שתי צעירות צרפתיות תעמודנה לדין פלילי בבית משפט לנוער בעיר ליל שבצפון צרפת בעוון העלבתו של הרב אלי דהן. באירוע שהיה במרכז העיר ליל בצפון צרפת ביום שלישי שעבר, הן קראו לעברו "תמות, יהודי מלוכלך".

הרב התלבט אם להתלונן במשטרה ועשה כן רק כעבור כמה ימים אחרי שהצעירות, בנות 14 ו-15, סרבו להתנצל. מנהלת בית הספר שבו לומדות השתיים הביעה זעזוע מהמקרה ואמרה שהחשודות גם תעבורנה הליך משמעתי בתוך בית הספר.

הרב אלי דהן אינו בודד במערכה האנטישמית האירופאית. כתבתנו רותי אברהם מוסרת כי תמונה עגומה ביותר עולה מכתבתו של מורט רוזנבלום כתב סוכנות AP העוסקת בפניה "החדשות" של האנטישמיות האירופאית.

באירופה הוא מציין צומחת "אנטישמיות חדשה" שיסודה בזו הישנה המעורבבת כעת בזו שצמחה בקרב הציבור המוסלמי באירופה, ציבור המונה כ 17 מיליון. אנטישמיות זו מופצת במסגדים ברשתות האינטרנט וברשתות הטלויזיה הערביות המשודרות בלווין.

סקרים אחרונים שנערכו באירופה מעלים כי חלה עליה בתדירות התקפות על רקע אנטישמי ומדובר ברמה הגבוהה ביותר מאז כניעת גרמניה הנאצית. משטרות במדינות אירופאיות הציבו אבטחה במשך 24 שעות לאתרים יהודיים.

"אנחנו מבועתים מפחד" אומרת אימה בוכינגר בת ה 18 סטודנטית בבית הכנסת ברגנסבורג .
בוכינגר בעלת חזות "ארית" טיפוסית, אומרת כי למרות חזותה, ערבים, תורכים וגרמנים מתנכלים לה ולחבריה היהודים ובמקרים רבים הם חשים איום פיזי על חייהם.

ה"גארדיאן" הבריטי הקדיש את מאמר המערכת שלו לפני כחודש לשאלה "מדוע השמאל הליברלי אינו מודאג דיו מהתעצמות האנטישמיות?",
"אנטישמיות חדשה עושה את צעדיה בעולם, כתב העתון, "ולכן אין להתפלא כי הקהילה היהודית חשה מאויימת ווחסרת שייכות".

עוד מציין "הגארדיאן" כי לאיש אין נתוני אמת אודות הגל האנטישמי החדש משום שברבים מהמקרים אין דיווחים ופעמים רבות מתייחסת המשטרה לתקיפות על רקע אנטישמי כאל מעשה פשע רגיל.

הרב דניאל מורג ייעץ ל 700 בני קהילתו ברגנסבורג, עיירה ציורית על גדות הדנובה, בה רכש בן גוריון את המטוסים הראשונים לחיל האויר הישראלי, כי אין סיבה לבהלה אך יש להזהר.

לדבריו בעיירה רגנסבורג המצב עדיין טוב אך בערים הגדולות המצב חמור יותר.

הוא ציין כי יהודים המבקשים להכנס לשותפות עסקית עם גרמנים מתקשים למצוא שותפים שכן "יש גרמנים הסבורים כי עלולות להיות שוב בעיות והם חוששים להכנס לשותפות עם יהודים".

הנריק ברודר כתב ה"דר שפיגל", שספרו "האנטישמיות הנצחית" שיצא ב 1986 עורר גלים, כתב כי היהודים מכחישים את המציאות ואינם מוכנים להתמודד עם מה שקשה להעלות על הדעת.
לדעת ברודר אנטישמיות זו, החדשה, אמיתית והיא אף תתעצם. לדבריו הולכת וגוברת תחושת הדחיה כלפי יהודים, ללא קשר למדינת ישראל או לעומד בראשה. זוהי "גלובליזציה של האנטישמיות" הוא אומר וההבדל הוא בכך שפעם היא כוונה כלפי כל יהודי ויהודי ועתה כלפי מדינת ישראל.

"יש הרואים בי פרנואיד", אומר ברודר, "אך אני חש כי בסתר ליבם מקווים האירופאים שהערבים יסיימו את 'המלאכה' שהחלו הנאצים ב 38".

זוית נוספת לאנטישמיות בה מעורבים מוסלמים באירופה מציג שמעון סמואלס ממרכז ויזנטל. לדבריו בשכונות הנחשלות של מוסלמים בערים אירופאיות מנסים מוסלמים לשדרג את מעמדם וזאת על ידי תקיפת יהודים ובתי כנסת.

רוזנבלום מציין כי לאחר פרסום מימצאי סקר שבו 59% מתוך 7500 אירופאים שנסקרו, קבעו כי ישראל היא האיום על העולם כשאחריה באות אירן, צפון קוריאה וארה"ב, החלו ממשלות אירופאיות לנקוט בצעדים.

בגרמניה הביעה ההנהגה דאגה מהאנטישמיות. עמדתה הרשמית של גרמניה אמנם שוללת את האנטישמיות אך ההנהגה עומדת בפני בעיה של התעצמות ברגשות אנטישמיים, מציין רוזנבלום.

בפרלמנט הגרמני מכינים בימים אלה הצהרה שתשלול את כל סוגי האנטישמיות זאת מתוך הבנה כי אין מדובר יותר בתופעה הנמצאת בשולי החברה. ההצהרה תכלול קריאה לכל פרט בגרמניה לראות במאבק באנטישמיות מאבק פרטי.

מנהלו של המוזיאון ברגנסבורג, ריינר אהם, אומר כי "ההתנהגות המנומסת כלפי היהודים היא משום שכעת זה "פוליטקלי קורקט" להתייחס כך "אבל אני לא חושב שרבים אוהבים אותם", הוא אומר.

מדו"ח מעקב שמפרסמת אוניברסיטת תל אביב העוקבת אחר האנטישמיות העולמית, עולה כי ב 02 ובתחילת 03 חלה "עליה מפחידה בתקריות על רקע אנטישמי", רובן במערב אירופה.