הרב תמיר גרנות, ראש ישיבת אורות שאול ואביו של סרן אמיתי גרנות ז"ל שנפל בקרבות בצפון, מתייחס בראיון לערוץ 7 לימים הקשים העוברים על ישראל עם נפילתו של אלקנה נבון הי"ד שנהרג בג'נין, הירצחם של שלושת השוטרים בפיגוע בתרקומיא ורצח ששת החטופים שגופותיהם אותרו והושבו מרצועת עזה.
"קודם כל עלינו לנשום את הכאב, לשאת את הכאב ולהיות עם המשפחות. מדובר בכאב של כולנו ולא רק כאבן של המשפחות. כל מי שנהרג נהרג בשביל עם ישראל כולו", פותח הרב גרנות המדגיש כי לאחר תחושת הכאב והחיבוק למשפחות "צריך לנהל את האירוע כמו שצריך לנהל אותו מעבר לכאב".
בהתייחס לשיח המתלהט ברחוב הישראלי, בעיקר אחרי מציאת גופות ששת החטופים שנרצחו, אומר הרב גרנות כי "זה לא חדש, אבל כשזה קשור לכאב חריף כל כך זה הופך להרבה יותר בוטה. יש אנשים הגונים שחושבים שכך ניתן לקדם עמדות שהם חושבים שהן נכונות, ויש טרמפיסטים שתופסים טרמפ כדי לפגוע בממשלה או בראש הממשלה, ויש תמימים שמסתכלים על המציאות ולא יודעים מה לעשות. אני סבור שצריכות להיאמר שתי אמירות עקרוניות בהקשר הזה. האחד הוא הזדהות עם הכאב ששייך לכולם, והשניה היא שכאב לא מנהל מדיניות ולא מנהל מלחמה. אחרי הכאב צריך לנשום עמוק ולהסתכל בתבונה מה הדבר הנכון לעשות, ואסור לתת לרגש להפעיל אותנו".
"כשהרגש הפעיל אותנו בעבר זה גרם נזקים עצומים, כולל טבח השבעה באוקטובר והמלחמה שאנחנו נמצאים בה עד היום. מעבר לרגש צריכה להיות אסטרטגיה ומדיניות. הדבר השני הוא שבעיית הקיטוב בשיח קשורה באתגר שאנחנו סוחבים עוד לפני השבעה באוקטובר והיא שהממשלה אינה זוכה לאמון של חלקים גדולים מהעם, חלק בגלל דברים שהיא עשתה וחלק בגלל דברים שהיא לא עשתה, חלק מסיבות לא מוצדקות אבל עובדתית זה המצב", אומר הרב גרנות.
לדבריו כישלון השבעה באוקטובר נוגע לכל הדרגים ואין לנקות ממנו איש, ועם זאת יש לזכור את אופן ניהול המהומות שקדמו לטבח, כך גם "המבנה הימני מאוד של הממשלה וחוסר השליטה של ראש הממשלה באגף הימני רדיקאלי שלו, מה שמעורר חשד שמא גם במלחמה זה כך. אולי לא רק בהר הבית עושה בן גביר כרצונו. אולי גם בקבינט הדברים מתנהלים באופן לא ממלכתי. לכן גם אם ראש הממשלה בטוח שהוא עושה את הדברים הנכונים – ואני חושב שכך הוא סבור – המבנה הפוליטי העכשווי לא מאפשר אמון ואחריות. לכן אני לא אומר שצריך לקבל את עמדת יאיר לפיד או יאיר גולן לגבי עסקה. על זה צריך לחשוב אסטרטגית ולא מתוך כאב. על ראש הממשלה לקחת אחריות, להסתכל בעיני העם ולומר לראשי האופוזיציה שיבואו אליו ונקים ממשלה שתנהל באחריות את המדינה יחד עם גנץ, אייזנקוט, סער, ליברמן, לפיד אם ירצה, ונקבל החלטות קשות למלחמה או לשלום, לעסקה או בלעדיה. אני ועוד שמונה מיליון אזרחים איננו מומחי ביטחון כדי לומר כך או אחרת לגבי ציר פילדלפי, אבל אנחנו רוצים לראות מנהיגות רחבה שלוקחת אחריות ומבינה גם את הכישלונות שלה. אם תנהל זאת כך, אדוני ראש הממשלה, עם ישראל יוכל ללכת אחריך".
על הטענה שמזכירה שגנץ ואייזנקוט היו כבר בממשלה ובחרו לפרוש ממנה, אומר הרב גרנות: "נכון. לא טוב, אבל לא מוותרים. הייתי שמח שזה לא יקרה. אני לא יודע מי אחראי לזה ולא משנה מי אחראי. לפנינו אתגרים אדירים, אולי מלחמה רב זירתית בצפון, צריך לנצח את החיזבאללה, לחסל את החמאס, יהודה ושומרון בוערים ואנחנו צריכים הרבה צבא ומנהיגות אחראית שרואה אסטרטגית את האתגרים של ישראל, כלכלה חברה וביטחון ושהתחושה תהיה שעם ישראל מחזיק ידיים ביחד".
הרב גרנות מדמה את הנשיאה המשותפת של אלונקת אתגריה של ישראל לנשיאת ארון הברית, ואם נהיה יחד מתחת לאותה אלונקה נחוש שהארון נושא את נושאיו, כלומר שבכוחינו לעמוד באתגרים.
על שיחותיו ברוח זו עם גורמים שונים בחברה הישראלית, אומר הרב גרנות כי כאשר מדובר בסוגיות חשובות וערכיות יש לומר אותן ולדבר אותותיהן גם אם אין מי שמקשיב לעת הזו. כעת, הוא אומר, הערך הגבוה ביותר והנדרש ביותר הוא אחדות העם, והיו לאחדים בידיך. צורך בסיסי זה מתלכד עם 'אתה אחד ושמך אחד' וכאשר הדברים מתלכדים באופן שכזה עם ישראל יוכל לפעול מעבר לטבע שהוא הראיה הפוליטית האינטרסנטית, הראיה המגזרית, האשמות הדדיות וכיוצא באלה.
"הייתי מצפה ממנהיגי החילוניות הליבראלית, השמאל וכו', לקרוא למנהיגיהם ללכת על זה. לומר לראש הממשלה שאם הוא יקרא להם הם יבואו ויתגייסו ויגיעו להסדר של הנהגת המדינה ביחד עד שלב מסוים של הליכה לבחירות, ומי שייבחר יהיה מקובל על עם ישראל שיונהג גם אז באחדות", אומר הרב גרנות ו"קורא גם לחברינו מימין, תגידו לראש הממשלה שיש לו מנדט לעשות זאת ושהוא יהיה חזק יותר אם יעשה את זה. נכון, פה ושם יהיה לנו כאב לב על התפשרות בערכים כאלה ואחרים, אבל כעת במצבו של עם ישראל השיקול הכללי עולה על כל השיקולים הפרטניים".
לשאלת עמדתו אודות עסקת החטופים, אומר הרב גרנות כי לא נכון להציג את הדברים כעסקה או ניצחון באופן בינארי. להערכתו בסופו של יום יהיה צורך לקיים עסקה שבלעדיה לא יהיה שחרור של החטופים, ו"עסקה צריכה להיות יחד עם ניצחון".
"עסקה צריכה להיות עסקה אחראית, כלומר שבה משחררים את כל החטופים. לא תהיה עוד הזדמנות. בעבר אמרתי שגם העסקה שהייתה הייתה בסדר למרות שהיא הייתה חלקית כי השגנו את מה שניתן היה להשיג. כעת אנחנו בנקודה שבה אם לא נשחרר את כולם הם ימותו".
"משמעותה של עסקה אחראית היא מבט על כל היבטי המלחמה, כלומר שהחמאס לא יחזור להרים ראש ולהנהיג, כלומר שלא תהיה התחמשות מחדש של עזה, שהאויבים שלנו יראו שמי שטובח בנו מובס ולא כדאי להם להתעסק אותנו. אחרת, נהיה בטווח קצר בסכנה קיומית. עסקה אחראית משמעותה שכל מנהיגי המדינה מסתכלים גם על העתיד, גם החטופים של עכשיו וגם על החטופים הפוטנציאליים אחר כך, על יישובי הדרום שצריכים לחזור לחיות ועל יישובי הצפון שלחיזבאללה לא תהיה סיבה להפסיק אם יראה שאנחנו נכנעים בדרום. זה קשה וכואב אבל אם נעשה את זה ביחד ולא נשדר חולשה לאויבים שלנו הסיכוי שלנו להצליח להגיע לעסקה כזו הוא אפשרי".
מוסיף הרב גרנות ואומר כי העסקה כפי שהניח אותה ביידן וכפי שהוסכם על ידי ראש הממשלה היא אפשרית, "אני לא חכם יותר ממנו".
באשר לנחיצות האחיזה בציר פילדלפי מזכיר הרב גרנות כי הוא אינו איש ביטחון, כמו גם רבים מאוד משמונת מיליון האזרחים, אך "אנחנו צריכים הנהגה שנדע שהיא מחליטה החלטות נכונות". לזאת הוא מוסיף וקובע כי "מי שאומר שפילדלפי הוא תירוץ של ראש הממשלה משקר לעם. מותר להתווכח אבל מי שאומר כך משקר לעם. לפני הגירוש הייתה ישיבת ממשלה ואריק שרון שאל את מומחי הביטחון מה לעשות. הם אמרו לו שלגבי ההתנתקות עצמה הוא יחליט, אבל לגבי פילדלפי כולם אמרו שזו סכנה, החמאס יעלה בתוך שנה או שנתיים, יתחמש ותהיה שם מפלצת טרור. זה קרה. טבח השבעה באוקטובר הוא תוצאה של הקמת מפלצת הטרור כתוצאה מפתיחת ערוצי החימוש".
"אנחנו צריכים להיות זהירים כי ניסינו פתרונות אחרים שלא הצליחו, כך שזה לא תירוץ. אם תהיה ממשלה רחבה שתחליט החלטה אחראית אעמוד באופן אישי מאחורי כל החלטה. אני לא חכם יותר מכל מומחי הביטחון, אני רק מזהיר שלא לקחת סיכונים כי לקחנו סיכונים והתבדינו, ולא לומר שאם תהיה בעיה נטפל בה אחר כך כי ראינו שאנחנו לא מטפלים בזה אחר כך ומי שאומר שנטפל אחר כך וניכנס וכו' משקר לעם. זה לא יקרה כמו שזה לא קרה בעבר. אחרי הסכם לא ניכנס. לכן צריך לקחת אחריות מראש וממשלה רחבה תיקח אחריות ומה שהיא תחליט אני תומך".
בהמשך הדברים מספר הרב גרנות על חזרתה של הישיבה לשנת לימודים עם ראשית זמן אלול. הוא מספר על תנופת לימוד התורה בכלל הישיבות הציוניות, על מפגשים עם חיילים רבים שמגיעים ללמוד תורה בכנסים מיוחדים, "זו גאווה של כולנו, בחורים שעוסקים בתורה גם בתוך הצבא", אומר הרב ומספר על דבר תורה שנאמר ברגע של עצירת מסע אלונקות בעוד הבחורים מתחת לאלונקה, חמש דקות לפני תום המסע. "זו בשורה גדולה לעם ישראל שאפשר להיות עם יראת שמים עמוקה, אהבת תורה עמוקה ואהבת ארץ ישראל ועם ישראל עמוקה, מוסר עמוק וגם לשרת בצבא. עולם הישיבות שלנו מתחזק. הוא אמנם נפגע בעקבות הלחימה וקראתי לבני הישיבות החרדיות, דעו שאם אתם לא מתגייסים יש בני ישיבות אחרים שמשרתים עוד ועוד ולומדים פחות ופחות תורה".
הרב אינו מתרשם בדבריו מהטוענים שבקריאותיו אלה לבני הציבור החרדי הוא חובר ומחזק את השמאל. האמת היא אותה אמת, גם אם השמאל אומר אותה, אומר הרב "והאמת היא שאין שום מקור במסורת ישראל שכאשר יש מציאות של פיקוח נפש לאומי חלק מהאנשים לא אחראים לאותו פיקוח נפש. גדולי ישראל יוצאים להגן על עיר שנמצאת במצב של פיקוח נפש. עם ישראל כורע תחת הנטל, אין חיילים לשלוח ליו"ש, אין חיילים כדי לחלק את המערכה בין צפון לדרום ועם ישראל זקוק לחיילים החרדים כאוויר לנשימה".
הרב קורא לבני הציבור החרדי להבהיר למנהיגיהם ורבניהם שזו אחריותם ועל המנהיגים למצוא את הדרך והמסלול שיבטיח את שמירת רמת יראת השמים שלהם. "בשבת שעברה הייתי בסיס שיזפון. לא הייתה רמה דתית ותורנית כזו גם לדוד המלך. בית כנסת מלא באנשים דתיים, כל היום מלא בלימוד תורה, הרצאות ענק, שירה אדירה, עצמה אדירה. זכינו זכות גדולה. בכל מקום בית כנסת, ספרי תורה, חיילים דתיים ולימוד תורה. תמיד יש מה לתקן, אבל לא נפקיר את הזירה".
עוד מתייחס הרב גרנות לאבל האישי על נפילת בנו, והוא מספר כיצד הוא מנסה להבין את מה שהקב"ה רומז לו, וכאשר הוא יודע שהקדיש האחרון שיאמר על בנו, במלאת 11 חודש, הוא הקדיש הראשון של תפילת מנחה בזמן אלול בישיבה, האמירה היא שיש דברים שהם גדולים מאיתנו, העולם נברא כרצונו של הקב"ה ויש דברים שאנחנו לא יודעים כיצד לבקש אותם ומתפללים שמתוך רצון הבורא יופיע שלום גדול עלינו ועל כל ישראל ותתקבל תפילת העם כולו וייעשה שלום בתוכנו וגם בעתיד שלום בינינו לאויבינו אחרי שתכלה רשעה מהארץ. בדרך אנחנו נוגעים בכאב ובוכים ו"אחת הדרכים לכך היא שירה. אמיתי היה שר ומנגן נפלא ובבית אנחנו שרים ובישיבה אנחנו שרים", מוסיף ומזכיר את הניגונים שהקליט והוציא לאור לזכר בנו, אמיתי הי"ד.
צפו בביצוע המרגש - 'אור חדש':