האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו הגיע לישראל למסע חיזוק שבמסגרתו מסר בימים האחרונים שיעורי תורה בהשתתפות המונים בעיר אשדוד.
גם במהלך השבת שהה הרב פינטו בביתו שבאשדוד, כשמאות מתלמידיו השתתפו בסעודות השבת ובשיעורי התורה שנמסרו במקום.
השיעור המרכזי התקיים ביום חמישי בהיכל ישיבת שובה ישראל באשדוד, בהשתתפות למעלה מאלף וחמש מאות איש. לצד האדמו"ר נכחו בנו וממשיך דרכו, הרה"צ רבי יואל משה פינטו, ובנו רבי מאיר אליהו פינטו. עוד השתתפו אחיו, הרב מנחם פינטו, רבנים, אורחים ואנשי ציבור.
אמש, במוצאי השבת, התקיים שיעור נוסף באשדוד. במהלך דבריו הודיע הרב פינטו כי בימים הקרובים בכוונתו לשהות בביתו בעיר, לצמצם את הופעותיו הציבוריות ברחבי הארץ, ולהקדיש זמן לקבלת קהל אישית, כדי לאפשר לרבים לשוחח עמו באופן ישיר.
עוד אמר כי הוא מבקש לפעול בתקופה הקרובה להקמת רשת של בתי תמחוי חדשים במספר ערים בישראל, שיפעלו מדי שבוע בחלוקת מזון יבש וסיוע כספי לאלפי משפחות נזקקות.
בדבריו הרחיב הרב פינטו על מרכזיותה של מצוות הצדקה, והסביר כי חשיבותה נובעת מכך שאדם נותן מממונו ומעצמו, ובכך "הופך את החומר לרוחני". בהמשך התייחס גם לטלטלות שעברו על העולם בשנים האחרונות, ובפרט על ישראל, מתקופת הקורונה, דרך טבח שמחת תורה ועד ימי המלחמה עם איראן, ואמר כי דווקא לנוכח רצף האירועים אסור לאדם להתרגל למציאות, אלא עליו לעצור, להתבונן ולעשות חשבון נפש.
במרכז השיעור עמדו גם דברים שנשא על עולמה הפנימי של עבודת ה', על הסכנות הרוחניות שמחוץ לבית המדרש, ועל הצורך לשמור לא רק על המראה החיצוני של החיים החרדים והדתיים, אלא בעיקר על הנפש ועל המידות.
"התורות של הישיבה", אמר הרב פינטו, “זה דבר לנפש, דבר לחיים. בחוץ, היצר הרע, הרוח, המחשבות, ההתמודדות של החיים, זה בית ספר לקלקל את הנשמה".\
בהמשך תיאר מציאות שבה אדם יכול להיראות כלפי חוץ מחובר לעולם התורה והיראה, אך בתוכו להישאר רחוק. “אמרנו כבר ביום חמישי, היצר הרע עשה הסכם עם הרבה אנשים המחזירים בתשובה והוא אומר להם: אני אביא לך את כולם לישיבה, כולם לשיעורים, אבל אתה תשאיר לי את הפנים שלהם. יחזרו בתשובה בחוץ, אבל בפנים, אני אטפל בהם. ובפנים אנשים נשארים עם שאלות לא טובות, עם מחשבות לא טובות, עם קלקול המידות".
לדבריו, עצם ההשתייכות למסגרת תורנית או אימוץ סממנים חיצוניים של יראת שמיים אינם מבטיחים בהכרח תיקון פנימי אמיתי. "הם מתפללים ולומדים תורה ולובשים כובע וחליפה, אבל בפנים הם נשארים רחוקים ויותר מקולקלים, כי הם מתירים לעצמם. כי מה, אני ירא שמיים? אני כבר יודע לשפוט, אני יודע לדון. אבל בפנים זה משהו שהוא לא טוב".
הרב פינטו חזר והדגיש כי עיקר העבודה נעשית דווקא במקומות הסמויים מן העין. "התורות של הישיבה זה דברים של ללכת לנפש, לפנים, לשמור על הדברים הפנימיים של הנשמה, שנדע איך לעבור את הימים, שזה ימים לא פשוטים".
בהמשך קשר בין העבודה הפנימית הזאת לבין המציאות הציבורית והלאומית שעוברת על העולם ועל ישראל בשנים האחרונות. “מישהו יכול להעריך בדעתו שרק לפני שש שנים היינו בקורונה? מישהו יכול לחשוב מה היה לפני שלוש שנים, כל האנשים שנרצחו בשמחת תורה? מישהו יכול לחשוב כמה דברים העולם עובר?".
הרב פינטו קרא לתלמידיו לעצור ולהתבונן: “אנחנו בכלל לא מעלים בדעתנו. אנחנו כסוס שוטף במלחמה, חיים כמו 'סוס שוטף במלחמה', עוד יום ועוד יום. אדם מסתכל מה עובר במשך היום, מה עובר, כמה דברים אדם עובר במשך היום, במשך השבוע, במשך החודש. הדברים רצים ורצים ורצים".
לדבריו, בתוך אותה תנועה בלתי פוסקת פועל גם היצר הרע, המבקש להשאיר את האדם במצב של בלבול מתמשך, ללא סדר פנימי וללא עיון מעמיק. "היצר הרע מריץ את הכל בצורה שאדם רץ, רץ, אבל הוא לא חושב. הוא מנסה את זה, מנסה את זה, הולך לזה, הולך לזה. לא עושים דברים במושכל ולא חושבים על הכל. היצר הרע רוצה הכל שתעשה, אבל לא שתקשור את הכל ולא תבין את הכל, והכל תעשה בבלבול, בלי לרדת לעומק הדברים".
מכאן עבר לקריאה ישירה לחשבון נפש אישי, דווקא בימים של עומס, אי ודאות ושחיקה. "אדם צריך לשבת ולעצור ולחשוב, ולעשות חשבון נפש, ולראות איך ומה ולמה וכמה ומתי, ולשמור על הנפש שלו".
“וזה מה שבישיבה, ב'שובה ישראל'. הדרך של הישיבה זה מה שמשתדלים בכל הכוח, במסירות נפש, לעשות", הוסיף הרב פינטו.