
כאשר שמעתי אתמול את ראש ממשלתנו, בנימין נתניהו מכריז בישיבת הממשלה: "בינתיים אנחנו חייבים עוד כוח אדם לצבא, ולכן אנחנו צריכים להעביר את חוק הגיוס" שמעתי: קונספציה.
כמו שהתאוריות המלומדות של תתי אלופים באמ"ן התנפצו תוך שלוש שעות בשמחת תורה התשפ"ד, כך גם כל ההסברים של מביני דבר "הבקיאים בפרטים" על נחיצות חוק הגיוס לפתרון משבר כוח האדם בצה"ל נספגים ונעלמים באמירה אחת קצרה וחד משמעית של מנהיגי הציבור החרדי: "אף אחד לא ילך לצבא".
עקרונות חוק הגיוס
לא צריך להעמיק בפרטים, מספיק להקשיב לשיחות פומביות וגלויות כדי להבין שחוק הגיוס הנוכחי מבוסס על 2 עקרונות מרכזיים:
- אי הכרה של ראשי הציבור החרדי בדרישה לעמוד יחד מול רצונו של החמאס, חיזבאללה ואירן להשמיד, להרוג ולאבד. ובשפה חרדית: גזירת גיוס. מנקודת מבטם של ראשי הציבור החרדי הדרישה לגייס בחור חרדי יהא אשר יהא, זה שלומד וזה שמסתובב ברחובות לאיזו מסגרת צבאית שלא תהיה - היא גזירה שרירותית. לא צורך בטחוני, לא מחסור בכח אדם, לא מצוקה של חיילי המילואים ובני משפחותיהם - כי אי אם מזימה שמכוונת בראש ובראשונה לחילון החברה החרדית.
- חוסר נכונות ליישם איזה הסכם שהוא הנוגע לגיוסם של בחורים חרדים, כי אם למוסס אותו, ולפרק אותו בדרך.
הטענה כי תהליך משמעותי של גיוס חרדים לצה"ל חייב להתחיל בצעדים קטנים והדרגתיים יכולה לעמוד במבחן המציאות רק בהתקיים שני תנאי סף מינימליים: הכרה בצורך לעמוד יחד אל מול האתגר, ומחויבות לעמידה בתנאי ההסכם. בלי שני אלו כל תהליך ,יהא אשר יהא, נדון לכישלון מראש.
מקדמי חוק הגיוס הנוכחי דומים למי שמנסה למכור את הרכב שלו פעם אחר פעם ולא מצליח. לבסוף אחרי שהתייאש מגיח "קונה" אלמוני ומשכנע אותו לגשת לסניף הדואר הקרוב ולבצע העברת בעלות. אף שאותו "קונה" מצהיר בפה מלא שהוא אינו אמור לשלם על הרכב מעיקרא, והוא אינו מתכוון לעשות כן בפועל.
כדי להבין שחוק הגיוס הנוכחי לא יפחית את העומס על משרתי המילואים ובני משפחותיהם - לא צריך להיות בקי בפרטים, מספיק להיות בקיא בכללים.
ועכשיו לפרטים
בן של חבר קרוב שלי מפקד בהכשרות טירונות כלל צהלית של פלוגה חרדית. להלן תיאור מהשטח:
החיילים החרדים מתייצבים כל יום ראשון בבוקר עד שעה 10 בבסיס בג'וליס, ומשתחררים ביום חמישי בשעה 5 אחר הצהריים. כל שלישי אחר הצהריים החיילים מקבלים אפטר. פעם בחודש יש נוהל "ליל טבילה" לחיילים הנשואים (רוב מוחלט של המתגייסים). מידי בוקר אוטובוסים מחכים לחיילים ומסיעים אותם לטבילה במקווה בקרית גת. צוות הת"ש של הפלוגה מונה 3 משק"י ת"ש (פי 3 משל פלוגה צה"לית ממוצעת). נדיר למצוא חייל בפלוגה שאין לו סעיף ת"ש שנקרא: תשמ"ש (תשלומי משפחה). אחד מטופל בילדים, שני פתח עסק ופשט רגל, שלישי צריך לשלם מזונות, וכו'. סעיף שבעקבותיו המשכורת הצבאית הבסיסית מוכפלת, מושלשת ואף יותר מזה.
בסוף הטירונות החיילים מתמיינים למשטרה הכחולה, משקי דת, נהגים, מקצועות טכנולוגיים בסיסיים, ועוד. הם ישרתו שנתיים. כמעט כולם יחזרו מידי יום הביתה במהלך השרות. (יומיות).
בכל שנה מתגייסים כ-1100 חיילים חרדים לפרויקט הזה. נראה, שמתוך כ3000 עד 3500 בוגרי החינוך החרדי שהתגייסו בשנת 2025 לצה"ל, כאשר מחציתם אינם מגדירים עצמם חרדים ומתגייסים ליחידות כלליות - המסלול הזה מהווה את הנתח המרכזי מסך המתגייסים החרדים. בקרוב הוא עומד להיות מוכפל.
במונחי 'עלות תועלת' - חייל במסלול הזה שקרוב לוודאי לא ישרת במילואים עולה לצה"ל לפחות כמו 3 חיילי גולני שרובם ימשיכו לגדודי המילואים. (כל גדוד סדיר בגולני מספק 3 גדודי מילואים)
האם הפרויקט הזה שמשלב בחורים חרדים מתקשים במסגרת הצבאית, ומסייע בקידומם תוך כדי תרומה לצה"ל הוא פרויקט ראוי בפני עצמו? בהחלט.
האם הקמת הפרויקט הזה נועדה לסייע למאמץ המלחמתי בקו הצהוב בעזה, בלבנון וביהודה ושומרון? ברור שלא.
ועכשיו לפרטים 2
בישיבת הר המור ,כך סיפר לי הבן שלי, נחתו שני תלמידי ישיבת וולפסון (ישיבה חרדית נחשבת) בדרכם לחטיבת החשמונאים המופלאה. (כ180 חיילים חרדים סדירים התגייסו לחטיבה בשנת 2025 מלבד גיוס חיילי מילואים לחטיבה). מהתרשמותו של בני מדובר בשני חבר'ה איכותיים, אינדיבידואליסטים. לא למדנים גדולים, אבל אכפתניקים, וקשורים לעולם של קודש. שני בחורים אמיצים ששמו את עתידם בכפם, ולמרות מכבש הלחצים שעבר עליהם בחרו לשחות נגד הזרם ולהתגייס.
סימולציה - לו היה חוק גיוס
האם בעקבות חקיקת חוק הגיוס יכריזו ראשי הציבור החרדי על הצורך לעמוד יחדיו מול רצונו של החמאס, של החיזבאללה, ושל אירן לרצוח, לאנוס ולשרוף? כנראה שלא.
האם בעקבות חקיקת חוק הגיוס ילווה ראש ישיבת וולפסון או ראשי ישיבות אחרים את מי מתלמידיו שבחר להתגייס לחטיבת החשמונאים בדרכו החדשה? כנראה שלא.
האם בעקבות חקיקת חוק הגיוס מי מתלמידי ישיבת וולפסון או ישיבה חרדית אחרת שיבחר להתגייס לחטיבת החשמונאים יפסיק להיחשב מי שמאיים על עולם הישיבות ופוגע בו? האם יופסק מכבש הלחצים המופעל עכשיו על מי שמבקש להתגייס? האם הישיבה תעודד את חבריו לישיבה לשמור אתו על קשר? כנראה שלא
האם בעקבות חוק הגיוס משפחות חרדיות סטנדרטיות ישדכו את בנותיהם עם בוגרי חטיבת החשמונאים? בטוח שלא.
שאלה אחרונה ודי
מנקודת מבטו של מילואימניק בן 30 שעשה 420 ימי מילואים בחרבות ברזל - עד כמה יקל עליו על אשתו ועל ילדיו חוק הגיוס הנוכחי במהלך שבע השנים הבאות. שבע שנים שבהן יקראו לו לעוד ועוד ועוד סבבים...?