קשה היה שלא להיתקל בימים האחרונים בסערת המסעות לפולין, שעסקה בהסכם שבין ישראל לפולין שהכניס לרשימת המוזיאונים של המסעות לפולין גם מוזיאונים של גיבורי עם פולנים שהיו אחראים לרציחתם של המוני יהודים בשואה. גם התיזמון, רגע לפני יום השואה, תרם רבות להתגברות הסערה.
הסערה הזו שמלווה אותנו כבר למעלה מחמש שנים, מקבלת בכל סיבוב זווית חדשה. כל הזוויות האלה מקיפות סוגייה אחת בוערת: חלקו של העם הפולני בהשמדת העם היהודי בשואה. לא מדובר בעוד סוגיה, אלא באחת הסוגיות הרגישות ביותר שנוגעת גם ליחסים הדיפלומטיים שבין ישראל -פולין. זהו למעשה מאבק על האמת ההיסטורית, כזו שיש כאלה שמנסים לשכתב אותה.
"עד לפני עשור או שניים, מי שביקר במחנות ראה מחנות. הוא יכול היה להרגיש את התחושות המצמררות של המקומות הנוראיים האלה. אלא שהפולנים הפכו את כל המחנות בשנים האחרונות למוזיאונים, עם הסברים ולוחות הדרכה שמספרים סיפור אחר של מה שהיה שם", אומר הרב שלום מלול, ראש ישיבת אמי"ת אשדוד שמשמש כבר מעל עשור כמדריך מסעות ופולין.
הפולנים כבר שנים מובילים תהליכים שנועדו לנקות את שמם משיתוף פעולה עם הנאצים, ואף העבירו חוק בנושא שמאיים לשלוח למאסר את מי שמאשים את העם הפולני בשיתוף פעולה עם הנאצים בהשמדת העם היהודי. לעומת זאת, הניצולים שעדיין חיים, חוקרי השואה ורבים בישראל ובתפוצות אינם מוכנים לאפשר לניקוי האשמה הפולני להתקבע בתודעה, ואף רואים בו סוג של הכחשת שואה. "כשאני מבקר היום עם קבוצות במחנות, אני מספר להם את הסיפורים שסיפרו לי הניצולים. אבל על הלוח ליד כתוב משהו אחר לגמרי, והתלמידים, ובצדק נשארים מבולבלים. איך אפשר להסביר להם שמה שכתוב כאן נכתב בגלל אינטרסים של מדינות?" שואל הרב מלול.
בפרק המיוחד של 'בשבע עיניים', מתאר הרב מלול את חלקם של הפולנים בשואה, את הניסיון הפולני לעמעם את חלקם בהשמדת העם היהודי, ואת הכעס הגדול של הניצולים: "חלקם, שעד לשנים האחרונות השתתפו במסעות לפולין, לא מוכנים להגיע למחנה כזה או אחר. הייתי נוכח בלא מעט מקרים בהם הניצולים פשוט כעסו וצעקו על המוזיאון כאשר הם ראו את הלוחות שסיפרו סיפור אחר של השואה".
עקבו אחרי התוכנית בספוטיפיי, גוגל פודקאסט ובפלטפורמות הפודקאסט הנוספות