כזכור לפני כמה ימים הורשע יצחק פס אביה של התינוקת שלהבת הי"ד שנרצחה בחברון בידי צלף ערבי, באחזקת אמל"ח ונגזרו עליו חמישה חודשי מאסר. עפר גמליאל מרצה 15 שנות מאסר שנגזרו עליו במעורבותו בפרשת בת עין.
עו"ד עדי קידר בא כוחם של פס וגמליאל, והפועל מטעם עמותת "חננו" המסייעת לשמירת זכויותיהם של אסירים, אומר בראיון לערוץ 7 כי האסירים נענשו בעקבות אירוע שהיה בשבת. לדבריו באגף התורני בו שוהים העותרים הוצבה קצינה והדבר עורר בעיות הלכתיות הקשורות לנושאי צניעות, למשל נוכחותה בשעה שהאסירים עוסקים בקומם בבוקר.
ע"פ טענת השב"ס התחצפו העותרים לקצינה ולא קמו בזמן לספירת הבוקר. הם הורחקו לבידוד למשך כל השבת.
קידר מוסיף כי ביום ראשון הם הועמדו לדין בין כותלי הכלא והורשעו וכאמור נגזרו עליהם שבעה ימי מחבוש וחודש שלילת ביקורים.
ביום שני הוסיף קידר, הגיש עתירה לבית המשפט המחוזי בתל אביב בטענה כי ההליך השיפוטי שקיים השב"ס לא היה תקין ועומד בניגוד לחוק. קידר מציין כי החוק מחייב לנהל הליך משפטי עפ"י כל הכללים גם כאשר מוגשת תלונה כלפי אסיר. ההליך כולל אפשרות להתגונן וזימון עדים לצורך ההגנה. הדבר נשלל מהם ולפיכך בית המשפט קיבל את עמדת העותרים וביטל את ההליך השיפוטי כולל ביטול עונש הבידוד, אומר קידר. נוסף על כך הורה בית המשפט לשב"ס לקיים שוב הליך משפטי והפעם עפ"י החוק ובצורה הוגנת.
קידר ציין כי העתירה עסקה בענין מנהלי ולכן לא הזכיר בה את נושא הצבת הקצינה באגף, אך בית המשפט ביוזמתו העלה זאת וניסה לקבל תשובות מהשב"ס בנושא. בפקודת בתי הסוהר אומר קידר נכתבו כללים בסיסיים ופשוטים ואין התייחסות לנושא הצניעות, ענין הלכתי שאינה שונה פגיעה בו מחלילה סגירת בית כנסת. הכללים אינם עוסקים בנושא והיה ראוי אומר קידר כי רבני השב"ס ישמיעו את קולם.
קידר מוסיף עוד כי יש תחושה קשה מאד לנוכח העובדה שמצד אחד ישראל משחררת מחבלים ורוצחים שנדונו למאסר עולם וזאת באמצעות הליכים מדיניים ולעומת זאת נדרש מאבק על כל ענין פעוט עבור אסירים יהודיים כמו יצחק פס. חמורה יותר התחושה הוא מוסיף כאשר מדובר בנועם פדרמן, הנתון במעצר מנהלי, שלא הוגש נגדו כתב אישום, הוא לא הועמד לדין אלא "הורחק מהחברה". (ר)
עו"ד עדי קידר בא כוחם של פס וגמליאל, והפועל מטעם עמותת "חננו" המסייעת לשמירת זכויותיהם של אסירים, אומר בראיון לערוץ 7 כי האסירים נענשו בעקבות אירוע שהיה בשבת. לדבריו באגף התורני בו שוהים העותרים הוצבה קצינה והדבר עורר בעיות הלכתיות הקשורות לנושאי צניעות, למשל נוכחותה בשעה שהאסירים עוסקים בקומם בבוקר.
ע"פ טענת השב"ס התחצפו העותרים לקצינה ולא קמו בזמן לספירת הבוקר. הם הורחקו לבידוד למשך כל השבת.
קידר מוסיף כי ביום ראשון הם הועמדו לדין בין כותלי הכלא והורשעו וכאמור נגזרו עליהם שבעה ימי מחבוש וחודש שלילת ביקורים.
ביום שני הוסיף קידר, הגיש עתירה לבית המשפט המחוזי בתל אביב בטענה כי ההליך השיפוטי שקיים השב"ס לא היה תקין ועומד בניגוד לחוק. קידר מציין כי החוק מחייב לנהל הליך משפטי עפ"י כל הכללים גם כאשר מוגשת תלונה כלפי אסיר. ההליך כולל אפשרות להתגונן וזימון עדים לצורך ההגנה. הדבר נשלל מהם ולפיכך בית המשפט קיבל את עמדת העותרים וביטל את ההליך השיפוטי כולל ביטול עונש הבידוד, אומר קידר. נוסף על כך הורה בית המשפט לשב"ס לקיים שוב הליך משפטי והפעם עפ"י החוק ובצורה הוגנת.
קידר ציין כי העתירה עסקה בענין מנהלי ולכן לא הזכיר בה את נושא הצבת הקצינה באגף, אך בית המשפט ביוזמתו העלה זאת וניסה לקבל תשובות מהשב"ס בנושא. בפקודת בתי הסוהר אומר קידר נכתבו כללים בסיסיים ופשוטים ואין התייחסות לנושא הצניעות, ענין הלכתי שאינה שונה פגיעה בו מחלילה סגירת בית כנסת. הכללים אינם עוסקים בנושא והיה ראוי אומר קידר כי רבני השב"ס ישמיעו את קולם.
קידר מוסיף עוד כי יש תחושה קשה מאד לנוכח העובדה שמצד אחד ישראל משחררת מחבלים ורוצחים שנדונו למאסר עולם וזאת באמצעות הליכים מדיניים ולעומת זאת נדרש מאבק על כל ענין פעוט עבור אסירים יהודיים כמו יצחק פס. חמורה יותר התחושה הוא מוסיף כאשר מדובר בנועם פדרמן, הנתון במעצר מנהלי, שלא הוגש נגדו כתב אישום, הוא לא הועמד לדין אלא "הורחק מהחברה". (ר)