מסלול רגבים ציון עתיד לקום בירושלים ולפתוח את שעריו כבר השנה, ומה שמפתיע הוא השילוב היחודי שהוא מציע לתלמידיו: שגרה יומית של חיי עמל לצד תוכנית לימודים לבגרות ולימודי קודש ברמה גבוהה ולא מתפשרת.
"השילוב המיוחד הזה לירושלים נוצר ממפגש אקראי", מספר מאיר כהן, הפרויקטור להקמת רגבים ציון, מנכ"ל רוח הגולן נפגש באקראי עם מנכל עיר דוד, ויחד הם שוחחו על החוסר הגדול שקיים היום בשטח, שדרך עולי הרגל, הדרך בה עם ישראל עלה לירושלים אל בית המקדש, נחפרת באיטיות משוועת בגלל מחסור בכוח אדם, הרי זה התפקיד שלנו לחפור ולגלות את השורשים שלנו. מפגש של שני אנשי חזון ומעשה שפרץ דרך של מימוש חזון במעשה".
לשלב עמל עם בגרויות
יומם של התלמידים ברגבים מתחיל בשעות המוקדמות, כבר בשש הם מתפללים ומתארגנים ליציאה לחצי הראשון של יומם: עבודה במטעים ובשדות במוסדות רגבים האחרים. או במקרה של רגבים ציון – בחפירות ארכאולוגיות בעיר דוד ובעבודה חקלאית ב"חווה בגיא" לחקלאות קדומה.
לאחר מספר שעות של עבודה, הם נחים, מתקלחים, ומתארגנים להפסקה, ולאחריה יתחילו את לימודי הבגרות שלהם. בשעות אחר הצהריים הם יעברו מהכתבות באנגלית ומשוואות בשני נעלמים ללימודי קודש.
בניגוד למוסדות רגבים האחרים, רגבים ציון לא עתידה להיות פנימיה, ולכן בשעות הערב התלמידים ישובו לביתם. "אנחנו מאמינים שילד צריך לגדול בבית שלו. אנשים הולכים לפנימיה כי יש מוסד לימודים טוב, אבל הוא רחוק מהבית אז הוא פשרה. יש ציבור גדול שחושב שפנימיה היא פיתרון בדיעבד, לא לכתחילה". מבהיר כהן למה קהל היעד העיקרי של הישיבה הוא תושבי ירושלים, ולכל היותר אדומים וגוש עציון.
פחות רולאפס יותר שליחות
רשת רוח הגולן ותפיסת העולם של מוסדות רגבים ידועה יחסית בציבור, ובשנים האחרונות אפילו הולכת ומתפשטת כמו אש בשדה קוצים. את ההצלחה הניכרת של שיטת רגבים זוקף כהן לכך שבניגוד לדימוי של טיקטוק, הנוער כיום דווקא מבקש ומחפש משהו פשוט יותר, אפילו בתוך העיר הגדולה.
"נער שעוסק בארכאולוגיה מתחבר לשרשרת הדורות, לומד מה היה פה לפני 2000 שנה. מי היו אבותנו ומה הניע אותם. עבודה ארכאולוגית דורשת התמדה ועמל כמו שיש גם בחקלאות. באופן כללי ברגבים, אנחנו לא ממציאים עבודה כדי להעסיק את הנוער, אלא הולכים לעבוד בעיר דוד או אצל חקלאי. כך אתה מבין שאתה לא המרכז ושזה לא משחק, בדיוק כמו בחיים האמיתיים. זה מבגר את הנער ושם אותו בפרופורציות של אדם בוגר."
חלק מהחידוש של רגבים ציון הוא שגם בירושלים, שלכאורה רחוקה מהעולמות של עבודת כפיים, יש חיבור לאדמה ולעשיה הפשוטה והיא נכונה לכולם. גם אנשים עירוניים עשויים להרוויח מכך, אפשר לחיות חיים נורמאלים ולשלב אותם עם הטבעיות.