שההלכות לאו דווקא צריכות להתעדכן, הפירוש שלהן למציאות מתעדכן.

ההלכה לא קובעת שהכל תולדה של אש, ככה שאין מה לעדכן.

כלומר - הרבנים היום אסרו מוצרי חשמל בשבת (כל אחד מטעמו. בצדק או שלא - זו כבר שאלה אחרת), לא חז''ל.

וזה על בסיס העקרונות ההלכתיים.

כך שלמעשה ההלכה לא מתעדכנת (לפחות עקרונית), אבל הביטוי המעשי שלה מתעדכן.

ולכן בהם השאלה נשארת.

ודווקא הכלל הוא שמוליד אסור ביו''ט אבל לא בשבת (אם כי לא מוסכם).

יש מלאכות שאין בהם חידוש דבר, כמו העברה.

לחמם מים ע''י קומקום זה להדליק גוף חימום, שהוא מוגדר כ'גחלת של מתכת' שזה נחשב אש.

אם פעולת הלחיצה נחשבת הבערה או לא זה תלוי איך מגדירים את החשמל, אבל רוב מכשירי החשמל לא עובדים על גופי חימום ואין בהם באמת הבערה ועדיין אסרו אותם.

בונה, הבערה, מוליד, עובדין דחול וכו' וכו'.

אף אחד מהם לא התיישב על דעתי.

אבל זה דווקא לא קשור לעדכון של ההלכה, אלא להפך - מה שקרה זה שהוסיפו עליה.

ובאמת מהסיבה הזו הרב שלוש התיר להדליק אור ביו''ט ויש מרוקאים שנוהגים כך.

דומה לאש.

אני משוכנע שהתהליך היה הפוך, הרגישו שחשמל זה לא שבתי, אז חיפשו דרך לאסור את זה.

ואני אגיד יותר מזה, זאת לא רק הסיבה שחשמל אסור בשבת, זאת הסיבה שרוב המלאכות אסורות בשבת.

רואים בהרבה מקומות בגמרא שהיו כל מני איסורים שחיפשו דרך לשייך אותם לל"ט אבות מלאכה. לדוגמא, יש סיפור על ריש לקיש ורבי יוחנן שעברו איסור איסור וחיפשו לאיזה אב מלאכה הוא שייך, ואץ כל האיסורים שלא מצאו להם אב מלאכה, הם שייכו למלאכת מכה בפטיש. ואם האיסורים קדמו לאבות המלאכה, אני מניח שהסיבה לאיסורים הוא שחכמים הרגישו שמדובר בדברים יומיומיים מכדי להשתמש בהן בשבת.

ולכן בעיני האיסור על חשמל בשבת לא מעיד על התאבנות ההלכה, אלא דווקא על חיותה, האיסורים בשבת לא מקובעים וניתנים לשינוי לפי שינוי הדורות, ואותם התהליכים ששימשו את חז"ל בשביל לסדר את האיסורים בשבת קיימים גם היום.

 תמיד מפעים אותי האומץ של חז"ל, אין ספק שי להם כתפיים הרבה יותר רחבות משלנו, אבל גם יש להם הרבה יותר אומץ משלנו

האומץ להגיד לא בשמיים היא. האומץ לדחות את המולד אפילו אם יש שני עדי ם שהעידו שראו אותו בשביל  לא להעמים יותר מדי על הציבור. זה מדהים.

קודם כל החרדים בגישה שאנחנו עדיין בגלות, עד שהמשיח יגיע, אז ברור שהם לא חושבים על להקים סנהדרין.

דבר שני, בשביל להקים סנהדרין צריך הסכמה בין כל הרבנים, ואנחנו מאוד רחוקים מזה לצערנו. אפילו כשארגנו כנס רבנים בציבור שלנו, רק להפגש ביחד בלי שום מטרה אחרת, חלק מהרבנים לא הסכימו להגיע. וזה עוד בלי החרדים..

חוץ מזה שהמדינה לא ממש תסכים לתת לסנהדרין סמכויות, כמו שלבי"ד היום בקושי יש סמכויות.

נראה שיש כמה תהליכים סותרים שקורים במקביל

וזה בכלל פסוק שמתאר ברכה, ושהאויבים יצאו ממנו, כלומר יסתלקו ממנו.

(מצטער, זה חזק ממני)

הפושעים, והם רצו להימנע מעונשי מוות.

אני בספק גדול מאוד אם מאז התמעטו הפושעים.

זמן שאני בבר מצוה של אח שלי, ולא יכול להגיב.

אבל חלק ניכר ממנו נכתב בזמן הבר מצווה.

מאחל רק טוב גבר

אני דוקא די אוהב אותו

עם תפילות מרוממות

מה זה הפורום הזה? - חשבתם שיהיה טוב?!

מה זה הפורום הזה? - חשבתם שיהיה טוב?!

תגידו מה זה הפורום הזה? - חשבתם שיהיה טוב?!

שבוע וחודש מבורך ומקסים

יחסית מסביר. קצת. אולי.
ספסל אחורי של אוטובוס משהו..

אני עוברת על המסרים פה והשיחות אישיות.. כמה דרמות!! ואני לא זוכרת כלום! מביך למדי.

ולמה כשאני נכנסת לשיחה עם פצלש כתוב לי שהיא מחוברת?!

מה איתך?

המפגש טד יצא לפועל?

עוד אפשר להירשם? 😇

האחרון שניסינו להרים לא, למיטב זכרוני...

אבל היו שניים שכן, והם גם היו ממש טובים! בכלל הפורום הזה היה איכותי, אחותי |נוסטלגי|

כתבנו פה כל דבר איכותי שהיה בשנה האחרונה, אפשר לראות בקלות כמה זה

סדרות של כאן ארכיון- קרובים קרובים, סטרייט ולעניין.

בפייסבוק- עמוד בשם "הקופסה- רק דברים טובים", יש בו בדרך כלל קטעים מצחיקים מסרטים ישראלים ישנים..