לפי הפרסום באתר "מעריב אונליין", אמר הרב אבינר את הדברים בשיעור שמסר בישיבה. הוא אף חיבר תפילה שתיאמר על כוס חמישית זו: "יהי רצון מלפניך, ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו, שלא ייעקר אף יישוב אחד, ולא יגורש אף יהודי אחד ממקומו".
בדבריו אמר הרב עוד כי לאחר שתיית הכוס הרביעית נשתה את הכוס החמישית ואז נאמר את הפסוק: "והבאתי אתכם אל הארץ אשר נשאתי את ידי לתת אותה לאברהם ליצחק וליעקב, ונתתי אותה לכם מורשה, אני ה' ".
הרב אבינר הוסיף כי כמנהג ליל הסדר, שבו נהוג להרחיב את הדיבור בענייני הגאולה, אפשר להסביר גם את הפסוק הזה בהרחבה, ולדוגמה, לפרש כך: "'אל הארץ' ולא אל השממה, פירושו הקימו יישובים, הקימו ערים, הקימו התנחלויות, הקימו נקודות יהודיות. 'לתת אותה' פירושו שִׁמְרוּ על הארץ הזאת וחלילה אל תתנו אותה לגויים. לא את גוש קטיף, לא את יהודה ושומרון ולא את הגולן.
את מילות החתימה של הפסוק, "אני ה' ", אפשר לפרש: "אני כבשתי בפניכם מדינתכם, אני נלחמתי את מלחמותיכם ואני עתיד לעמוד בראשכם ולשמור על גוש קטיף, על יהודה ושומרון, ועל הגולן".
בדבריו אמר הרב עוד כי לאחר שתיית הכוס הרביעית נשתה את הכוס החמישית ואז נאמר את הפסוק: "והבאתי אתכם אל הארץ אשר נשאתי את ידי לתת אותה לאברהם ליצחק וליעקב, ונתתי אותה לכם מורשה, אני ה' ".
הרב אבינר הוסיף כי כמנהג ליל הסדר, שבו נהוג להרחיב את הדיבור בענייני הגאולה, אפשר להסביר גם את הפסוק הזה בהרחבה, ולדוגמה, לפרש כך: "'אל הארץ' ולא אל השממה, פירושו הקימו יישובים, הקימו ערים, הקימו התנחלויות, הקימו נקודות יהודיות. 'לתת אותה' פירושו שִׁמְרוּ על הארץ הזאת וחלילה אל תתנו אותה לגויים. לא את גוש קטיף, לא את יהודה ושומרון ולא את הגולן.
את מילות החתימה של הפסוק, "אני ה' ", אפשר לפרש: "אני כבשתי בפניכם מדינתכם, אני נלחמתי את מלחמותיכם ואני עתיד לעמוד בראשכם ולשמור על גוש קטיף, על יהודה ושומרון, ועל הגולן".