אנו נמצאים בעיצומם של ימים מורכבים. מחד - ימים גדולים, של ניסים ונפלאות גדולים, אולם מאידך - ימים של קושי ואובדן, של התמודדות יום יומית.
עלינו להתחזק באמונתנו בצור ישראל המוליך אותנו ממרום, וגם אם הדרך היא דרך חתחתים - אנו צועדים אל עבר הגאולה הנכספת. בל נשכח - לפני כשנה וחצי, בשמחת תורה, נחתה עלינו מכה קשה כמותה לא ידענו מאז ימי השואה הארורה.
"אִם יְהֹוָ"ה לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר" (תהילים קכ"ז, א) - צבאנו הגדול והמהולל נכשל כשלון חרוץ, שכן משמיים נגזרה גזרה שבאה לעורר אותנו. מאז, למרות הקשיים והמורכבות, זכינו בחסדי ד' לראות במו עינינו את ישועת ישראל ההולכת ומבקיעה. ניצחונות שהושגו מתוך תחכום רב, אולם ללא עזרת שמיים לא היינו זוכים להם. צריך להכיר זאת, ולהודות לבורא עולם על כל הטוב שהוא גומל עם כלל ישראל, עם כל המחיר הכבד שאנו משלמים.
"כִּי לֹא יִטּשׁ יְהֹוָ"ה עַמּוֹ וְנַחֲלָתוֹ לֹא יַעֲזֹב. כִּי עַד צֶדֶק יָשׁוּב מִשְׁפָּט וְאַחֲרָיו כָּל יִשְׁרֵי לֵב: " (תהילים צ"ד, יד-טו). מבאר על כך החיד"א:
שהם השני דברים שנפלו לחלקו יתברך, ארץ ישראל ו[עם] ישראל, וח"ו "לא יטוש ד' עמו ...", והוא ברחמיו "עד צדק" שהיא השכינה "ישוב משפט", ... והוא יקים את סוכת דוד ותהיה הגאולה במהרה בימינו, כדכתיב "בונה ירושלם ה' נדחי ישראל יכנס".
עם ישראל וארץ ישראל דבוקים אחוזים וקשורים בקשר בל ימוט. אלו הם הדברים השייכים ל חלקו ונחלתו של השי"ת, וגם אם יש הסתר פנים, עלינו לדעת שהקב"ה מוביל אותנו אל היעדים הנשגבים של גאולת ישראל שלעיתים מגיעים מתוך מחשכים וירידות. ד' דן את משפט האומות, אשר לבסוף יכירו בנפלאות ד', כנאמר (דברים ל"ב, מג): "הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ". מבאר רש"י:
הרנינו גוים עמו - לאותו הזמן ישבחו העובדי כוכבים את ישראל: ראו מה שבחה של אומה זו שדבקו בהקב"ה בכל התלאות שעברו עליהם ולא עזבוהו, יודעים היו בטובו ובשבחו:
וכפר אדמתו עמו - ויפייס אדמתו ועמו על הצרות שעברו עליהם שעשה להם האויב. "וכפר" לשון רצוי ופיוס.
לאחר ימי המצוק נזכה לראות את יד ד' הרוממה בגאון ובגלוי, ומתוך כך כל העמים יודו וישבחו את עם ישראל ואת אלוקי ישראל. נזכה לישועה כפולה ולנחמה כפולה, הן של העם והן של הארץ.
בבחינה זו השם הנפלא שבחרו למבצע המלחמה באירן "עם כלביא", מבטא את מהותנו המיוחדת, כנאמר (במדבר כ"ג, כד): "הֶן עָם כְּלָבִיא יָקוּם וְכַאֲרִי יִתְנַשָּׂא לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה". מבאר על כך בעל האור החיים הקדוש:
והוא אומרו "יתנשא", שהוא מתנשא ורם בכוחו, שהגם שיעברו עליו כמה מלחמות, לא מפני זה יהיו נחלשים, אלא הולכים ומתגברים.
עוד ירצה: שמלבד כח אשר עשה ה' בהם, עוד יהיה בעיני כל האומות במדרגה גדולה לפחד מהם, כאומרו (יהושע ב', כד) וגם נמוגו כל ישבי כנען וגו', והוא אומרו "כלביא יקום", זה בערך גבורתו, ובערך מה שיהיה נחשב בעיני העולם, ו"כארי יתנשא", פירוש יותר ממה שהוא, יהיו מנושאים בעיני העולם.
אנו הולכים ומתגברים. זהו תהליך פנימי של חיזוק והתעלות, ומתוך כך אנו זוכים להתנשא ולגלות את כבוד ישראל, שהינו כבוד הבורא, לעיני עולם ומלואו.
הבה נתחזק בתפילה ובמעשים טובים ונחונן פני קוננו שיובילנו לניצחונות גדולים, פנימיים וחיצוניים, ומתוך כך נזכה בע"ה במהרה לבניין בית המקדש ולגאולה השלמה.
בשורות טובות וישועות מקיפות!