במעמד חגיגי בהופעה מלאה של כהנים בבגדי כהונה תירגלו שוחרי המקדש את זבח הפסח במקדש. האירוע כלל הדמיה חיה של שחיטת קרבן פסח, זריקת הדם והקרבת האימורין, שירת ההלל והלויים, הקטרת קטורת של בין הערביים והדלקת נרות המנורה.
אורי אריאל הכהן, השר לשעבר ונשיא מטה ארגוני המקדש, פתח את מעמד הכיסופים בברכת כהנים. אחריו נשא דברים הרב ישראל אריאל ראש ישיבת ומכון המקדש, אשר תיאר את חשיבות המעמד להבעת הכיסופים ולביטוי הדרישה הציבורית להקרבת הפסח במועדו בהר הבית, המקום היחיד שבו ניתן להקריב באמת.
תחת הכותרת "מתקדמים למקדש", נשאו דברים גם הרב אוריה שחור מרבני ישיבת נחלים ורמלה שהגיע למעמד הכיסופים עם משפחתו. פרופ' הלל וייס שהביא את שפוד הרימון מחצר ביתו. אסף פריד ממינהלת הר הבית. הרב יצחק יעב"ץ מרבני ישיבת תורת חיים ניהל את הרצף ההלכתי והתורני. הרב מדרכי צין הנחה את המעמד ואת שירת ההלל ליוותה להקת אהללה.
הרב שמשון אלבוים ראש מטה ארגוני המקדש סיפר על ניסיונות השדלנות של גדולי ישראל בדורות האחרונים לחדש את עבודת המקדש ולהקריב את הפסח. "רבי עקיבא איגר, החתם סופר, הרב קוק והרב חרל"פ השתדלו בכך בתקופות בהן הר הבית היה תחת שלטון גויים, קל וחומר שעלינו להשתדל ולהתקדם בכך, כאשר ירושלים ומקום המקדש בידי ישראל" אמר הרב אלבוים.
במטה ארגוני המקדש מסבירים כי אין כל מניעה הלכתית לחדש כבר כיום את מצוות הקרבת קרבן הפסח, גם טרם בניית המקדש ולמרות שמרבית הציבור טמאי מתים. לדבריהם, "הסיבה המצערת לאי הקרבת הפסח בימינו אינה הלכתית, אלא נעוצה בניתוק רב הדורות שלנו מעבודת ה' ומהמקום היחיד בו ניתן להקריב את הפסח - הר הבית. התירגול נועד גם למלא את החוסר הזה. לתרגל ולהתרגל, ללמוד ולכסוף".
במטה מציינים כי מעמד התירגול והכיסופים זוכה לתמיכה ולהשתתפות רבנית רחבה של הרב דוב ליאור, הרב אריה שטרן, הרב שמואל אליהו, הרב יעקב מדן, הרב אורי שרקי, הרב שבתאי רפפורט, הרב מנחם בורשטיין, הרב בניהו ברונר ורבנים רבים נוספים, ולברכתם של הרב נחום אליעזר רבינוביץ והרב זלמן נחמיה גולדברג זכרונם לברכה.