הרב הראשי לצה"ל, תא"ל הרב ישראל וייס, אומר כי הוא נועץ לקראת ההתנתקות עם הרבנים הראשיים בהווה ובעבר, ובכללם גם עם הרב אברהם שפירא. לקראת הפינוי בדעתו לפרסם חוות דעת הלכתית שתיקח בחשבון את עמדת כולם, ובכללם רבנים הנוקטים עמדות הפוכות לחלוטין.
"אני נועץ בגדולי ישראל ויש קשת של דעות", אמר הרב וייס בראיון לחגי סגל ביומן ערוץ 7, "אוציא אותה לאור בשעה הראויה. עדיין איננו בשלים לעניין הזה. אנחנו עדיין איננו נמצאים בתחנה הזאת. בבוא העת נדע לטעון טיעונים שיש בהם רציונל הלכתי. דרך אגב, איני חושב שבמבחן הענק הזה אני צריך לשאת על כתפיי בלבד את המשימות ההלכתיות הללו. כבר פניתי לרבנים הראשיים לישראל שהם יקחו חלק במשימה".
בהתייחסו לאיגרתו של רב פיקוד מרכז שכתב למפקדים בתחומי הפיקוד, כי הם כפופים לרבנים בתוך הצבא בלבד. אומר הרב וייס כי "נאמר לרבנים בפיקוד לציית לרבניהם הצבאיים אך לא נאמר להם לא לציית למישהו אחר. כולם יודעים שבסוגיות קרדינליות המונחות על השולחן אני הולך אל רבני ישראל להיוועץ בהם. בכל סוגיה כבדה ב 4 שנים האחרונות מאז מוניתי לתפקיד הרב הראשי של צה"ל כך פעלתי וכך אני מבטיח לפעול גם בעתיד".
הרב וייס מוסיף: "ישבתי אצל הרב אברהם שפירא והיתה לנו שיחה ארוכה אך לא רק עימו אלא גם עם הרבנים הראשיים הנוכחיים, הגוף הממלכתי הפוסק וגם עם רבנים אחרים. אני מבקש להניח בפני חיילי הצבא ברקע קבלת החלטות את העובדה שיש רבנים שאומרים אמירות ברורות ו'יש רבנים האומרים אמירות מאד ברורות דוקא לכיוון השני'. הדברים אינם שחור ולבן ולא נמצאים בצד אחד של הפסיקה ההלכתית. ברגע הראוי אדע לקרוא להם בשמם ולומר את אמירתם. אני חושב שנכון לומר אמירה בהתכווננות לרגע המתאים. איני חושב שעלינו לומר עכשיו אמירות שעלולות חלילה להבעיר את האש או להגביר את הלהבה".
"אני מבין את המאבק אני שותף לו וכואב אותו, אבל אני לא חושב שאני הכתובת. אני מצטער שמנסים לגרור אותי, קרי את הצבא, לויכוח הפוליטי. יש לכם ענין עם החלטות הממשלה. יש לנו התנגדות לסוגיית הניתוק, אז אני הפתרון? אני כגוף מבצע של הממשלה?"
"אם ההגדרה היא של פקודה בלתי חוקית בעליל, האוזניים של מנהלי הצבא קשובות לאמירתי", מוסיף הרב וייס. "השאלה אם זו ההגדרה לגבי הסוגיה שאנחנו מניחים אותה כאן על השולחן.
אם נדע להכין שיעורי בית בזמן ונקשיב למה שהצבא מתכנן, חיילים לא יהיו שותפים למעגל הניתוק הראשוני כי אם המשטרה. על מפקד גדוד לראות לנגד עיניו את חייליו, ולהבין שיש שם גוונים שונים ויש חיילים בני ההתיישבות, 'לא יעלה על הדעת שמישהו מהם יורה לחייל לפנות את ישובו את אביו ואת אמו. באותה מידה אני דורש שלא יישלחו למשימה זו אנשים שכל חפצם ושמחתם נתונים לפינוי. גם הם לא יעשו זאת'. אם כאשר נגיע לתחנה זו אם חלילה נדרש לה, אנשי יניחו יד חמה ואוהבת כואבת דומעת על כתפיהם של אחינו, כולנו בני אומה אחת, את זה צריך להבין".
לשאלת המראיין האם לרבנות הצבאית יש גבולות מהסוג של הגבולות שהציב הרב גורן אשר אמר בימים שעלתה ההצעה לפנות את הישוב היהודי בחברון כי הפקודה הזו היא פקודה בלתי חוקית בעליל, למרות שבשעתו תמך במילוי פקודות בתקופת ימית, אמר הרב וייס כי הוא נועץ עם גדולי ישראל.
"בשורת התוצאה יש קשת של דעות. אמרתי שאוציא אותם אל האור בשעה הראויה, בעיני אין עדיין בשלות לכך, אנחנו לא בתחנה הזאת. אם ישמעו ממני את התשובות לכל השאלות המורכבות שאתה שואל אותי, האנשים שאליהם מכוונים הדברים, אני בטוח שנדע לטעון גם טיעונים שיש בהם גם רציונל הלכתי. איני חושב שבמאבק הגדול ובמבחן הגדול הזה אני צריך לשאת על כתפי בלבד את המשימות ההלכתיות הללו. פניתי לרבנים הראשיים לישראל שהם יטלו חלק במשימה. הם מחוייבים לומר את אמירתם. בעיני יש להם אמירה. להם וגם לאלו שבעבר היו רבנים ראשיים. אני נועצתי גם עם מי שהיו בעבר רבנים ראשיים".
ש: האם הרבנות הצבאית השלימה את ההיערכות המבצעית לפינוי ועקירת ישובים?
ת: השאלה רגישה ואיני חושב שצריך לתת לה מענה פומבי. אבל חגי, אני רוצה לשאול על הסיטואציה הבאה: אם התכנית של ראש הממשלה בסופו של דבר תיושם, באיזה שלב הרבנות הצבאית נכנסת, אם וכאשר, לפעולה?
רק כאשר התושבים אינם עוד בבתיהם. תפקידי יהיה ללכת לבית, לדאבון הלב הבית יהיה ריק, משום שאנו כולם יודעים שממשלה ריבונית, חוקית ודמוקרטית ששלחה את המתיישבים לבנות שם את ביתם לפני דור, והם הולידו ילדים ונכדים. אבל אנו גם יודעים שממשלה ריבונית דמוקרטית קיבלה החלטה בדבר ניתוקם ממקומם. אני מגיע לבית הריק, אם וכאשר, ומה יהא גורלה של המזוזה? האם ניתן את הבית עם המזוזה לפלשתיני, או שמא אני אטול אותה מהמשקוף 'ברטט, ביראה, בקדושה, בטהרה, בכאב ובדמע'. זו השאלה המונחת על המבחן", מדגיש הרב ישראל וייס.(ר)
"אני נועץ בגדולי ישראל ויש קשת של דעות", אמר הרב וייס בראיון לחגי סגל ביומן ערוץ 7, "אוציא אותה לאור בשעה הראויה. עדיין איננו בשלים לעניין הזה. אנחנו עדיין איננו נמצאים בתחנה הזאת. בבוא העת נדע לטעון טיעונים שיש בהם רציונל הלכתי. דרך אגב, איני חושב שבמבחן הענק הזה אני צריך לשאת על כתפיי בלבד את המשימות ההלכתיות הללו. כבר פניתי לרבנים הראשיים לישראל שהם יקחו חלק במשימה".
בהתייחסו לאיגרתו של רב פיקוד מרכז שכתב למפקדים בתחומי הפיקוד, כי הם כפופים לרבנים בתוך הצבא בלבד. אומר הרב וייס כי "נאמר לרבנים בפיקוד לציית לרבניהם הצבאיים אך לא נאמר להם לא לציית למישהו אחר. כולם יודעים שבסוגיות קרדינליות המונחות על השולחן אני הולך אל רבני ישראל להיוועץ בהם. בכל סוגיה כבדה ב 4 שנים האחרונות מאז מוניתי לתפקיד הרב הראשי של צה"ל כך פעלתי וכך אני מבטיח לפעול גם בעתיד".
הרב וייס מוסיף: "ישבתי אצל הרב אברהם שפירא והיתה לנו שיחה ארוכה אך לא רק עימו אלא גם עם הרבנים הראשיים הנוכחיים, הגוף הממלכתי הפוסק וגם עם רבנים אחרים. אני מבקש להניח בפני חיילי הצבא ברקע קבלת החלטות את העובדה שיש רבנים שאומרים אמירות ברורות ו'יש רבנים האומרים אמירות מאד ברורות דוקא לכיוון השני'. הדברים אינם שחור ולבן ולא נמצאים בצד אחד של הפסיקה ההלכתית. ברגע הראוי אדע לקרוא להם בשמם ולומר את אמירתם. אני חושב שנכון לומר אמירה בהתכווננות לרגע המתאים. איני חושב שעלינו לומר עכשיו אמירות שעלולות חלילה להבעיר את האש או להגביר את הלהבה".
"אני מבין את המאבק אני שותף לו וכואב אותו, אבל אני לא חושב שאני הכתובת. אני מצטער שמנסים לגרור אותי, קרי את הצבא, לויכוח הפוליטי. יש לכם ענין עם החלטות הממשלה. יש לנו התנגדות לסוגיית הניתוק, אז אני הפתרון? אני כגוף מבצע של הממשלה?"
"אם ההגדרה היא של פקודה בלתי חוקית בעליל, האוזניים של מנהלי הצבא קשובות לאמירתי", מוסיף הרב וייס. "השאלה אם זו ההגדרה לגבי הסוגיה שאנחנו מניחים אותה כאן על השולחן.
אם נדע להכין שיעורי בית בזמן ונקשיב למה שהצבא מתכנן, חיילים לא יהיו שותפים למעגל הניתוק הראשוני כי אם המשטרה. על מפקד גדוד לראות לנגד עיניו את חייליו, ולהבין שיש שם גוונים שונים ויש חיילים בני ההתיישבות, 'לא יעלה על הדעת שמישהו מהם יורה לחייל לפנות את ישובו את אביו ואת אמו. באותה מידה אני דורש שלא יישלחו למשימה זו אנשים שכל חפצם ושמחתם נתונים לפינוי. גם הם לא יעשו זאת'. אם כאשר נגיע לתחנה זו אם חלילה נדרש לה, אנשי יניחו יד חמה ואוהבת כואבת דומעת על כתפיהם של אחינו, כולנו בני אומה אחת, את זה צריך להבין".
לשאלת המראיין האם לרבנות הצבאית יש גבולות מהסוג של הגבולות שהציב הרב גורן אשר אמר בימים שעלתה ההצעה לפנות את הישוב היהודי בחברון כי הפקודה הזו היא פקודה בלתי חוקית בעליל, למרות שבשעתו תמך במילוי פקודות בתקופת ימית, אמר הרב וייס כי הוא נועץ עם גדולי ישראל.
"בשורת התוצאה יש קשת של דעות. אמרתי שאוציא אותם אל האור בשעה הראויה, בעיני אין עדיין בשלות לכך, אנחנו לא בתחנה הזאת. אם ישמעו ממני את התשובות לכל השאלות המורכבות שאתה שואל אותי, האנשים שאליהם מכוונים הדברים, אני בטוח שנדע לטעון גם טיעונים שיש בהם גם רציונל הלכתי. איני חושב שבמאבק הגדול ובמבחן הגדול הזה אני צריך לשאת על כתפי בלבד את המשימות ההלכתיות הללו. פניתי לרבנים הראשיים לישראל שהם יטלו חלק במשימה. הם מחוייבים לומר את אמירתם. בעיני יש להם אמירה. להם וגם לאלו שבעבר היו רבנים ראשיים. אני נועצתי גם עם מי שהיו בעבר רבנים ראשיים".
ש: האם הרבנות הצבאית השלימה את ההיערכות המבצעית לפינוי ועקירת ישובים?
ת: השאלה רגישה ואיני חושב שצריך לתת לה מענה פומבי. אבל חגי, אני רוצה לשאול על הסיטואציה הבאה: אם התכנית של ראש הממשלה בסופו של דבר תיושם, באיזה שלב הרבנות הצבאית נכנסת, אם וכאשר, לפעולה?
רק כאשר התושבים אינם עוד בבתיהם. תפקידי יהיה ללכת לבית, לדאבון הלב הבית יהיה ריק, משום שאנו כולם יודעים שממשלה ריבונית, חוקית ודמוקרטית ששלחה את המתיישבים לבנות שם את ביתם לפני דור, והם הולידו ילדים ונכדים. אבל אנו גם יודעים שממשלה ריבונית דמוקרטית קיבלה החלטה בדבר ניתוקם ממקומם. אני מגיע לבית הריק, אם וכאשר, ומה יהא גורלה של המזוזה? האם ניתן את הבית עם המזוזה לפלשתיני, או שמא אני אטול אותה מהמשקוף 'ברטט, ביראה, בקדושה, בטהרה, בכאב ובדמע'. זו השאלה המונחת על המבחן", מדגיש הרב ישראל וייס.(ר)