קוראי ערוץ 7 לא חייבים להיות מצטיינים בתנ"ך בכדי להבין שהשיר –"ואינקמה נקם אחת משתי עיני בפלסטין- ימח שמם" איננו שיר תמים.
איך אנחנו היינו מרגישים אם עשרות אלפי בני נוער היו צועדים ברובע יהודי כלשהו בארה"ב ושרים "וְאִנָּקְמָה נְקַם אַחַת מִשְּׁתֵי עֵינַי - ימח שמם"?
את המנגינה לשיר על נקמת-שמשון הלחין דוב שורין, מוסיקאי שהיה מקורב לחוגי כהנא, לפני למעלה מ-20 שנה.
שורין שיבח בשידור רדיו את יורם שקולניק שרצח מחבל כפות ואת עמי פופר רוצחם של שבעה פועלים ערבים בראשון לציון. השיר הפך לשיר חתונות פופולרי והתוספת ב-"פלסטין-ימח שמם" זיכתה אותו ב-"מקום הראשון" בכל תחרויות שירי השנאה שנשמעו כאן במגרשי הכדורגל ומצעדי הדגלים.
איך בדיוק מצעד שהשיר "ואינקמה נקם אחת משתי עיני בפלסטין- ימח שמם" מככב בו, מחזיר את הריבונות של מדינת ישראל על מזרח ירושלים?
מרבית הצועדים והצועדות לא שמעו כלל על שירים כמו: "מוחמד מת" וש-"ישרף לכם הכפר" וגם "יהודי הוא נשמה – ערבי הוא בן "XXX אבל את השיר שעבר "עריכה" מספר שופטים- שרים כמעט כולם.
מה עם חילול שם שמיים, ומה עם מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך?
"כל בית ישראל מצווין על קידוש השם הגדול הזה שנאמר ונקדשתי בתוך בני ישראל. ומוזהרין שלא לחללו שנאמר ולא תחללו את שם קודשי" (משנה תורה, הלכות יסודי התורה פרק ה' א') וכך כותב בעל ספר החינוך: "שיעשה איש מפורסם בגמילות חסדים ומעשים טובים מעשה אחד שיראה לרבים שהוא עבירה, וכגון המעשה הוא אינו ראוי לכמו האיש החסיד ההוא שיעשהו, אף על פי שהוא מעשה היתר - חילל השם".
למחנכים ולמדריכים אין יכולת לשלוט על תוכן השירים. כולם מזהים את המצעד עם "דתיים לאומיים" או "ציונות דתית" של פעם ולכן ברור שמדובר בחילול שם שמיים.
עמוס עוז ז"ל התארח בעופרה בשנת 1982 ובתשובה לקריאת ביניים מה תוכן ההומניזם המערבי ענה: "אם לומר את כל התורה כולה על רגל אחת, פירושה קדושה עליונה ומוחלטת של חייו וחירותו של כל אדם. פירושו צדק וגם "דעלך סני לחבריך לא תעביד" במעגל האוניברסלי, לא במעגל יהודי-שבטי בלבד." (פה ושם בארץ ישראל- עמוס עוז, הוצאת עם עובד).
מעל החנויות בעיר העתיקה גרות משפחות עם ילדים. אנחנו נמצאים בקשר עם המשפחות הללו שמדווחות לנו על ילדים שנמצאים בחרדה, ימים ואפילו שבועות אחרי המצעדים המאיימים.
בנוסף לשירים, הצועדים חובטים עם המקלות בתריסי החנויות. החבטות והשירים נשמעים היטב בבתים שמעל החנויות. מצעד של עשרות אלפי אנשים ששרים בשפה הערבית וחובטים בתריסי החנויות לא היה צועד בשום עיר/שכונה/רובע יהודי במדינת ישראל.
ביקשנו בעבר ממארגני המצעד להסיט את מצעד הדגלים לנתיבים שלא יצערו את התושבים הערבים ולא יגרמו לחילול שם שמיים. שלומה ושלמותה של ירושלים לא היו נפגמים כמלא הנימה אם המצעד היה צועד בנתיב אחר ובמקביל אם המחנכים היו מסבירים לצועדות ולצועדים מה המשמעות של השירים שהם שרים וכיצד צריך להתנהג במעבר בתוך שכונות ערביות.
הרצון ליישר קו עם הקיצונים מעביר אותנו על דתנו ודעתנו. מיהדות מכילה ומקרבת אנחנו עלולים להפוך ליהדות גזענית ומרחקת.
הכותב הוא יו"ר ארגון תג מאיר