם והכינים כביתר המכות?
אומרים על כך חז"ל: מכיוון שמימי היאור הגנו על משה בעת ששט בתיבה, והעפר אף הוא עמד לימינו כאשר הטמין בו את המצרי שהרג בטרם יבולע לו, לכן נמנע משה מלהכות בהם, ואהרון נבחר לביצוע המשימה.
לימוד גדול יש כאן: משה רבנו הכיר טובה למים והעפר שהם עצמים דוממים. ואם בדומם כן הוא, קל וחומר שיש לנהוג כך כלפי בני אדם, "כַּמַּיִם הַפָּנִים לַפָּנִים כֵּן לֵב הָאָדָם לָאָדָם " (משלי).
ובשולי הדברים, לאור תוצאות הבחירות שנערכו אמש לתנועת הבית היהודי, ברצוני להכיר טובה על הזכות להימנות עם החבורה שעוסקת בעניינו של כלל ישראל, משרוך נעל ועד נושאים ברומו של עולם, שיש בהם ביטוי לתחיית עם ישראל בארצו. אני שמח בזכות זו ומצפה לעבודה הקשה לטובת העם הנפלא שלנו.