המלחמה המתמשכת מעלה על שולחנם של פוסקי ההלכה שאלות נדירות וקשות – כאלה שבימים כתיקונם כמעט ואינן עולות.
אחת מהן נידונה בשיעור הלכתי שנשא השבוע הרב יצחק נריה, ראש ישיבת ההסדר 'תורה בציון', בפני תלמידיו: כיצד ינהגו בליל הסדר חיילים שנקטעה יד ימין שלהם במהלך הקרבות?
"אחד המאפיינים של ליל הסדר הוא ההסבה", פתח הרב נריה. "בראשונים מובאים שני טעמים להסבה: הראשון, כדי שיד ימין תהיה פנויה לאכילה – וממילא שמאלים צריכים להסב על ימין; והשני – כדי שלא יקדים קנה לוושט, ולכן גם שמאלים מסבים כמו כולם על צד שמאל".
הרב ציין כי "ישנה דעה בראשונים – שמובאת בשולחן ערוך – שלפיה הסבה כיום אינה עוד בהכרח סמל של בני חורין, ולכן ניתן להקל במקרים מסוימים".
אולם המציאות הכואבת של המלחמה העלתה שאלה חריגה: מה דין חייל שאיבד את יד ימין ואינו יכול לאכול בה?
"‘הביאור הלכה’ מסתפק במצב כזה", הסביר הרב נריה. "מצד אחד, הוא לא יכול להסב שמאלה כיוון שידו השמאלית אינה היד שאיתה הוא אוכל – ומאידך, להסב לימין מסוכן מבחינה הלכתית מחשש שיקדים קנה לוושט. המסקנה היא – לחייל כזה לא תיקנו חכמים דין הסבה כלל".
אך מעבר להכרעה ההלכתית, הרב נריה ביקש מהציבור לראות במציאות הזו קריאת התעוררות: "הפתרון אולי מקל על הפצוע מבחינה הלכתית, אבל הוא צריך להכביד על כולנו. כל מי שזוכה להסב בליל הסדר, שיזכור את אלו שלא זוכים להסב – פיזית – בגלל המחיר הכבד שהם שילמו עבור כולנו".
"ומי בכלל יכול להעריך את זכויותיהם של החיילים הללו, בעולם הזה ובעולם הבא?", סיכם הרב נריה בקול חנוק מהתרגשות.