דתיים רבים מתלבטים למי להצביע, האם להצביע ל'ציונות הדתית' או למפלגה חילונית שיש בה גם דתיים אבל המפלגה עצמה לא רואה את עצמה כדתית. האם יש זיקה ישירה בין היות האדם דתי ובין בחירת מפלגה?
מהי בעצם הפוליטיקה? מה תפקידם של הכנסת והממשלה? עולם הפוליטיקה הוא המרחב בו רעיונות גדולים מתממשים, בו אידיאלים וערכים מקבלים יישום מעשי דרך חוקים ודרך תקציבים.
לכן המרחב הפוליטי הוא כ"כ חשוב. יש בחברה האזרחית עמותות ותנועות אזרחיות שמקדמות ערכים שונים, אולם כל זה לא מתקרב להיקף הכח והעצמה שיש למדינה עצמה.
למדינה על מוסדותיה, יש כח עצום לקדם ערכים ואידיאלים. יש למדינה כסף רב, יותר מכל עמותה או אזרחי פרטי. למדינה יש גם יכולת לחוקק חוקים מחייבים.דווקא בגלל זה עלינו להתיחס בכובד ראש לפוליטיקה. לפעמים יש נטיה לזלזל בחברי הכנסת, ללעוג להם, או ליצור סלידה מהם. אולם בסופו של יום הם אלו העומדים מאחורי הקופה של המדינה והם יחליטו להיכן ילך הכסף של כולנו. הם אלו שיכולים לחוקק חוקים שבסופו של דבר יחייבו את כולנו ויעצבו את הפרהסיה הציבורית והלאומית שלנו. הם אלו שיחליטו האם הצבא יצא למבצע צבאי או יכנעלטרור.
כשמבינים שהמפלגות השונות באות לכנסת כדי ליישם תפיסות אידיאולוגיות שונות, הרי ברור שכל אדם צריך להצביע למפלגה שהוא מזדהה עם ערכיה, או לפחות למפלגה שהיא הכי קרובה לתפיסת עולמו.
לכן לענ"ד, מי שמאמין בתורה, מי שרוצה שערכי היהדות יהיו ערכים דומיננטיםבמדינה כולה – צריך להצביע למפלגות שנושאות שם שמיים בפיהם. מפלגות שהמצע שלהן הוא ליישם בפועל את ערכי התורה.
כאשר אדם דתי לא מצביע למפלגה דתית, הוא בעצם מצביע למפלגה שלא רואה אידיאל בלחבר את התורה עם המדינה. יתירה מזו, הוא מוכן לתמוך במפלגה שחלק מהמצע שלה סותר את ערכי התורה.
אני אישית מתקשה להבין כיצד אדם דתי יכול ללמוד תורה וללמוד על מעלת השבת, ולהצביע למפלגה או לגוש שיפגעו בקדושת השבת? ללמוד על קדושת המשפחה ולהצביע למפלגה או לגוש שיקדמו את פירוק המשפחה? ללמוד על סגולת ישראל ועל היעוד האלקי של העם היהודי, ולהצביע למפלגות שיקדמו ערבוב והתבוללות של יהודים עם גוים? ללמוד מהתורה על הזהירות שלא להיות מושפעים מתרבויות זרות, ולהצביע למפלגות שמהמצע שלהם גדוש בערכים זרים ליהדות? ללמוד על מעלת ארץ ישראל ולהצביע לאלו שיפגעו בהתיישבות שלנו בארץ ישראל. ללמוד מהתורה על חשיבות אחדות ישראל ולהצביע לאלושמחרימים ומסיתים בעיקר נגד דתיים/חרדים ומתנחלים. כל זאת במיוחד כאשר השאלות הבוערות כיום במדינה הן לא שאלות חומריות של כלכלה ובטחון אלא של זהות, ערכים ויהדות.
אבל יש כאן משהו יותר עמוק. בסוף, אנחנו צריכים לשאול את עצמנו, האם התפיסה הדתית שלנו, היא גלותית או שייכת לדור גאולה? בגלות, התורה נתפסה כתורה שלא יכולה להנהיג את החיים המעשיים. את הדאגה לחומריות צריך להשאיר לגויים כי רק הם יודעים לעשות זאת. או להבדיל לחילונים.
אבל הרב קוק מלמד אותנו, שחלק מתהליך הגאולה וחזרת עם ישראל לארצו, היא חזרת התורה למרחב הלאומי. תורה שמנהיגה אומה ולא רק את היחיד בביתו. כמו למשל בתקופת דוד ושלמה, שהתורה היתה התוכן, התרבות והמוסר של האומה כולה.
להצביע למפלגה לא דתית, זה אומר שאני לא מאמין בחיבור בין תורה למדינה. זה אומר שהתורה בעיני טובה לבית הכנסת, לקהילה, לבית, אבל היא לא מסוגלת להנהיג ולהאיר את חיי העם כולו. זה גם לא להאמין שעם ישראל לפחות ברובו, קשור לתורה ושמח ביהדות שלו.
בין כך ובין כך, אני פונה לאנשים דתיים, יראי שמיים – הרוצים ששם ה' יופיע בעולם, שרוצים שהערכים שהם מאמינים בהם ילכו ויתפשטו באומה – שיצביעולמפלגה דתית, למפלגה שנושאת שם שמיים ולא מתביישת בזה, למפלגה שהמצע שלה מלכתחילה שואף ליישם את התורה במרחב הלאומי שלנו. הצבעה לכנסת אינה הצבעה לאנשים היא הצבעה לרעיונות ולערכים, והיא מדד עבורנו מה הם באמת הערכים שבהם אנו מאמינים.
הערה לסיום לכל מי שבוחר שלא להצביע כלל. אני חושב שזו זכותו של כל אחד אבל זה חמור מבחינה מוסרית. מי שלא מצביע אומר בעצם שבעיניו כל המפלגות זהות לחלוטין, ולכן אין טעם להצביע. זה בכלל לא משנה מי ייבחר. בעומק הענין, מי שלא בוחר בעצם אומר שאין הבדל בין אוהבי א"י לאלו שלא אוהבים אותה, בין תומכי טרור למתנגדי טרור, בין אוהבי עם ישראל ובין אלו שמבקשים את רעתו, בין אוהבי התורה לשונאיה.
לכן אני פונה למתלבטים אם להצביע: הבחירות לכנסת הן בחירות בין טוב לרע, או בין טוב יותר לטוב פחות, או אם תרצו בין רע לרע גדול יותר. בכל מקרה לא כל אנפין שווין ומעט מן האור מגרש הרבה מן החושך.
הרב איתן קופמן, חבר ארגון "תודעת זהות"