סגן ראש העיר תל אביב ראובן לדיאנסקי תקף בחריפות את ההחלטה לקיים תפילה המונית בחול המועד פסח בכיכר דיזנגוף, בהשתתפות רבים מתושבי העיר ובהובלת הרב שמואל אליהו.
בפוסט בפייסבוק כתב לדיאנסקי: "כיכר דיזנגוף הפכה לאתר תפילה בהפרדה מגדרית בין נשים וגברים! שערורייה! כאן, בתל אביב במרכז העיר הציבו מחיצה שתפריד בין גברים לנשים. בעקבות בדיקה שעשיתי לא ניתן אישור לכך ע"י עיריית ת"א.
"מדובר ביוזמה של גורמים מחוץ לעיר שאליה הצטרפו גורמים נוספים שהתקיימה היום (11/4/23). דרשתי שהפיקוח העירוני יגיעו למקום, יסירו את המחיצות ויחרימו אותן. כמו כן דרשתי שיקנסו את המארגנים וימצו איתם את הדין. בצורה הכי חמורה שיש''.
לדיאנסקי לא מבין מדוע הפיקוח העירוני לא סיכל את התפילה: ''זה לא תקין שאף גורם עירוני כמו פיקוח, סל"ע או מצלמות לא זיהו מבעוד מועד את ההיערכות המוקדמת לאירוע כמו הורדת כיסאות, שולחנות, הצבת מחיצות וכו' וכך ניתן היה למנוע זאת.
"הכל נמצא ברשת! ביקשתי להטיל על גורם עירוני להיות אחראי על חיפוש באינטרנט על אירועים לא מאושרים ולא מקובלים שמתוכננים בת"א - מצד גורמי חוץ וגורמי פנים (חב"ד למשל)''.
לדיאנסקי שמתמודד שוב בבחירות למועצת העיר תל אביב שייערכו באוקטובר הקרוב, מבטיח להילחם ב"הדתה". הוא כתב בפייסבוק לתומכיו: ''אני מתכוון להוביל חזית חילונית-ירוקה שתדאג לשמור על האינטרסים של תל אביב ושלכם/ן התושבים - לאורך כל הקדנציה - תקופה של 5 שנים. יש לי את האנרגיות, הנחישות והניסיון לשמור על תל אביב חילונית וליברלית. ללא כפייה דתית, ללא הפרדה מגדרית וללא הדתה''.
מראש יהודי נמסר: "תפילת הלל במרחב הציבורי כפי שמקובל בערים רבות בשנים האחרונות, נותנת לתל אביב נופך ואור מיוחד של שילוב ישן עם חדש. כל מי שהשתתף או צפה מבחוץ שמח בשמחת החג מבלי לפגוע באיש. הארוע התקיים באישור כל הגורמים הרלוונטיים. מה שיש גורמים המכנים"הדרה", הינו בחירה של גברים ונשים להתפלל בהפרדה, כמו המסורת היהודית מאז ומעולם. מצער לראות עד כמה מסורות של דתות אחרות מתקבלות בהערכה והבנה, הרי לו זו היתה תפילה מוסלמית, אף אחד לא היה מעלה על דעתו להגיב כך. רק המסורת של העם היהודי נרמסת במרחב הציבורי".
"מסתבר שלדעת כמה אנשים ופוליטיקאים, בכיכרות תל אביב מותר להפגין, לאכול, לשמוע ולראות מופעים, להניף דגלים, ועוד מגוון פעילויות, רק לא להתפלל. ושיא האבסורד, לקרוא לסתימת פיות כזו 'ליברליזם'. כמה טוב שרוב מוחלט של התלאביביים הנפלאים חושבים אחרת. מכבדים, אוהבים, וגם אם יש להם ביקורת - היא נאמרת מתוך אהבה ואחדות. נמשיך להרבות אמונה באהבה לכל אדם ולקיים פעילויות של אחדות, בשמחה ובהארת פנים, של יהדות מקרבת תוך מתן כבוד לדעות אחרות".