מתחתנים - שיר השירים, חופה וקידושין

בימים אלו של מעבר מזיכרון החורבן של תשעה באב ליום האהבה של ט"ו באב, יש חיבור חזק: החתונה, שבה מזכירים "אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלַיִם תִּשְׁכַּח יְמִינִי. תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי. אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי".

בפשט של ספר שיר מפחדים לנגוע, שמא ייתפס הספר כספר חושני בלבד. התוצאה היא שאין איש, גם מתוך אלו שקוראים לפני כל קבלת שבת את שיר השירים, שמבין מהו הסיפור. לכן הכול עוסקים בנמשל, בקשר בין כנסת ישראל ובין הקב"ה. אבל דווקא הרמב"ם, גדול פוסקי ההלכה וגדול הוגי ההלכה בעולם היהודי פותח לנו פתח. הרמב"ם טוען שאת אהבת ה' אפשר ללמוד מאהבת איש ואישה, ומשם להבין את עוצמתה.

אהבת איש ואישה היא סוחפת, ממלאת את הנפש בדבקות גדולה, "כְּמוֹ אֵלּוּ חוֹלֵי הָאַהֲבָה, שֶׁאֵין דַּעְתָּן פְּנוּיָה מֵאַהֲבַת אוֹתָהּ אִשָּׁה שֶׁהוּא שׁוֹגֶה [=דבק] בָּהּ תָּמִיד: בֵּין בְּשָׁכְבוֹ בֵּין בְּקוּמוֹ, בֵּין בְּשָׁעָה שֶׁהוּא אוֹכֵל וְשׁוֹתֶה", ויותר מזה על האדם לדבוק בה', באמת, בתשוקה ובלהט, להיות חולה אהבה: "וְאָהַבְתָּ אֵת ה' אֱ-לֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ". ומסיים הרמב"ם בסוף ספר המדע "וְכָל שִׁיר הַשִּׁירִים מָשָׁל הוּא לְעִנְיָן זֶה".

הרב ד"ר יוחאי מקבילי, מגדולי חוקרי הרמב"ם בדורנו, מרים את הכפפה, ומחבר ספר חדש הקושר בין שיר השירים לחתונה בימינו. חלקו הראשון של הספר החדש מצעיד את הקוראים אט-אט דרך מגילת שיר השירים כסיפור שלם, ולא רק אוסף שירים, המלווה את התפתחות קשר האהבה. חלקו השני של הספר מתואר מהלך ההתקשרות של הזוג, מן המפגשים הראשונים ועד החתונה ושבעת ימי המשתה.

הרב ד"ר יוחאי מקבילי, כבר ידוע בעולם האקדמיה והתורה כאחד ממובילי העיסוק ברמב"ם בזמנינו. הוא הנגיש בביאור עמוק ובהיר לכל נפש את ספרו ההלכתי הגדול של הרמב"ם "משנה תורה", ואת ספרו ההגותי המהפכני "מורה הנבוכים" והוא אחד המומחים הגדולים בשיטת הרמב"ם, וביחוד בהנגשתו לבני דורנו, וזכה בפרס כץ בבית הנשיא על כך. ספר זה הינו מתוך סדרה "שירה חדשה" העוסקת במעגל השנה ובמעגל החיים בשיטתו של הרמב"ם.

מגילת שיר השירים מבואר כאן על פי פשטו היפהפה של האהבה בין הזוג, על חיזוריהם ונסיגותיהם, על החתונה והמפגשים ביניהם, וגם על משברים הקשים שעוברים בני הזוג, ופיוסם.

המגילה מבוארת כאן כסדרה של שירי אהבה בין האיש, המכונה "דוֹד", שמשמעותו 'אהוב', לבין האישה, המכונה "רעיה", שמשמעותה 'חברה'. הבנה נכונה של מהלך הסיפור תאפשר לקורא להיחשף לעומק הנמשל. שהרי לא סתם נכתב המסר כמשל. המגילה עטורה בתמונות צבע של החי והצומח שבמגילה, וכולה מביעה פריחה עדינה של אביב, כתוכנו של הספר.

נפתולי האהבה מטופלים בעדינות ובזהירות בכתיבתו של מקבילי. ובתבונה רבה השכיל לצבוע בצבעי תכלת וארגמן את דברי האהובה והאהוב, בהתאמה. מקבילי מראה כי התנ"ך מספק לנו סיפור גדול וקדוש של אהבה. ומשרטט בחרט אומן את הפסוקים היפים לכדי מהלך שלם: חיזור של האהובה אחרי אהובה שנסוג מעט ממנה; היפוך תפקידים, והאהוב מחזר אחר אהובתו; חתונה ומפגש שיא; ולאחר מכן משבר גדול בין בני הזוג, שלסוף, לאחר חיפושים רבים, נרגשים להיפגש. וכאן מגיע שיא הספר שעניינו ביצירת ברית אהבה שלא תלויה בדבר בעולם. גם סופו של הספר שאינו "הפי אנד" מלווה בהסבר מעורר השראה, המצליח לבאר את דברי רבי עקיבא שהספר הוא "קודש קודשים". מכאן מוזמן הקורא לבחון את יחסיו מול הא-ל, פעמים שהאדם מחזר אחרי בוראו, פעמים שלהיפך, וכל התקשרות מזמנת גם משבר ופיוס, ואהבת עולם.

יתרונו של הספר, שהוא מאפשר קריאה מהירה ומלהיבה, מעוררת את חסרונו, שהוא קצר מדי. הכותב מודע לדבר, וכה דבריו "זוהי דוגמה וקריאת כיוון, והקוראים מוזמנים להתבונן בשיר ולפתח את ההשוואה, ולהתבונן פנימה ולפתח את אהבתם".

בהשראת שיר השירים, וכהוגה דעות מפתח מקבילי כמה הבחנות מושגיות ומעניינות של האהבה תחת הכותרת "מה זאת אהבה?" - בזיקה לאהבה ההדדית בין איש ואישה וגם בזיקה לאהבה ההדדית בין האדם וא-לוהיו.

חלקו השני הינו מדריך למתחתנים, ויכול לשמש לאלו שרוצים לחדש את אהבתם. הוא עוסק במושג "ברית הנישואים", ומלווה בקצרה ובחינניות את הזוג הצעיר המבקש להתקשר בברית לאורך הפעולות השונות. כאן חברו להם מנהג העדות השונות, הלכה של הרמב"ם שולחן ערוך ופוסקים אחרים, וגם ידע של חוקי המדינה. הדברים מוסברים באופן חזותי ההולם את הרגשות במאורע החגיגי. גם "שבע הברכות" מוסברות בקצרה, וראוי שמסדרי חתונות יסבירו לקהל הרחב במשפט קצר את טיבם של סדרת הברכות בעודם עומדים משתהים לסדר עליית המברכים, וכן את מנהג זיכרון החורבן (שבירת הכוס או מריחת אפר) ובדרך המעשית לבצעו, תוך ציון השגיאות הרווחות כיום. בסוף - ברכת המזון במשך שבעת ימי המשתה.

סופו של דבר, ספר קצר ומרהיב עין, העשוי כמתנה לזוגות צעירים, ואולי עתיד להחליף את הברכונים השבלוניים ולהכניס חיות ורעננות, כזו המבוטאת בשיר השירים.

80 עמודים. הוצאת "מפעל משנה תורה". ניתן להשיג באתר Rambam.plus ובחנויות "דברי שיר".

הכותב הוא רב קהילה בירושלים, לשעבר מפקח משרד החינוך באגף לתרבות יהודית