בין המוחים שהגיעו לשערי כלא 10 בעקבות ענישת לוחם הנח"ל שענד פאץ' 'משיח', הייתה גם ליאת לב, אם לארבעה לוחמים שאחד מבניה משרת בפלוגה שבה משרת הלוחם שנענש/
לב סיפרה על התחושה כי המחאות בשטח פועלות את שלהן, וזאת לנוכח הודעת מפקד החטיבה לפיה הלוחם לא הודח מלוחמה.
עם זאת, היא הדגישה כי מעדויותיהם של הנוכחים באירוע עולה כי "הוא הדיח גם הדיח. אולי הוא חוזר בו ואשמח אם הוא יחזור בו גם מהעונש הבלתי מידתי הזה".
לב מתחה ביקורת על סדרי העדיפויות הפיקודיים ואמרה, "אם המח"ט רוצה לטפל בבעיות משמעת בצה"ל, יש לו שפע רב, בטח לא על פאצ' משיח מוטל עונש לא מידתי של שלושים יום בכלא ללוחם מצטיין שכל החברים שלו מתארים אותו כלוחם בחסד".
היא סיפרה על פעילותה האינטנסיבית של היחידה, אשר בשנה וחצי שחלפו מאז גיוס חבריה פעלה ברצועת עזה, לבד משני סבבי לחימה בלבנון וקודם לכן שני סבבים בשומרון. לב הוסיפה כי מדובר בפלוגה מצטיינת אשר הייתה מסופחת לגדוד שריון ועשתה עבודה נהדרת שזכתה לשבחים רבים.
לדבריה, השיח המתנהל בין ההורים והמשפחות הוא שיח קשה מאוד המבטא תחושות מורכבות של פגיעה במוטיבציה. "אחרי שהם שורדים את לבנון שם הם לוחמים בצורה מדהימה וחוזרים בשלום, זה מה שמצפה להם?" תהתה.
היא הוסיפה והדגישה כי אכן קיימות בעיות משמעת שונות בצבא והרמטכ"ל מוזמן לטפל בהן, ובהקשר זה קראה לו לטפל בפצ"רית ובגורמים השונים בקריה, ולצידם לטפל בכלל בעיות המשמעת באופן מידתי בלבד.
לב ציינה כי החייל שנענש אינו חובש כיפה, אך בחר לענוד את הסמל מתוך רצון לחיבור עמוק, "החייל הזה אינו חובש כיפה. הוא שם פאצ' משיח כי הוא מבין איפה השורש שלו. מבחינתנו כהורים, פאצ' משיח וכל קשר למסורת זה מה שנותן את החיבור ואת הדרייב, זה מה שנותן להם את האמונה בצדקת הדרך".
היא קראה לצבא לבחון את המתרחש בבסיסים השונים ובקריה, שם לדבריה קיימים פאצ'ים של קבוצות כדורגל וגולגולות, וקראה לאסור גם הנפת דגלי גאווה אם אוכפים את הנהלים.
סיום דבריה הציעה פתרון חלופי ואמרה, "רוצה לשמוע לקול הלוחמים? תנפיק פאצ' משיח או כל קישור אחר למסורת ישראל עבור הלוחמים שמחפשים את הקשר למסורת שלהם, בין אם הם חובשי כיפה ובין אם לא. תנפיק להם משהו צה"לי. נשמח על כך".