..שה"י פה"י
כמה בקלות יכלתי להיות מהקבוצה הזאת, להתייסר בשאלות עמוקות על מהות הנפש, מין מעונה שוודאי שהוא קדוש..
כמה בקלות כבר נגסתי בפיתיון, התחלתי לצעוד על אותו מסלול, מסלול החכמים, מסלול של מי שבאמת מבין את הבעיה פה בעולם, מסלול הבאמת, לא הפשוט הנאיבי.
בעיניי - מסלול-האבדון.

והנה, תראו אותי, מנסה בכל כוחי להאמין,
מחזיק בקצות האצבעות, 'גם אם זה יכאב'.
מנסה לבטא בכתב את מה שאני מאמין.
אופטימי.
נאיבי?
מאמין.

לא בעד גן עדן של שוטים. אני חושב שאם זה באמת גן עדן, אין בו שיטיון. הוא פשוט עמוק,יותר ממה שהוא נראה.
וואי מורכב לי מול זהכישוף כושל
בס"ד

יש תפיסה של עצב כעומק וכחוכמה
זאת לא תפיסה שאני מעודדת
וכשרואים אותי כעמוקה בגלל הדברים האלה אני לא אומרת תודה
אבל בקשר לחלק השני
יוצא לי לחשוב המון על התבוססות בכאב
זאת סוגיה שאני חושבת אותה שנים
וחשבתי שאולי אני שם ממקום באמת מתיימר להיות משהו צודק וחכם יותר
וזה הטריד אותי
אני אוהבת לחשוב על עצמי כאדם אמיתי שעושה את מה שהוא עושה במנותק מפוזות
ואז בא תשרי הזה
וחוויתי אושר
וחוויתי את העולם הטוב והנעים
וראיתי שזה לא העניין
אני לא עושה פוזות
אני מרגישה את מה שאני מרגישה בעוצמות גבוהות
אני נוטה להכללות ולאמירות פסימיות
אבל אני לא עושה פוזות כדי להשתייך לקליקה מסויימת
אני מי שאני
לא יותר ולא פחות
וכשטוב לי אז טוב לי ואני לא בורחת מזה לחיק פילוסופיה שנראת לאנשים טוב

אני לא רואה באופטימים אנשים נאיבים
אני כן רואה בהם אנשים שלא חוו את המשמעות העמוקה של כאב
יש לי גיחות לאופטימיות
אבל זה לא משהו מוצהר
אין לי אמירה של הכל לטובה בלקסיקון
יש תקווה שקטה שאני מטפחת בזהירות
ואני חושבת שזה העניין
גם אם הכיוון הוא אופטימי צריכה להיות זהירות
וזאת הבנה שרק כאב אמיתי מוליד

זהו
מורכב? בשבילך?שה"י פה"י
הערה:
'אני לא רואה באופטימים אנשים נאיבים
אני כן רואה בהם אנשים שלא חוו את המשמעות העמוקה של כאב' - מעדיף לחשוב על אנשים שהם גדולים, זה נותן לי אפשרות ללמוד מהם, לחשוב אולי הם יודעים משהו שאני לא יודע, משהו שאני לא רואה ומבחין בו. צריך בשביל זה ביטחון עצמי, שהשני לא יערער אותך, אלא אתה יציב ובוחן, ומקבל ודוחה בהתאם.
עכשיו, מאוד קשה באמת לדעת איפה האדם עומד. קשה על גבול הבלתי אפשרי. כמה אנשים שנראו לנו סטנדרטיים ממבט ראשון, הפתיעו בהיכרות איתם, וניגלו כעמוקים יותר משחשבנו, או שעברו דברים והתמודדו איתם.

את ההמשך לא בטוח שהבנתי עד הסוף, אז לא אגיב למידה שלא הבנתי נכון.
לדעת לקרוא למלכודת בשמה זה מורכב מאוד. ולפעמיםנחמיה17

כל הלקסיקון של מלכודת וצדדים שיש בהם שקר לעומת הדרך הישרה- זה לקסיקון שאנחנו מלבישים על נטיות ועל תחושות שבאות וחולפות והעולם לא מורכב בתערובת, הוא מורכב בתרכובת. ממוזג ונוזלי הכל מתבולל ונמהל בהכל.

ואני רוצה רק את ה' יתברך. וזה חבל ההצלה שלי.

לרצות רק את ד' יתברך זה השורש.שה"י פה"י
בסוף זה מתפרט להרבה רצונות חשובים.
ושם התרכובת קיימת.

בכלל דיברתי בעיקר על הכיוון, זה יותר המטרה מהתוצאה (יש מה לדייק, אבל רשה בשעה כזו).

מעריך שאתה תבין אותי, לכן הרשיתי לעצמי לקצר.
נשתמע. לילטנחמיה17


וזה כן מורכב במבט ראשון. וגם במבטים שניים ושלישיים כשהםנחמיה17

מבטים עייפים.

אני פתחתי שרשור פריקוקוקוס, אם תרצה. אני שם.נחמיה17
למה מתייסרים משאלות עמוקות?נילס.אחרונה
..זית שמן ודבש

עדיין אסור

יש כלל ידוע, שאסור - מותר, ומותר - אסורGini

והכלל הזה תופס ורלוונטי בהרבה תרחישים בחיים

במקור, המשפט הזה מגיע משלט המציג הנחיהGiniאחרונה

לבעלי כלבים שהולכים עם כלבם במקומות ציבוריים.

אם הכלב מותר, ללא מחסום לפיו, אסור ללכת איתו

ואם הכלב אסור, עם מחסום, מותר להסתובב איתו בפרהסיה.

אבל המשפט הזה תופס בהרבה מצבים החיים.

-בנהיגה, דווקא שיש פס לבן ואסור לעקוף רכב איטי - הנתיב ממול פנוי ואפשר היה לעקוף בבטחה...

וכשיש קו מקווקו ומותר לעקוף - התנועה ממול עמוסה ולא מאפשרת לצאת לעקיפה..

או מתאר את הפרווילגיות שבעלי עמדה ושררה מרשים לעצמם בניגוד לציבור. מה שמותר לנבחרים אסור לבוחרים... (למשל, שכר חברי הכנסת צמוד למדד וצמוד לעוד כל מיני דברים, כך הם חוקקו לעצמם והשכר עולה ועולה - אבל ציבור השכירים הרגיל לא זוכה לכאלו צ'ופרים...)

ועוד כהנה וכהנה דוגמאות מחיי היום יום.

חדשות מסעירות:אברהם יאיר שטרן

אסף גרניט: היד שלי שחורה בגלל האקסיות.

נציגנו נפגש הבוקר עם אסף גרניט ושוחח איתו על כשרות, קשיים כלכליים ועל הקעקועים אסף גרניט משתף ברגע של גילוי לב "קיעקעתי את שמה של חברתי, וכשנפרדתי ממנה כיסיתי את שמה, לאחר מכן קרה הדבר שנית ואז שלישית" וכך הפכה פרק ידו להיות שחורה...

חדשות מסעירות: - נסיונות פעילים

..זית שמן ודבש

אני אבוא חשבון עם מצביעי נעם ווינטר על מה שהם מבשלים לנו.

אם לא היו יוצאים נגד וינטרבריו

אז הוא היה עובר

הוא קיבל כמעט 2.5 אחוז מהקולות

..זית שמן ודבשאחרונה

גם ככה הוא לא היה עובר.

ואני דווקא תומך שכל מפלגה תתמקד בעצמה ולא בחסרונות של המפלגות האחרות.

הוא קיבל רק 1.6 אחוזים.

..זית שמן ודבש

יפה יפה. אבל לא בשבילי.

אנשים לכו להצביעזית שמן ודבש

..זית שמן ודבש
עבר עריכה על ידי זית שמן ודבש בתאריך ט"ז בחשוון תשפ"ז 12:49

האמת היא שהוא היה ממלכתי

לפחות זה