
איך נוהגים בשבת הקרובה?
לובשים בגדי שבת כרגיל, אוכלים בשר ושותים יין. גם את הסעודה השלישית סועדים כרגיל למרות שזו גם הסעודה המפסקת. קדושת השבת גוברת על חשיבות הצום (שו"ע תקנב,י)
מותר ללמוד תורה גם בשבת אחר הצהריים, אף שבשנה רגילה יש מחמירים.
האם מותר ליטול בשבת כדור שנועד להקל על הרגשת הרעב בצום?
מותר (מחזה אליהו ג, מו).
איך נערכים למעבר בין שבת לצום?
מהשקיעה ועד צאת השבת הוא זמן ביניים: מצד אחד עדיין לא יצאה שבת, מצד שני יש ספק אם כבר הגיע הלילה. בזמן הזה שומרים על כבוד השבת יחד עם זהירות שלא לפגוע בצום.
לכן אין לחלוץ את נעלי השבת, אך יש לסיים את הסעודה ולהפסיק לאכול ולשתות לפני השקיעה (שו"ע תקנג).
לא רוחצים את הידיים או את הגוף, אבל אחרי שהולכים לשירותים נוטלים ידיים כרגיל (חיי אדם קל"ו).
איך מוציאים את השבת?
בשעה הכתובה בלוחות שבה יוצאת השבת אומרים: "ברוך המבדיל בין קודש לחול", חולצים נעליים ומחליפים לבגדי יום חול שכבר לבשו לפני כן, משום שלא לובשים בגדים מכובסים.
לא מבדילים על כוס יין ולא מריחים בשמים, אבל מדליקים נר של הבדלה ומברכים "בורא מאורי האש". גם בבית הכנסת הגבאי או החזן מברכים על האש לפני קריאת מגילת איכה.
מי ששכח לברך במשך הלילה, לא יברך למחרת על הנר. בתום הצום מקיימים הבדלה על כוס יין.
יש מקומות שמאחרים מעט את תפילת ערבית כדי שאנשים יספיקו להתארגן ולהגיע.
מי שקיבל היתר שלא לצום, האם עליו לעשות הבדלה לפני האכילה?
אם נחוץ לשתות מים בלבד במהלך הצום, בלי אכילה, שותים בלי הבדלה.
אם נחוץ לאכול, יש לעשות הבדלה לפני האכילה, ולאו דווקא מיד במוצאי שבת. נכון להבדיל על מיץ ענבים, שאינו משמח כמו יין. לא אומרים את הפסוקים שבתחילת ההבדלה אלא מברכים "בורא פרי הגפן", "בורא מאורי האש" (אם מבדילים בלילה ולא ביום) וברכת "המבדיל" (מקראי קודש, 356).
בסיום ההבדלה שותים מלוא לוגמיו, דהיינו לגימה גדולה — כרבע כוס רגילה.
האם גם נשים יכולות להבדיל לעצמן במקרה כזה?
במקרה שאישה צריכה לאכול, עליה להבדיל בעצמה ותשתה מהכוס, אף אם בשאר השנה היא מקפידה שלא לשתות מכוס ההבדלה (ציץ אליעזר יד, מג).
