יהודי,
זה בעצם אותם חלקים שמרכיבים את שם ד',
ואוו,
ו אולי בגלל זה כל הכופר בע"ז נקרא יהודי,
הממ, אולי.
פורום נסיונות פעילים
בהנהלת: ענבל
מכתב פתיחה
רגע,דוס בדם
..בתוך בני ישראל
שכוייח.
עם שם י'הודה?
ז"א, נקרא שמו י'הודי על שם י'הודה, או ישירות משם ד'?
..דוס בדם
הממ לא יודע צע
בנתיים בלי שם יהודה,
אולי אמצא גם לזה וורט אז כן.
אולי כל הקיום מתחיל מהמלכות שאין לה כלום משלה, ענווה. (שמעת את השיעור של הרב ריבלין במרכז מהושענא רבה?)
..בתוך בני ישראל
אהה, יישר כח
כעניין מה שאמרת על מלכות דוד אתמול? (לא הספקתי מהושענא רבא, כי צריך הקשבה ולא רק שמיעה, בעזהי"ת אחרי המבחן, או אם תהי'ה הפסקה ארוכה מספיק)
..דוס בדם
..
ממש קצת, אולי מה שאמרתי אתמול זה אחד הביטויים של זה.
(ואוו, אשרייך ממש, את עוסקת במלאכת קודש, {מצוות צריכות כוונה (; })
..בתוך בני ישראל
אממ כן, להפך זה קצת פחות מבוסס, אשריך
{מעיקר הדין מצווה שחייב בה תדיר לכוע לא צריכה כוונה, לא?}
..דוס בדם
כן
{הממ אני מכיר שרגילים להגיד אחרת, כמו למשל ביומן לעובד ד', אבל שם אני יכול להסביר שזה רק בשביל לחזק,
מסתמא את צודקת, לא למדתי את הסוגיא בפנים}
..בתוך בני ישראל
{גם אני לא, זכור לי שכך אומרים משמו של הדבר אברהם בחלק א טז כט, נראה לי שגם חלק ב' ו א, אין לי את הספר כדי לבדוק}
..בתוך בני ישראל
מחנכים באמונה | מכללת אורות ישראל
בדיוק קיבלתי את זה (בהקשר אחר, אבל מילא), עי' שם בחלק השני בפסקא הארוכה
..דוס בדם
איך היא מתחילה?
אלא שהלכהקמנו ונתעודד
כן, ממש הרגע מצאתי, הסתכלתי בטעות ב"נגזרת השניייה"דוס בדם
..דוס בדם
מה מה,
א איך קרה שקיבת את זה
ב איך דייקת כל כך במקור??
ג איך הספקת לקרוא את זה כל כך מהר?
..בתוך בני ישראל
א. התדיינו על מקומו של החינוך לאידיא-לים במערכת החינוך, אמרו שראו מאמר על זה, שלחו
ב. למדנו את זה לא ממזמן, או בא-לול או בסוף סוף שנה שעברה (שנת הלימודים), והרב הזכיר את זה, ו, ס"ד
ג. לא קראתי, אני באמצע ללמוד, רפרפתי קצת כדי לראות את המבנה והפסקא תפסה אותי
..דוס בדםאחרונה
יפה יפה
שלוםזית שמן ודבש
אולי בימים הקרובים-המלקושזית שמן ודבשאחרונה
למישהו יש את הפיבלמנים של ספילברג?אוראלססס
חייב דחוף.
נסיון פעילקפיץ
שקט כאןליידי מאדם מיס
מדהים שהמקום הזה עדיין קיים.בן-ציון
הרבה התחיל כאן.
כתיבה ופריקה ודברים חדשים, אנשים חדשים
מסגרת שונה לתקשורת.
לילות קרים, שיחות ארוכות שעוברות בהרבה מקומות אבל בסוף משאירות טעם מר של אכזבה וכמיהה.
ציפיות, בלי מקור. פרשנות, רצונות ודמיונות.
נגמר מהר או לאט, אבל בעצם בכלל לא התחיל.
או לא נגמר באמת, עד שנגדע. ואז שוב, מבליח, מצפה-מתאכזב-שוקע, נשאר לבד.
ובסוף הכל חוזר לאותה הנקודה, אותה הכמיהה, אותו החוסר.
מה שמילא אך ייסר ובכל פעם היה בלב חצוי, רק הגביר את הרצון בכל פעם.
קוראים לזה בכל מיני שמות - בדידות, חוסר בחום ואהבה...
רכבת הרים של רגשות, חיים שלא ממשיכים בשום כיוון למשך תקופה ארוכה.
בכל פעם משהו אחר בא ומתחיל הכל מחדש.
אין סוף. בסוף זה רק אני.
(בהחלט מדהים שקיים.ענבלאחרונה
בס"ד
שלום בנצי 👋)
היימוריה19
פורום ישל"צהאר"י פוטר
אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול