מה שהיה – לא יהיה. כך מוסכם על רבים וטובים במערכת הציבורית בעקבות המלחמה שמתרחשת בחצי השנה האחרונה. תודעה חדשה-ישנה חדרה לציבור בכללותו, ולפיה עצם קיומה של המדינה אינו מובן מאליו, והנטל הביטחוני כבד בהרבה ממה שחשבנו. לא 'צבא קטן וחכם' נדרש לנו, כחזונו של ראש הממשלה הכושל בהיסטוריה, כי אם צבא גדול ועוצמתי חדור מטרת ניצחון.
ממילא עולה השאלה, מה תפקידו של הציבור החרדי בכל העסק הזה, וכיצד ניתן להביא לידי מצב שבו הציבור החרדי ייטול חלק במאמץ המלחמתי ובהגנה על קיומנו כאן בארץ, גם במובן הפיזי.
טענות שונות הועלו במשך השנים להצדקת הפטור של בחורי ישיבות משירות בצה"ל, אשר חלקן חלולות מעיקרן, בעוד טענה אחת אמיתית בעינה עומדת, ונתייחס אליה בכל כובד הראש בהמשך.
הטענה בדבר ערך לימוד התורה – שאכן אין שיעור לערכו – אינה קשורה לנושא השירות הצבאי. בחור שמרשה לעצמו לצאת ל'בין הזמנים' במשך שבעים יום בשנה ובשישי־שבת עוסק במלאכת הרביצה והבטלה – יכול בהחלט לתרום חלק מזמן זה לטירונות ולשירות כלשהו. ואילו מי שבאמת לומד ברצינות – אין סיבה שלא יתרום מתורתו לכלל ישראל וישרת בחיל חינוך, ימסור שיעורים ויחדיר בחיילים ערכים תורניים אמיתיים תחת ערכי הפרוגרס המתועבים שכיום מזריקים לחיילים. את תלמידי הישיבות והאברכים הטובים ביותר ניתן לקחת להרצות בקורסי פיקוד ומטה, כדי שקציני צה"ל העתידיים ידעו באמת מדוע אנו נמצאים בארץ הזאת, ובעבור מה שווה להילחם. בהחלט יהיה זה חידוש מרענן לעומת התבוסתנות השורה שם כיום.
הטענה שלפיה בכוח הלימוד לבדו נוכל לנצח את האויבים אינה ראויה להתייחסות רצינית, משום שאף אחד אינו באמת מאמין בה. כל אחד מבין שבכל תחום בחיים נדרשת השתדלות, וכל מי שקרא קצת תנ"ך אינו זקוק להוכחות בעניין זה.
הטענה הבעייתית ביותר היא מה לנו ולמדינת ישראל - הציונים הלכו לריב עם הערבים, שיסתדרו בעצמם. מדובר בטענה הזויה ומנותקת מהמציאות, ולאמיתו של דבר רוב רובו של הציבור החרדי מרגיש בחושיו הבריאים כי אכן אומה אנחנו. אכן חשוב לנו מה קורה כאן, ואכן יש לנו אחריות כלפי כלל ישראל.
מה שנותר הוא החשש מקלקול רוחני, אשר הוא לבדו עומד כטיעון רציני ובר־תוקף כנגד התגייסות לצה"ל. ואומנם במצבנו כיום מדובר בסכנה ממשית, קרובה לוודאית, להרס כל עולמו הרוחני (וגם הגשמי) של בחור הישיבה שמתגייס לכור ההיתוך הצה"לי. איני מדבר דווקא על העבירות החמורות בתורה, אני מדבר על הלך הרוח, מערכת המושגים, מוסכמות גלויות וסמויות, סולם הערכים וכל צורת החשיבה, אשר בצה"ל כיום נמצאים בניגוד קוטבי של מאה ושמונים מעלות לכל מה שמייצגת תורתנו הקדושה.
ומאידך גיסא – המציאות הנוכחית זועקת, כי חייב להתרחש שינוי. וכי נרצה שהצבא יהיה מושתת על פורקי עול, אשר מסלקים את שכינת ה' מהמחנה, ואשר סבורים כי לאויב יש זכות על ארצנו הקדושה, וכי מחובתנו לרחם עליהם, ולהתאכזר לאחינו? וכי אנו מעוניינים בכך שגם כאשר יסולק שלטון הרשע של בג"ץ, יקומו ראשי הצבא כדי 'להגן על הדמוקרטיה' מפני רצון העם במדינה יהודית אמיתית?
הפתרון אינו נמצא ברמת הפרט. הוא מצוי ברמת הכלל, בשינוי מערכתי מקיף. כיום הציבור החרדי גדול וחזק דיו כדי לבטא מסר חד וברור – רוצים שוויון בנטל? רוצים שנתגייס? בבקשה! אך גם לנו יש מה לומר על איך שהצבא נראה, ואיך הוא אמור להיראות במדינה יהודית. איך אומרים – דרוש חוזה חדש!
ראשית כול, יש לפטור את כל הבנות משירות צבאי. יש להן דרכים טובות בהרבה לתרום לאומה, ובראשן להקים משפחות ברוכות. את הקוד האתי הגויי שכתב פרופסור שמאלני יש להחליף בקוד אתי הקורא לקדושת המחנה, להשמדת האויב, לכיבוש הארץ, לרחמנות על רחמנים ולאכזריות על אכזרים. את כל הקצינים הבכירים שדוגלים בקונספציית אוסלו ואינם מבינים מה אנו עושים בארץ יש לסלק מהצבא, ולהביא תחתיהם יהודים גאים, האוהבים את ארצם, עמם ותורתם. את כל ה'תרבות' שהצבא מספק יש לעדכן בהתאם לערכים התורניים האמיתיים. ואולי החשוב מכול – כל אותם חיילים שלא זכו ללמוד תורה במערכת החינוך הישראלית, יקבלו עתה פיצוי מוגבר מפי אותם אברכים תלמידי חכמים, שיותר מישמחו לשרת את האומה באופן מועיל ובתחומים שהם מבינים בהם יותר מכול. בתמורה יוכלו החיילים ללמד את אותם אברכים איך לירות לאויב ישר בין העיניים בלי להתבלבל.
הנה לפניכם מתווה אמיתי לגיוס חרדים. מה דעתך, יאיר לפיד? מה דעתכם, שופטי בג"ץ? אומנם ייתכן שאתם לא תרצו שילדיכם ישרתו בצבא כזה, אבל אל דאגה - אנחנו לא נבקש לכפות עליהם גיוס. אם אינכם מזדהים עם הצבא היהודי שיקום – גם הצבא יסתדר בלעדיכם. "והיה מחנך קדוש"!
הכותב הוא יושב ראש אגודת 'קדושת ציון' – התאחדות החרדים לדרישת ציון על טהרת הקודש
***