אל"מ רועי צוויג (במרכז) עם הרמטכ"ל וראש השב"כ
אל"מ רועי צוויג (במרכז) עם הרמטכ"ל וראש השב"כצילום: דובר צה"ל

ראש המועצה האזורית שומרון תוקף את שיחת ההבהרה שערך מפקד אוגדת איו"ש למפקד חטיבת שומרון אל"מ רועי צוויג, לאחר שצוויג השתתף בחגיגות יום ירושלים באלון מורה עם ראש מועצת שומרון ורבני השומרון.

דגן אמר כי "זהו מעשה חסר תקדים ולא לגיטימי. שיחת ההבהרה בושלה כדי לייצר קו תקשורתי לדובר צה"ל. שיחת הנזיפה היא קרקס, מחזה תקשורתי ותו לא.

"אם פגישה שלנו עם מח''ט שומרון גוררת אחריה שיחת הבהרה, המשמעות היא שמישהו בצבא חושב בטעות שהוא עובד ב'שוברים שתיקה' ולא בצבא העם''.

עוד הוסיף דגן: "שיחת ההבהרה הזו ולאחריה הפרסום של דובר צה"ל יש בה רק דבר אחד - השפלה להתיישבות. אם אמירה טריוויאלית שההתיישבות וצה"ל חד הם זוכה לגינויים - המשמעות היא שהצבא כבר אינו צבא העם. האם השתתפות של מח"ט בדרום עם ראש מועצה אזורית שער הנגב בחגיגות ממלכתיות ליום ירושלים הייתה זוכה לגינוי? אני לא חושב.

"האם אמירה של מח''ט בדרום שתושבי הדרום וצה"ל חד הם הייתה זוכה לגינוי? אני לא מאמין. אל תתבלבלו, זה לא מפקד האוגדה, זו יחידת דובר צה''ל שמקדמת את האג'נדה של שוברים שתיקה''.

ראש מועצת שומרון סיפר כי במשך 30 שנה, כל מפקדי צה"ל נפגשים עם נציגי ההתיישבות. "לראשונה תוקפים מח"ט על כך שהוא עושה תפקידו נאמנה ונפגש עם מנהיגי ההתיישבות שהוא אמון על ביטחונם. באבחת חרב הפך הפיקוד הבכיר של צה''ל חצי מיליון אזרחים ללא לגיטימיים. אנחנו לא נקבל זאת. צה"ל וההתיישבות חד הם. ומי שסבור אחרת, מקומו אינו בפיקוד הבכיר של צה"ל".

כזכור, ביום ראשון האחרון התקיימו חגיגות שחרור ירושלים והשומרון המסורתיות של ישיבות גב ההר. כבכל שנה הוזמן למקום גם מח"ט שומרון.

המח''ט, אל"מ רועי צוויג, הוזמן לשיחת הבהרה אצל מפקד אוגדת איו"ש תת אלוף אבי בלוט בשל השתתפותו באירוע ובשל דברים שאמר: "אומרים בהרבה מקומות שהצבא והתיישבות עובדים ביחד. אני לא מסכים עם האמירה הזו. אני חושב שהצבא והתיישבות חד הם".

תגובת "שוברים שתיקה" לידיעה: "מעשיהם היום יומיים של יוסי דגן ושותפיו מדגימים יותר טוב מכל אמירה של מח"ט כזה או אחר שצה"ל משמש דה פקטו כקבלן הביצוע של מפעל ההתנחלות. אבל אם זה לא ברור להם אנחנו מזמינים אותם לקרוא קצת עדויות של חיילים וחיילות ששירתו בשטחים. ממליצים להם במיוחד על חוברת העדויות 'הפיקוד העליון', ושהמבין יבין".