מכתב שפרסם אחד מלוחמי גדוד רותם בחטיבת גבעתי, והופץ ברשתות החברתיות, מספק הצצה לגרסת הלוחמים בפרשת הסירוב לעלות לנמ"ר שבו שהתה פרמדיקית.
לטענת הלוחם, ההחלטה שלא לבצע את הפקודה לא נבעה מרצון להשתמט ממשימה, אלא ממשבר אמון עמוק שנוצר מול מפקדי הפלוגה בכל הנוגע לסוגיות הלכתיות.
בעקבות האירוע נשפטו 15 מלוחמי הגדוד לעשרה ימי מחבוש. חבריהם טענו כי מדובר בשיאו של עימות מתמשך בין מפקדי הפלוגה לבין לוחמי מחלקת ההסדר.
"אין לנו אמון במפקדים בכל מה שקשור לנושא הלכתי ושיקוף האמת מול הרב", כתב הלוחם. "אחרי הרבה מקרים שהם לא פועלים בהתאם להנחיות".
לדבריו, אחד האירועים שהביאו למשבר האמון התרחש כשלושה שבועות קודם לכן, כאשר נערך בשבת תרגיל רפואי שכלל, לטענתו, פתיחת וריד ופינוי פצוע מדומה, אף שלא היה מדובר בפעילות מבצעית.
"כשהערנו למפקד שמדובר בשבת ושאין כאן צורך מבצעי, הוא אמר שיש לו אישור מהרב ושהאירוע מבצעי", כתב. לטענתו, בקשת החיילים לשוחח עם הרב החטיבתי בזמן אמת נדחתה.
לדבריו, לאחר השבת התברר תמונה שונה. "כשביררנו עם הרב הוא אמר שהוא מעולם לא התיר דבר כזה ואף העיר למפקד על כך". גרסה זו עולה בקנה אחד עם מידע שהגיע בעבר לערוץ 7, שלפיו הרב החטיבתי הבהיר כי תרגיל מסוג זה אינו מצדיק חילול שבת כאשר אין בו צורך מבצעי.
לטענת הלוחם, הרקע הזה הוא שהוביל לכך שכאשר נאמר להם שגם במקרה של העלייה לנמ"ר עם הפרמדיקית התקבל אישור מהרב, הם כבר לא היו מוכנים להסתמך על דברי המפקדים בלבד. "זה נושא רגיש מאוד", כתב. "ראשי הישיבות שלנו הנחו אותנו שלא לעלות בשום אופן".
במכתבו מבקש הלוחם להדגיש כי אין מדובר בסירוב לשירות או בפגיעה במאמץ המבצעי. "אנחנו לא חיילים גרועים", כתב. "המחלקה שלנו זכתה במקום הראשון בבוחן תחצ"ן, תמרנה ארבעה חודשים בלבנון, ויש אצלנו גם פצועים. לא סירבנו לבצע את המשימה כי לא רצינו, אלא משום שזה נוגד את הערכים שלנו".
הלוחם טוען עוד כי בעקבות הפרשה הוטל על המחלקה ריתוק מלא, בוטלו כלל היציאות ואף תורים רפואיים שנקבעו מראש. "יש אצלנו חייל שממתין כבר חצי שנה לתור אצל אורתופד, וגם לו לא אפשרו לצאת", כתב.
עוד הוא טוען כי שלושת הלוחמים הראשונים שסירבו הועברו לתפקידי מטבח, וכי המפקדים ביקשו מכל אחד מהחיילים לכתוב מכתב אישי נפרד המסביר את סיבת סירובו. לדבריו, המהלך יצר תחושה של ניסיון להפעיל לחץ אישי על כל אחד מהלוחמים.