הרב אברהם קורצוייל, ראש ישיבת ההסדר בקרני שומרון, התייחס במסגרת שיחה שמסר לסוגיית לימוד התורה במקום מלחמה.
"לא המדרש עיקר אלא המעשה, הקב"ה רוצה שבן אדם ילחם. אתה לא מחליט להקב"ה מה קורה. אני הולך ללמוד תורה ולהתפלל. זו מדרגה מאוד גבוהה, אבל הקב"ה אומר משהו אחר: תלחם", אמר הרב קורצוייל.
לדבריו, "כל הטענה הזו שטוענים שאפשר ללמוד תורה במקום להילחם – שגויה פעמיים. שגוייה קודם כל מבחינה הלכתית. זה לא נכון, ההלכה לא כך. אפשר להביא הוכחה מדברי הקדמונים. ספר הערוך, תלמידו של רבינו חננאל אומר על מלחמת מצווה שחתן יוצא מחופתו אם צריך אותו - וכל שכן תלמידי חכמים".
"אם יש לך עודף חיילים - אתה לא צריך אותו. אלא שלפעמים יש לך עודף חיילים גרועים ואתה צריך חיילים טובים. אם יש מיליון חיילים והאפקט שלהם לא מה שצריך, אז צריך אותו בשביל להילחם. ספר הערוך אומר: אם חתן יוצא מחופתו למלחמת מצווה, כל שכן תלמידי חכמים. כן, צריך אותו לפעמים. כתוב מפורש כאן שתלמידי חכמים הולכים למלחמת מצווה", הוסיף.
הרב קורצוויל מרחיב על הנימוק השני: "אבל הם לומדים תורה - והתורה מגנא ומצלא, אתה מפספס את העיקרון. הלכתית הבאתי לך את המקור שחד וחלק במלחמת מצווה חייב תלמיד חכם להשתתף, אבל אתה שואל למה? מה ההיגיון? הרי הם לומדים תורה, למה צריך לשלוח אותם? אתה לא מבין שהעולם הרוחני לא בא במקום העולם המעשי, זה חוסר ההבנה שיש כאן".
"כי מה אתה רוצה? שבגלל שלומד תורה הקב"ה יעשה נס? אתה רוצה שהקב"ה ילחם במקומך, אבל הקב"ה אומר לך: אתה תלחם בשבילי, אם אתה הולך להילחם אני אתן לך סייעתא דשמיא. מישהו צריך להילחם ומישהו טוב, אל תביא לי חיילים גרועים. זו טעות בהבנה, העולם הרוחני של האדם, כמה שיהיה יותר גבוהה, הוא לא מחליף את העשייה, את תיקון העולם", סיכם הרב קורצוייל.