הלילה הציבור היושב בארץ ישראל החל לומר "ותן טל ומטר לברכה". נשאלת שאלה האם כאשר הגשם עלול להזיק כמו בימי מלחמה נכון לשנות או לעדכן את נוסח הברכה?
לעניות דעתי, אין לשנות את נוסח הברכה שתקנו חכמים בברכות שמונה עשרה. חכמים דייקו בלשונם והוסיפו "ותן טל ומטר לברכה" לאמור, שהגשם יהיה לברכה, שיירד במקומות הנכונים ובימים הנכונים.
מדי שנה עולה השאלה הזו גם בקרב החקלאים ישנם שנים, שהחקלאים מעדיפים שהגשם יירד מאוחר יותר בגלל שהוא עלול להזיק. מעולם לא חשבנו לשנות אלא לכוון בשעת הברכה שהגשם יהיה לברכה.
הצעה מעשית נוספת:
ברכת "שומע תפילה" היא ברכה כללית שניתן להוסיף בקשות לפני סיום הברכה.
הרא"ש דן בהרחבה על אפשרות לבקש גשמים בתקופת הקיץ במדינות שזה מועיל להן. תשובה מרתקת שנפסקה להלכה בשולחן ערוך או"ח (קיז,ב) וז"ל:
יחידים הצריכים למטר בימות החמה, אין שואלין אותו בברכת השנים, אלא בשומע תפלה, ואפי' עיר גדולה כנינוה או ארץ אחת כולה כמו ספרד בכללה, או אשכנז בכללה, כיחידים דמו בשומע תפלה
כלומר מדינות שזקוקות לגשם בימות החמה יכולים לבקש בשומע תפילה אפילו ששאילת גשמים בימות הקיץ היא סימן קללה.
קל וחומר, שניתן לסייג את ירידת הגשמים בשטחי המלחמה. ולכן, ניתן להוסיף בשומע תפילה כמה מילים להצלחת החיילים ובכלל זה התייחסות לגשם.
דרך שהיא יותר מומלצת לעניות דעתי היא להוסיף לאחר שנאמר "יהיו לרצון אמרי ..." ברגע זה סיימנו את לשון התפילה הכללית והרשמית ומעתה ניתן להוסיף את אשר על לבנו .
סיכום:
אין לשנות את הנוסח בברכת השנים אלא להמשיך לומר "ותן טל ומטר לברכה" כמדי שנה. המעוניין בתוספת או בהדגשה כל שהיא יכול להוסיף בשומע תפילה. או לאחר שאמר "יהיו לרצון" . לעניות דעתי, נכון יותר לאחר "יהיו לרצון" מפני שזו תחנה שהיא לאחר התפילה הרשמית, ולפני שעקר את רגליו בעודנו עומד לפני ה'.
הכותב הוא רב המושב משואות יצחק