עם עורך הדין הרב נתנאל עובד, מתמחה בדיני משפחה, שוחחנו על החלטת בית המשפט העליון להורות למדינה לרשום זמנית במרשם האוכלוסין זוגות שנישאו ב'נישואי יוטה', נישואין המבוצעים באופן מקוון מול בית המשפט במדינת יוטה בארה"ב.
הרב עובד, שותף במשרד עו"ד ארבוס קדם צור, רואה בהחלטה האחרונה חלק ממגמה הולכת ומתמשכת של בית המשפט בישראל לכרסום בדמותה היהודית של המדינה. "זו לא החלטה חדשה אלא החלטה שמכרסמת בכל הצביון היהודי של המדינה", הוא אומר ומזכיר מעט מהתקדימים ברוח זו: "זה התחיל בשנת 63 בהלכת פונק שהכיר מסיבה טכנית בנישואי יהודי ונוצרייה, ב-2006 בג"ץ הכיר בנישואים חד מיניים והנשיא ברק אמר שמדובר בעניין טכני פקידותי. למעשה בית המשפט מתעלם מכל הצדדים היהודיים של המדינה".
הרב עובד קובע כי בהכרעותיו הללו בית המשפט, שאמור היה להתערב בשאלות משפטיות בלבד, בוחר להתערב גם בשאלות ערכיות שאמורות להיות נדונות ומוכרעות בכנסת כנציגות דמוקרטית של העם. "הפתרונות של העליון הם הרסניים. הם רואים את עצמם כמחנכים", הוא אומר וטוען כי גם במקרים בהם בנקודת הקצה קיימת השלכה משפטית נכון היה לבית המשפט לנסות ולאמץ את הפתרונות היהודיים למצוקות השונות, שכן מדובר במדינה יהודית ובעם יהודי החפץ בקשר הולך ומתהדק עם היהדות. "בשאלות ערכיות גם ליהדות יש פתרונות ובית המשפט לא נותן מענה לצד היהודי".
במקרה האחרון מדובר בהחלטה הנובעת מכך שבתקופת הקורונה לא יכלו בני זוג מנועי נישואים בישראל לצאת לחו"ל, ועל מנת לפתור את מצוקם התיר להם בית המשפט נישואים דרך 'זום' בבית המשפט במדינת יוטה, תוך טענה שמדובר בפרוצדורה בלבד, אך ללא התייחסות להשלכות הערכיות והיהודיות של המהלך. "את בית המשפט זה לא מעניין, אבל את העם זה כן מעניין".
בדבריו מזכיר הרב עובד את קביעותיהם של שופטים מובילים בישראל ולפיהן נושאי רישום נישואין אינן נושא שבית המשפט אמור להתערב בהם משום שמדובר בסוגיה בעלת השלכות ערכיות. דבריהם של השופטים הללו נדחו ובית המשפט החליט למרות זאת להיכנס לעובי הקורה ולהכריע גם בסוגיות מעין אלה.
לטעמו במציאות בה זוגות אינם מעוניינים להינשא דרך בתי הדין הרבניים יש להורות להם לעשות את המאמץ ולצאת לחו"ל ובכך תוברר מהות הסכם הזוגיות שביניהם, זוגיות שאינה נישואין בהגדרה הישראלית, ובהתאם תמצא המדינה מענה לסוגיות הכלכליות והקנייניות הנגזרות מסוג כזה של זוגיות.
על כך שההחלטה שהתקבלה מדברת על רישום זמני של נשואי יוטה ולא על רישום קבוע, אומר הרב עובד כי מדובר ברישום זמני עד להכרעה סופית של בית המשפט, אך די ברור לאן פני בית המשפט מובילות. קשה לשער שביום מן הימים יורה בית המשפט לאתר את אותם זוגות ולבטל את נישואיהם ולמצוא הגדרה בעייתית כזו או אחרת לילדים שנולדו בתקופה שחלפה עד להכרעה הסופית.
להערכתו באחרית הסוגיה הפן היהודי ינצח שכן לכיוון זה הולכת החברה הישראלית כפי שבא לידי ביטוי בבחירות, ולאחר ה"ניצחון" הזה יהיה צורך להגדיר את דרך ההכרה באותם זוגות שנרשמו בהוראת בג"ץ כנשואים ובהתאם גם את ילדיהם.