יממה לאחר שנשבע אמונים במליאת הכנסת ומונה לשר ירושלים ומסורת ישראל, מסביר הבוקר השר מאיר פרוש במאמר ארוך ומנומק שפרסם בעיתון 'המבשר' מדוע הוא קיבל על עצמו את התפקיד חרף ההתלבטויות המוקדמות.
תחילה הסביר כי רבני התנועה בעבר התירו לחברי אגודת ישראל לכהן כשר. "איני השר הראשון בתולדות אגודת ישראל בארץ ישראל. הראשון שנשא בתואר זה הוא כש"ת רבי יצחק מאיר לוין זצ"ל, נשיא אגודת ישראל העולמית, שכיהן כשר הסעד במשך למעלה מ־4 שנים, בממשלה הזמנית ובשלוש הממשלות הראשונות".
עם זאת, הבהיר כי כהונת שר אינה הכרחית שכן היא סודקת את 'עיקרון ההתבדלות בין הקהלים'. "ובכל זאת, מדוע כהונת שר אינה מרגשת, כי גם דבר שהוסכם והותר על ידי מרנן ורבנן, עדיין יש לבדוק האם יש אפשרות לפעול ולהשפיע ללא תואר 'שר'. כי כל עוד ישנה אפשרות להועיל בלי תואר זה, אלא גם כסגן שר, אין ענין להדק את החיבור בין היהדות החרדית לבין מוסדות השלטון, ויש ענין לבטא את ההתבדלות בין הקהלים".
בתוך מאמרו תיאר כיצד חבר הכנסת לשעבר יעקב ליצמן קיבל 'היתר' ממועצת גדולי התורה של אגודת ישראל לכהן כשר.
"בחודש אלול תשע"ה הכריעה מועצת גדולי התורה כי לנוכח המצב המשפטי, יש לאשר לחבר אגודת ישראל לכהן כשר בממשלה".
"כאמור, אם ישנה יכולת להשיג צרכים חיוניים מבלי להיות שר, יש להעדיף לעשות זאת כך, מבלי להיות שר, גם אם יש הסכמה והיתר. לכן, בשנת תשנ"ו כשנכנסתי לשמש כסגן שר הבינוי והשיכון, פעלתי במעמד שר, ואכן זכיתי ב"ה לפעול גדולות ונצורות לרווחת היהדות החרדית, ולחולל מפנים חשובים ביחס לדיור ולשיכון לכלל האזרחים, ובתוכם בני היהדות הנאמנה וחוגי ההתיישבות בחבלי ארץ קדשנו. המציאות בתקופה ההיא היתה שלא הייתי צריך לכהן כשר כדי לפעול את מה שזכיתי לפעול.
פרוש הסביר כי הוא לקח את תפקיד השררה בשל הרצון להיות אחראי על מימוש המלצות הועדה לחקירת אסון מירון.
"גם היום, לאחר הבחירות שנערכו לפני חודשיים, רצוני וכוונתי היו שלא אהיה שר ואשמש כסגן שר במשרד בו השר יהיה איש אגודת ישראל. אלא שהיות ובהסכם הקואליציוני עם אגודת ישראל הוסכם שאחד מאגודת ישראל
יהיה אחראי ליישום המסקנות של ועדת החקירה הממלכתית לחקר האסון במירון, ועל כך הועלתה דרישה אולטימטיבית שהאחראי לכך יהיה שר, הרי למרות רצוני לפעול כסגן שר, לא נותרה בידי ברירה כי אם לשמש כשר, וכפי החלטת גדולי ישראל לפני הקמת המדינה, וכפי החלטת מועצת גדולי התורה בשנת תשע"ה, וכפי החלטת מועצת גדולי התורה ושרי התורה והחסידות בחודש העבר, הנני משמש כשר ירושלים ומסורת ישראל".
את מאמרו חתם באומרו: "אני נכנס לתפקידי הרם ברגשות מעורבים, בחרדת קודש ובהכנעה, בייחול ובציפיה שאוכל למלא את רצון שולחיי לשם ולתפארת היהדות הנאמנה, שיעלה בידי לבצע את התפקיד ללא פוקה ומכשול, שלא תצא תקלה מתחת ידי, שאזכה לקדש שם שמים ויהא שם שמים מתאהב על ידי".