"היום אנחנו בערב תשעה באב. לפני 1936 שנים חרבה ירושלים ועם ישראל הוגלה מארצו. קשה שלא להזכר בדבריו של רבי יוחנן בן זכאי נשיא ישראל שפנה לקיסר לפני החורבן ואמר לו: 'תן לי את יבנה ואת חכמיה'. בזכות אותו מו"מ שניהל נשיא ישראל רבי יוחנן בן זכאי על יבנה וחכמיה, רק בזכות אותו גדול בישראל, אנחנו פה היום. שבנו לארץ אבותינו לאחר 1900 שנות גלות", כך פתח ח"כ יצחק כהן את דבריו במליאה בדיון בהצעת אי אמון בממשלה.

כתבת INN רותי אברהם מוסרת כי כהן הוסיף: "אנחנו פה בחבל ארץ זה בכוח הזכות ולא בזכות הכוח. מה שקורה בממשלה הזאת הוא שהיא מתנתקת מכל ערך יהודי, שהיא מתנתקת בצורה בלתי נסבלת מתורת ישראל, מרבי יוחנן בן זכאי, מיבנה וחכמיה, ולמעשה מסכנת את ישיבתנו פה, בארץ ישראל כי אנחנו מאבדים פה את כוח הזכות". בסיימו את דבריו אמר כהן: "אין לנו אמון בממשלה המתנשאת הצפון תל אביבית החילונית הזאת . אנחנו מבקשים מחברי הבית להצביע אי אמון היום ערב תשעה באב 1934 לחורבן הבית ולהעביר את הממשלה הזאת ולבחור בממשלה טובה ממנה".

ח"כ ניסן סלומיאנסקי הזהיר במליאה את הממשלה מפני מלחמת אחים. הממשלה לדבריו "הולכת במצח נחושה בניגוד לתפיסת עולמה בניגוד למה שהיא הבטיחה לבוחריה, בניגוד לכל כללי הדמוקרטיה שמחייבים אותה, לבצע פינוי ישובים בגוש קטיף. פינוי יישובים שנשלחו על ידי המדינה, אנשים שכבר דור רביעי שם. היא הולכת לפנות אותם ולהכניס את עם ישראל לכזאת שנאה שלא היתה כדוגמתה".

"הרי אף אחד לא מעלה על דעתו שברגע שחס ושלום הממשלה תחליט על פינוי זה מתבצע", הוסיף סלומיאנסקי , "המדינה הזאת תיקרע לגזרים. כבר עכשיו כל מפלגות הימין קרועות ושסועות, תראו את הליכוד איך הוא חתוך וקרוע, תראו את מפלגתי שלי איך היא קרועה. כל זה עוד טרום החלטה על פינוי. ברגע שתהיה החלטה וינסו להגיע לשטח, תהיה כאן מלחמת אחים נוראה".

לדבריו אין כוונתו למלחמה ממש אלא לקיטוב ולקרע בעם. בסיום דבריו קרא לרה"מ ולממשלה: "פקחו עיניים כל עוד אפשר לפני ההרס הנורא שיהיה חס ושלום".

יו"ר הכנסת ראובן ריבלין שהודיע כי המליאה תסיים את דיוניה בשעה 14.00 כדי לאפשר לאלו הצמים, להם איחל "צום קל", להתארגן, אמר בפתח דבריו כי "מחר תשעה באב, יציין בית ישראל את חורבן בית המקדש הראשון והשני ואת אובדן עצמאותו לדורות רבים עד להקמת מדינת ישראל המחודשת". עוד הוסיף ריבלין כי "תשעה באב, היום בו חרב בית המקדש צריך להיות יום של אחדות וביחד. עם השאלות הקשות שהניצבות בפנינו עלינו להתמודד בדרך דמוקרטית. לא בדרך של שנאה הגוררת אלימות, אלא בדרך של הבנה, כבוד הדדי וסובלנות של איש כלפי רעהו, גם כאשר הדעות חלוקות במחלוקת עמוקה ואדירה. כולנו אזרחי ישראל, יהודים, מוסלמים, נוצרים, דרוזים, צ'רקסים, כולנו נועדנו לחיות יחד בארץ הזאת היא מדינת ישראל, מדינה יהודית דמוקרטית".