רב העיר קריית ארבע ומגדולי הרבנים בציונות הדתית, הרב דב ליאור, פסק כי יש לומר הלל בברכה גם בליל יום העצמאות.
הרב ליאור הסביר כי "בעבר חששתי לדעת החולקים על הרב גורן זצ"ל ולכן סברתי שמספק אין לומר הלל בברכה בליל יום העצמאות, אך כעת נראה לי לענ"ד שיש לנהוג כדעת הרב גורן ז"ל ולומר הלל בברכה גם בליל יום העצמאות".
הוא הדגיש כי יש לומר הלל בברכה בליל יום העצמאות "אף על פי שרבנים אחרים אינם סבורים כך".
הסיבה לכך על פי הרב ליאור היא "מפני החשיבות הגדולה של ההודאה על הנס וכן מפני שבחצות לילה זה, הסתיים שלטון המנדט הבריטי ונכנסה לתוקפה מלכות ישראל".
יש להדגיש שלדעת הרב ליאור רק הש"ץ יברך על ההלל בלילה משום שברכה זו היא משום פרסומי ניסא ברמה הציבורית. כברכת הדלקת נר חנוכה בבית הכנסת.
כמו כן, לא מדובר בחובה אלא בהיתר, רשות לציבור שמרגיש צורך להודות ולפרסם את ניסי ה', שהש"ץ יברך על אמירת ההלל בלילה, ולדעת הרב ליאור כך ראוי לנהוג. כמובן בדברים מעין אלו מי שקובע בכל מקום זה המרא דאתרא.
רב הטכניון בחיפה לשעבר וכראש הישיבה הגבוהה והמכון התורני 'אור וישועה', הרב ד"ר אליהו רחמים זייני מגיב לפסק ההלכה של הרב דב ליאור ואומר כי אין חידוש בדברים שהרי הוא מורה כך כבר למעלה מ-40 שנה. "איני מבין מדוע פורסמו דבריו של הרב דב ליאור כפסק חדש", אומר הרב זייני, " זה כבר יותר מ-40 שנה שאני מלמד מול אלפי אנשים על החובה לומר הלל בחג העצמאות בברכה בערב וביום עצמו. אני מופתע שרק עכשיו רבנים מוכבדים החלו לעסוק בסוגיה ולהורות על החובה לומר הלל בברכה בחג".
הרב זייני מפנה לספרו 'ישועת ה'', אותו הוציא לאור לפני שנתיים ובו הוא יוצא בקריאה לומר הלל בברכה בליל ויום העצמאות, זאת בסתירה לפסק של מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל שהורה כי אין לומר הלל כלל בימים אלו. הרב זייני מסביר כי הפסק של הגר"ע יוסף זצ"ל נבע מפסק ההלכה של הרב הראשי לשעבר, הרב שלמה גורן זצ"ל. הרב הוסיף ואמר כי הוא "מרגיש שנעשה כאן עוול להציג את העיסוק בסוגיה כעת כאילו לא נדון בעבר, כאשר חובת אמירת ההל נידונה כבר לפני שנים רבות".