"כאשר יש יבול בכל שנה, לא מתרגשים בכל פעם כמו בפעם הראשונה. לעומת זאת קיים פן נוסף של החג בקיבוצים: תיקון ליל שבועות הוא מנהג שמקיימים קיבוצים רבים. מתרכזים סביב נושא מסוים ולומדים אותו- מגילת רות, היחס לגר, ארון הספרים היהודי. הלימוד הוא גם על ידי הרצאות וגם לימוד של טקסטים בחברותות". יוגב ציין כי אין אלמנט של אמונה או עבודת ה' דרך לימוד הטקסט, אלא לימוד גרידא. עם זאת, קיימת תחושת יחודיות לערב זה כחג, וכיום מתן תורה. "אין אצלנו את ההויה של הציבור הדתי. אצלנו זה יותר תיקון ליל שבועות מאשר מתן תורה".
יוגב ציטט את דבריו של שלמה לוי, מעין חרוד בחג השבועות בשנת 1937, שאמר בטקס הבאת הביכורים כי זהו חג מתן תורה, שניתנה מאל אחד, שהעניק את המוסר האנושי, שבת, חוקה אחת לגר ולתושב, דברים משמעותיים לקיומנו. "יש דברים שצריך לקדש, ויש דברים שבוחנים מחדש ומחדשים", אומר יוגב. לדבריו רוב ציבור הלומדים הוא מהגיל הביניים ומעלה, אך קיימות תופעות דומות בקרב הנוער: "הנוער של הקיבוצים העירוניים, המכינות ותנועות הנוער מקיימים לילות מעניינים של לימוד בחברותא על דרך החיים".
יוגב ציין כי אכן מעמדה של החקלאות בימינו יורד, אך במושבים רבים קיימים טקסי הבאת ביכורים מרניני לב. "יש ללמד את הציבור שהבאת הביכורים היא למעשה משבועות עד חנוכה. אנחנו לומדים הרבה ממגילת רות: שאלת הגיור וחסד וחברה צודקת, אלו נושאים שמעסיקים אותנו. מדוע ניתנה מגילת רות, שאין בה שום דבר הלכה? ללמד שכר לגומלי חסדים. אלו דברים נפלאים שעלינו לאמץ כחברה", אומר יוגב.
הרב בניהו ברונר מ"צוהר": המפגש עם התורה משפיע
הרב בניהו ברונר, ראש ישיבת ההסדר בצפת וחבר ברבני "צוהר", אמר ליומן ערוץ 7 ביחס לתופעת לימוד התורה בליל שבועות בציבור החילוני, כי הוא מברך על כל לימוד תורה בעם ישראל. "התורה ניתנה לכלל ישראל, ולכל יהודי יש חיבור לתורה. אנו מקווים שכולם יגיעו לשלב של קבלת עול מצוות מתוך הלימוד, אך השלב הראשון הוא עצם הלימוד לכשעצמו. יש כאלה שמגלים פנים בתורה שלא כהלכה ובאים מראש מתוך מגמה של מחקר והתיחסות לתורה ככזו שנכתבה בידי אדם ומלימוד כזה יש להסתייג. אך מי שנפגש עם התורה מתוך מגמה חיובית- המאור שבה יחזירו למוטב. המפגש עם התורה משפיע. הרוב מגיעים מתוך רצון להתחבר, ודברים עתידים להשתכלל".
הרב ברונר אמר כי רבני צוהר פועלים בהתאם למגמה זו, ונענים לפניות וצרכים של הציבור החילוני. "אנו מנסים להעביר מסר לפיו התורה שייכת לכלל ישראל. אנו עורכים חופות לציבור חילוני ומארגנים מניינים בימים נוראים, וחוגי העשרה בנושאים שונים והכל על פי בקשת הציבור עצמו". עוד הוסיף הרב ברונר כי הם רואים חשיבות בהכנסת כמה שיותר זוגות בברית הנישואין על פי ההלכה, שכן נישואין באופן אחר יפסלו אותם מלבוא בקהל, וזוהי תופעה שיש למנוע. "אנו רואים ברכה בעמלנו, ויותר ויותר זוגות פונים אלינו להינשא על פי ההלכה, בתיאום עם הרבנויות המקומיות".
יוגב ציטט את דבריו של שלמה לוי, מעין חרוד בחג השבועות בשנת 1937, שאמר בטקס הבאת הביכורים כי זהו חג מתן תורה, שניתנה מאל אחד, שהעניק את המוסר האנושי, שבת, חוקה אחת לגר ולתושב, דברים משמעותיים לקיומנו. "יש דברים שצריך לקדש, ויש דברים שבוחנים מחדש ומחדשים", אומר יוגב. לדבריו רוב ציבור הלומדים הוא מהגיל הביניים ומעלה, אך קיימות תופעות דומות בקרב הנוער: "הנוער של הקיבוצים העירוניים, המכינות ותנועות הנוער מקיימים לילות מעניינים של לימוד בחברותא על דרך החיים".
יוגב ציין כי אכן מעמדה של החקלאות בימינו יורד, אך במושבים רבים קיימים טקסי הבאת ביכורים מרניני לב. "יש ללמד את הציבור שהבאת הביכורים היא למעשה משבועות עד חנוכה. אנחנו לומדים הרבה ממגילת רות: שאלת הגיור וחסד וחברה צודקת, אלו נושאים שמעסיקים אותנו. מדוע ניתנה מגילת רות, שאין בה שום דבר הלכה? ללמד שכר לגומלי חסדים. אלו דברים נפלאים שעלינו לאמץ כחברה", אומר יוגב.
הרב בניהו ברונר מ"צוהר": המפגש עם התורה משפיע
הרב בניהו ברונר, ראש ישיבת ההסדר בצפת וחבר ברבני "צוהר", אמר ליומן ערוץ 7 ביחס לתופעת לימוד התורה בליל שבועות בציבור החילוני, כי הוא מברך על כל לימוד תורה בעם ישראל. "התורה ניתנה לכלל ישראל, ולכל יהודי יש חיבור לתורה. אנו מקווים שכולם יגיעו לשלב של קבלת עול מצוות מתוך הלימוד, אך השלב הראשון הוא עצם הלימוד לכשעצמו. יש כאלה שמגלים פנים בתורה שלא כהלכה ובאים מראש מתוך מגמה של מחקר והתיחסות לתורה ככזו שנכתבה בידי אדם ומלימוד כזה יש להסתייג. אך מי שנפגש עם התורה מתוך מגמה חיובית- המאור שבה יחזירו למוטב. המפגש עם התורה משפיע. הרוב מגיעים מתוך רצון להתחבר, ודברים עתידים להשתכלל".
הרב ברונר אמר כי רבני צוהר פועלים בהתאם למגמה זו, ונענים לפניות וצרכים של הציבור החילוני. "אנו מנסים להעביר מסר לפיו התורה שייכת לכלל ישראל. אנו עורכים חופות לציבור חילוני ומארגנים מניינים בימים נוראים, וחוגי העשרה בנושאים שונים והכל על פי בקשת הציבור עצמו". עוד הוסיף הרב ברונר כי הם רואים חשיבות בהכנסת כמה שיותר זוגות בברית הנישואין על פי ההלכה, שכן נישואין באופן אחר יפסלו אותם מלבוא בקהל, וזוהי תופעה שיש למנוע. "אנו רואים ברכה בעמלנו, ויותר ויותר זוגות פונים אלינו להינשא על פי ההלכה, בתיאום עם הרבנויות המקומיות".