בפסק הלכה חדש ותקדימי שמתפרסם בכרך החדש של כתב העת "תחומין", קובע הרב יעקב אריאל כי ניתן להניח תפילין, ליטול לולב ואף לשאת כפיים - גם באמצעות פרוטזה ביונית.
מדובר במערכת מתקדמת, הפועלת באמצעות חיישנים ומנועים חשמליים המתאימים עצמם לתנועות הגוף. הרב אריאל פוסק כי מבחינה הלכתית, פרוטזה זו נחשבת כחלק מגופו של האדם.
לצד זאת, הפסק מתיר גם את השימוש בפרוטזה הביונית בשבת, וקובע כי הפעלתה אינה מהווה מלאכה האסורה מן התורה, שכן אין בה סגירת מעגל חשמלי ישיר אלא הפעלה עקיפה. גם הרכבת הפרוטזה בשבת לאחר שינה - פעולה הכרוכה בהפעלה מחודשת - מותרת לדעתו, מכיוון שמדובר בצורך בסיסי והאיסור במקרה זה הוא מדרבנן בלבד.
הפסק מצטרף לשורת מאמרים עכשוויים המתפרסמים בכרך החדש של "תחומין", תחת הכותרת "מלחמת חרבות ברזל", ומוקדשים לסוגיות הלכתיות שעלו בתקופת המלחמה - החל בזיהוי חללים ועד למצבים רפואיים מורכבים.
במכון צומת, שפרסם את הפסק, מציינים כי מדובר בחידוש משמעותי, המאפשר שילוב מלא בעבודת ה' גם לפצועי צה"ל ולנפגעי פיגועים המצוידים בפרוטזות חכמות. לדבריהם, מדובר במגמה רחבה להנגשת ההלכה למציאות הטכנולוגית-רפואית של ימינו, גם בשאלות של שבת, טהרה וחיים.