מה הדבריםאוי טאטע!
השורשיים בנפש שלנו שאנחנו לא אוהבים אותם בגלל עצמם ולא בגלל משהו יותר עמוק?
דוגמה שתסביר, אדם יכול לשים לב שמשהו מציק/כואב/מפחיד אותו למשל לבשל, ואז הוא מתבונן/מעמיק/מקשיב וקולט שהוא מפחד לבשל כי הוא מפחד מכשלונות ואז הוא שוב מעמיק וקולט שהוא פוחד מכשלונות כי אין לו ביטחון עצמי והוא פוחד שיצחקו עליו ואז הוא מעמיק ומבין שהוא מפחד שיצחקו עליו כי לא יהיה לו כבוד
עכשיו, השאלה היא האם זה הסוף ואין עוד מה להעמיק עוד ולא נעים לנו חוסר כבוד מצד עצמו? או שאדם מפחד שלא יהיה לו כבוד כי...? ואז מה הדבר השורשי והבסיסי ביותר שלא נובע משום דבר?

אז, מה הדברים שלא נובעים מסיבה שורשית יותר שלא נעימים לנו?

בינו! ⁦
עמוק.. לא הבנתי את השאלה האחרונהלב אוהב

אבל חייבת להגיד שזה מאוד משחרר וכיף להבין מה הדבר השורשי שמפריע ומונע מאיתנו לעשות דברים

זה חלק מהפיתרון של הבעיה, אבל לא תמיד זה בהכרח יפתור אותה לגמרי... 

ואם כבר- מעניין איך אפשר לקחת את הבעיה השורשית וביחד איתה לפתור את הקושי/פחד וכו'.. 

 

 

זה הכל שאלה אחתאוי טאטע!
יש המון דברים שמפריעים לנו
רובם נובעים מדברים יותר עמוקים
איזה דברים הם שורשיים ולא מפריעים לנו בגלל משהו אחר? אלא רק מצד עצמם
"עצמי" ו"מקרי" לביינישים שביננו
וואו, שאלה עמוקהאפלטונית
צריך להתחפר בעצמך כדי לדעת

לדעתי הסיבה הכי שורשית אצלי היא הפחד מחוסר המשכיות לחיים שאני התחלתי
כאילו לגמור את החיים האלו ללא תכלית , או תכלית לא מספיק ראוייה



וזו תשובה שונה ואינדיבידואלית לכל אדם

לדעתי
דווקא התשובה שלךאוי טאטע!
די מקובלת, יש שיטה שטוענת שכל חיינו הם רצון לחיים ופחד ממוות וחוסר המשכיות

אבל את חושבת שיש לך רק שורש אחד לכל הדברים שלא נעימים לך?
מעניין...
הסיבה והמניע לפחד הוא אינדיבידואליאפלטונית
אבל השורש והסיבה הכי עמוקה ושורשית - הגיוני שזו תהיה תשובה מקובלת


יש בני אדם שהפחד הכי שורשי עמוק יותר(?), ויש כאלה שפחות
מן הסתם זה תלוי במודעות עצמית, תכלית מטרה ושאיפה ל/בחיים (ואולי עוד כמה דברים)

וזה לא שורש אחד להכל
זה שלכל פחד או חוסר נעימות ממשהו יש סיבה עמוקה ושורשית יותר
הסיבה הכי שורשית שאני הצלחתי להגיע אליה היא זו שכתבתי

בעצם, זה מה שחיות צבעונית אמרה רק שאני ניסחתי זאת פחות ברוראפלטונית
שיר מדהים בחתימה שלךחיות צבעונית
הדברים האלה עמוקים הרבה יותר, כי החפירות האלה מביאות אותנו לדברים שיושבים מילדות (כל מיני פרשנויות שלנו לדברים מסוימים, תפיסות שפיתחנו בגלל דברים שחווינו וכו), וכשחופרים עוד יותר עמוק מתברר שבכלל כל 'תפאורת חיינו' נועדה כדי להוציא מתוכנו נקודה מסויימת. כמו שאני רואה את זה (וכמו שלמדתי את זה בהקשר של תורת הנפש) לכל אדם יש נקודה שורשית שהיא 'הבור' שלו, שכל הפחדים, חששות, חוסר הצלחות נובעים בשורש ממנה וכל מיני טריגרים של התמודדויות מפילים אותו אליה.
ונקודה שורשית נוספת שהיא נקודת החיות הגבוהה שלו, שהיא המהות שלו בעצם, והיא מניעה אותו להגיע למקום המדויק שלו.

לגבי השאלה מה הדבר השורשי שלא נובע משום דבר, אני לא יודעת אם אפשר להגיד שזה לא נובע מכלום כי החברה, הסביבה המשפחתית, החוזקות והחולשות שקיבלת עם עצם הגיעך לעולם, כבר יוצרים בפוטנציאל מערכת תפיסות שמשפיעות על בחירות והתנהלות בחיים,וכמובן משפיע הפער בין היותנו בני אדם לחלק אלוק ממעל מנגד. (למרות ששם אם מעמיקים רואים שהתגובות לפער דומות אצל אנשים, לעומת החלק הראשון שכתבתי ששם זה אינדיבידואלי לכל אדם)


לא אני כתבתי ⁦אוי טאטע!
מעניין, "תורת הנפש" של הרב גינזבורג כאילו?
נשמעת תפיסה מאוד אמונית...
ככה את מאמינה שזה? או שככה את גם חווה ומרגישה?

לא בדיוק הבנתי את התשובה שלך, אבל תפיסות ופערים הם לא סיבה, הם אולי יוצרים חוסר נעימות בגלל שהם מקשרים מקרים/דברים/תחושות מסוימות אל הנקודה השרשית
כמו למשל שתפיסות הם לא השורש לאהבה, יש שורש לאהבה והתפיסות רק עוזרות לנו לחבר ולקשר דברים לשורש הזה
נגיד(לא באמת כמובן) שהשורש של האהבה זה הגדלת ה"אני" ושיהיה לי טוב, אז אם התפיסה שלי לטוב הוא טוב גשמי כמו ילד, והתפיסה שלי היא ששוקולד זה טעים, אז אני יאהב את סבתא שנותנת לי שוקולדים
אם התפיסה שלי שהטוב השלם הוא נפשי אז אני יאהב למשל אנשים שמעריכים אותי
ונגיד שאני חי בחברה יותר חמה(באופי) אז אני יאהב אנשים יותר חמים ושחיים בלי מרחק/מרחב
ואם אני חי בחברה יותר קרה אני יאהב אנשים יותר קרים שנותנים לי מרחב
בקיצור התפיסות הם לא שורש הם מעצבות ויוצרות
לאו דווקאחיות צבעונית
תורת הנפש זה כל הפסיכולוגיה היהודית שנובעת מהקבלה והחסידות.
כן, ככה מאמינה וחווה.
לא אמרתי שתפיסות ופערים הם סיבה, אלא הם עוד דברים שמעצבים את האישיות, מה שורש של זה? נראה לי רצון ה' להביא את האדם למקום מסויים אז הוא מעצב ומניע אותו בכל מיני צורות.
מעצבים את האישיותאוי טאטע!
על בסיס איזה שורש?
נגיד בדוגמה שהבאתי על אהבה התפיסות מעצבות על בסיס השורש של הרחבת ה"אני"
אז איזה דברים שורשיים יש לדברים לא נעימים בנפש?
אצל כל אחד השורש הוא שונהחיות צבעונית
וצריך לחפור כדי לעלות עליו. כל המסביב נועד כדי לגרום לאותה מהות לצאת מהכוח אל הפועל.
כשהשורש להכל כמובן הוא האלוקות
זה לא נראה לךאוי טאטע!
קצת מוזר שרוב הדברים הלא נעימים משותפים לכולם ולכל אחד זה נובע משורש אחר?

ורק עכשיו קלטתי מה התכוונת בתגובה הראשונה
לא בטוח הבנתי למה התכוונתחיות צבעונית
כולנו במהות אותו דבר, אבל הצורה שזה יוצא החוצה היא שונה
האריזל תיאר את זה ''להוציא לאור שלימות פעולותיו שמותיו וכינוייו..''
כנ"לאוי טאטע!

רק עכשיו נראה לי שקלטתי מה לא הבנתי...
שאת כותבת שורש את מתכוונת לסיבה הרוחנית שבגללה ד' שלח את כל הבעיות?
זה השורש לכלחיות צבעונית
ובכל אחד מאיתנו יש נקודה שורשית שצריכה לצאת, מול נקודה שורשית אחרת שהיא ''התהום'' שלו, נקרא לזה
אוי טאטע!
שאני כתבתי שורש התכוונתי לשורש כמו בדוגמה על האהבה פה:
לא אני כתבתי ⁦⁩ - צעירים מעל עשרים
שהשורש הוא הגדלת ה"אני"
אבל זה לא שורש, זה ענףחיות צבעונית
שורש גשמי/נפשיאוי טאטע!
אז יש לך ענפים שאת חושבת שהם יותר שורשיים⁦😜?
אולי אם נתייחס למשהו קונקרטיחיות צבעונית
זה יהיה ברור יותר. אם נשתמש בדוגמה הראשונה שנתת- פחד מלבשל כדי לא להתמודד עם כשלונות. נגיד ונחפור עוד קצת נגלה שבתור ילד כל פעם שהיה מנסה לעזור בבישול אמרו לו שהוא לא יוצלח ושחבל לו לנסות בכלל.
יש כאן מנגנון הישרדותי נפשי שדוחה מראש את ההתמודדות מול האופציה להיכשל על מנת שלא יחווה שוב את אותם רגשות שגרמו לו אז להרגיש לא נצרך כאן.
סביר להניח שזה יופיע לו בעוד תחומים חדשים שאין לו ביטחון בהם או בכאלה שהיתה לו התנסות מועטה בהם ולא חווה הצלחה ולאט לאט ימצא את עצמו נמנע מדברים כי בתת מודע הוא מתהלך עם תפיסה שתכלס הוא לא מוצלח.
ברגע שיתפוס את זה, יעבוד על זה ויחזק את זה בתוכו הוא יוכל לגלות מה הנקודה שהיתה צריכה לצאת בעקבות כל זה ואיך עכשיו זה עובר דרכו.
אני בכוונה לא שואל קונקרטיתאוי טאטע!
כי זה לא המטרה, אני מנסה להבין בכללי לא בהקשר לבעיה מסוימת איזה ענפים שורשיים יש
אז פה נתת תשובה אחת חוסר ערך
בתמצות
אני יודעתחיות צבעונית
ניסית להבין למה אני מתכוונת וחשבתי שאם אביא דוגמה תבין את כיוון המחשבה.
אהאוי טאטע!
עבר עריכה על ידי אוי טאטע! בתאריך כ' בחשון תש"פ 08:54
תודה
תגובה יפהנאור97
זה תלוי באיזה רובד בנפש דניםנאור97
מצד הנפש הבהמית- הפחד למות, לכלות. מזה נובע גם הפחד לחוסר המשכיות ולסיום החיים ללא תכלית, כמו שכתבו למעלה.
גם הכאב כשמעליבים אותנו נובע משם. אני לא שווה כלום- אין תכלית לקיומי.


מצד הנשמה- הרצון להתאחד עם ה' ועם הבריאה, ומזה מוקרן לנפש האנושית הטבעית- הרצון לאהוב ולהיאהב.

בדוג' שלך: פחד מכשלונות- יצחקו עליו- לא יהיה לו כבוד- ירגיש שהוא לא שווה כלום- ירגיש שהוא לא ראוי שיאהבו אותו (אצל רוב האנשים זה לא יגיע לשם כי הם מרגישים שההורים שלהם, ובעיקר האמא, אוהבים אותם בלי תנאי או סיבה).

עוד דוג': לא מספיק "גבר"- לא ראוי/יכול לתת ולהעניק- לא ראוי לזה שאישה תאהב אותי.

עוד נקודה שעלתה לי עכשיו- אני חושב שאצל נשים יש גם רצון שורשי לחזור למקור, להיות של.
מזה נובעות גם כמה אהבות נפולות שלהן-
1. הרצון למצוא חן שיש ללא מעט מהן, בעיקר נערות.
2. חוסר בטחון עצמי.
3. הרצון להיראות.
אצל גברים קיים ההיפך- הרצון לכבוש עוד אחת. לראות עוד ועוד.
אני חושבתהפי
שכמעט תמיד יש סיבה
לא הבנתי למה הגיבו סיבות שורשיות ולא לא שורשיות
מפריע לי לפגוע במישהו אחר (לא בגלל משהו מסוים פשוט ככה)
בעצם גם זה שורשי
אופ לא יודעת
לעניות דעתי התגובות של כולכם מצטמצמות ל3 יסודות נפשייםאוויל מחריש
אהבה, יראה ואמונה, וההשפעה שלהם על כל אחד תלויה בשילוב ביניהם או במידה והצורה שהם מופיעים אצל כל אחד.
שלושת אלה כמובן מושפעים מההשגה שיש לכל אחד בהתגלות ה׳.
ככה אני רואה את זה מתבטא אצלכם:
אפלטונית - יראה ואמונה
נאור - יראה
ישמח ליבי- לא קראתי הכל, אבל בחלקים השונים עלו כל הנקודות.
אשמח לשמוע מה דעתכם על טענתי.
קווי יו"ש נעים בדרכיםNetanel Illouz


כשהאדם אוכלחדשכאן
סרטים, שום דבר לא יכול לעצור אותו
איך זה עונה?אוי טאטע!
אין לזה תחתיתחדשכאן
ממש לא מסכיםאוי טאטע!
למה אין תחתית?חיות צבעונית
לחפירה הזאת?
אוקייחיות צבעונית
זה סבבה שאתה פחות מתחבר, אבל מכאן ועד לקרוא לזה ''לאכול סרטים'' יש מרחק(:
סליחה..חדשכאן
זה לא עניין של מתחבר או לא.
חושב שמה שהוא תיאר שם לא מטיב עם הבן אדם.
אז הוא לא אוהב לבשל כי הוא לא רוצה שיצא לו אוכל לא טעים. למה? כי מי רוצה אוכל לא טעים?
ואולי פעם העירו לו על זה? אז הוא לא רוצה לבשל כי האוכל שהוא עושה לא טעים. זה בעיה בבטחון עצמי?
ואולי אין לו כרגע צורך כל כך לבשל אז עדיף שמישהו אחר יבשל.

ודאי שאדם יכול לבחון עם עצמו מה המקור של רגש ספציפי. אבל צריך להיזהר לא להיסחף עם זה יותר מדי. לפעמים אפשר 'ליצור' יותר בעיות ממה שבאמת יש. יש בנו כל מיני צדדים, כאלה דומיננטיים יותר וכאלה שפחות. ולא כולם חיוביים. לעיתים הצדדים הפחות חיוביים לא בולטים אצלנו או לא משפיעים עלינו (לפחות לא באופן שמצריך התייחסות), ונתינת מקום לצדדים אלו יוצרת מצב לא מטיב כל כך.
אני מבינה מה אתה אומרלב אוהב

נכון זה באמת חשוב לא להיכנס יותר מדיי למחשבות על כל פיפס שלא זורם בחיים. מסכימה.

אבל זה לא סותר את זה שבאמת לכל פיפס שלא זורם בחיים יש סיבה חח

 

מסכיםחדשכאן
(אולי)
זה לא סותר שזה לא סותר 🙃
כתבת נכוןחיות צבעונית
זה למצוא את האיזון הזה בין הצלילה פנימה לזרימה של החיים
סרטים??לב אוהב

לכל פחד שלנו, או משהו שעוצר אותנו יש סיבה בנפש...

ככל שנגיע לשורש שלה ככה נבין את עצמינו יותר..(שזה לא בהכרח שנצליח להתגבר על הקושי)

אפילו הדבריםחיות צבעונית
שמקפיצים אותנו דומים😜😅
ואי לגמרייייי חחלב אוהב


מה רע בסרט?חדשכאן
והעיקר שאתן נרגעות יחד
אה זה דיון אחר כבר 🤔חיות צבעונית
אותנו הקפיץ שקראת ''לאכול סרטים'' למשהו שהוא לגמרי רחוק משם

ואזחדשכאן
הסכמתן שאתן מסכימות למה שהסכמתי
אהה אני הסכמתיחיות צבעונית
עם מה שלב אוהב כתבה, שלא להיכנס יותר מדיי למחשבות על כל פיפס שלא זורם בחיים.
חחחח ואילב אוהבאחרונה


אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..

אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈

כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳

טוב אני לא אטריד את אחי על כל הודעה שלךאריק מהדרום

והפרשנות שלך לא מחייבת אף מטפל.

הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון

שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭

אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת

עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

תודה!נחלתאחרונה

משה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

אני מכיר את הבן אדם בתור ילדל המשוגע היחידי

אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים

כמה טוהר, אמת וכנות יש בונחלתאחרונה

ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!

עזרא שיינברג - מישהו יודע מה סוף הסיפור?חוזר תמיד לאשתי

הסוף עוד לא הגיע לצערינו...הסטורי

ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.

מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...

זה השאלה... מתפתח שם משהו?חוזר תמיד לאשתי

היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.

אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.

צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה

מעניין... אנשים כאלו תמימים?חוזר תמיד לאשתי

מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?

מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..

לא יודע, איך חזרו שוב ושוב למוטי אלון?!הסטורי

איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!

אין לך לעקוב אחרי כל דבר בעולםנקדימון

אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.

נדמה לימשה

שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.

למיטב ידיעתי גר היום בקצרין ומנודההריון ולידה

עוד יש איזו הפגנה קטנה כל מוצש מתחת לביתו בקצריןיהודי שואף לטוב

תגובתי נוגדת את תקנון האתר 4ne1אחרונה

ביטוח מופקע על ג'יפחוזר תמיד לאשתי

קניתי לאחרונה ג'יפון חמוד, שטח טוב, עשיתי ביטוח חובה סבבה.

אחרי כמה חודשים אני רוצה להוסיף צד ג' ואני מקבל הצעות מופקעות, בסדר גודל של 6500 אלף ל11 חודש.

מה הסיפור?

מישהו יודע על ביטוח זול לגי'פ?

אין דבר כזה ''ביטוח זול'' שיתאים לכולםפשוט אני..

כל חברה מחשבת אחרת את הסיכון שלה, בהתאם לנתוני הרכב ובהתאם לנתוני הנהג.

יכול להיות שאתה צעיר ואני לא, שאין לך עבר ביטוחי נקי ולאחרים יש, שהג'יפון שלך שונה משל אחרים...

אם הייתה חברת ביטוח אחת שהיא הייתה הכי זולה לכולם, האחרות היו פושטות רגל.

מניסיון אישי:

תבדוק בכל החברות הישירות, שזה ליברה, ביטוח ישיר, AIG, wesure. בנוסף תנסה באתר וובי שמכסה בעצם כמעט את כל שאר החברות.

לפעמים ההבדלים באמת מגיעים לאלפי שקלים, אבל אם אין לך עבר ביטוחי נקי 3 שנים לפחות אז באמת לא תקבל הצעות זולות...

רכבי שטח זה עסק יקרנפשי תערוגאחרונה

תבדוק אם זה צד ג' שכולל גניבה. יכול להסביר את המחיר

ותעשה השוואת מחירים

צירופי מקרים ותחושות בטןשפוי

מחפש לקרוא סיפורים אמיתיים אישיים שקשים להבנה, תחשבו על הדבר הכי הזוי/'על-טבעי' שקרה לכם אי פעם? מי שרוצה לשתף בסיפור ארוך או אישי מדי, מוזמן בשמחה לפרטי!

בניסוח אחר לשאלה, מה צירוף המקרים הכי הזוי שקרה לכם, או תחושת בטן שפשוט צדקה ב-100% והצילה אתכם? מקווה שהבנתם מה אני מחפש...

סיפור מהלחימהיהודי שואף לטוב

במהלך פעילות זיהה אחד החיילים דמויות חמושות ללא קסדה, שלפי כל הסבר הגיוני אינם מכוחותינו.

ביקש אישור ירי מהסמל. לפי ההוראות באותה הפעילות הוא היה צריך לאשר בעצמו. משום מה חשש והעלה למ"מ. גם הוא יכל לאשר משום מה העלה למ"פ, והוא העלה למ"ד. שמענו בקשר את המג"ד מורה למ"פ לירות, המ"פ מורה למ"מ, המ"מ מורה לסמל והסמל נותן פקודת 'אש' לחייל. בשבריר השנייה בין פקודת האש' ללחיצה על ההדק, החייל מזהה שאחד המזוהים שם קסדה. הוא ממתין רגע עם הירי ומעלה לסמל את הדיווח, כי הוא חושש שזה בכל זאת כוחותינו. זה עולה לבירור למעלה ומתברר שאלו חיילים שבאמצע פעילות עלו על גג של בית שהם לא צריכים להיות בו בכלל, שהוא שטח השמדה, כנראה כדי לחפש קליטה.

קוראים לזה נס.

מטורף לגמרישפוי

סיפור נוסף מהלחימהיהודי שואף לטוב

טנק מהכח שלנו היה תקולוהגיע למגרש טיפולים אחורי באיזה מוצב בעזה. זה היה אחרי ימים מתישים מאד לצוות, ואיכשהו שכחו לפרוק את כלי הנשק בטנק. הטק הגיע לשם בערב יום כיפור. בליל יום כיפור עבד אחד הטכנאים בתוך הטנק, ובטעות לחץ וירה צרור מהמאג. הטנק היה מכוון ממרחק של עשרות מטרים בלבד, לתוך מניין של תפילת ליל יום כיפור, עם עשרות רבות של מתפללים. הטכנאי ידע את זה, והוציא את הראש מהטנק, מוכן לראות את התמונה שהולכת להיצרב לו בראש לכל החיים. הוא רואה מולו טנק. בלי שום הסבר הגיוני, כשיש מקומות חנייה פנויים בצורה מסודרת, הגיע כמה דקות קודם מפקד טנק והחליט לחנות את הכלי שלו כך שיחסום את הטנק המטופל, והלך. הטנק שלו ספג את כל הצרור, והנזק היחיד מהאירוע היה מפקד שקיבל ריתוק 28 על חשבון חופשת השחרור שלו😬

ניסים.

וואו. באמת ניסי ניסיםנקדימון

ועוד מהלחימה. טרי.יהודי שואף לטוב

פעילות בלבנון. כוח החי"ר צריך לכבוש ווילה ענקית, 3 קומות. לא רוצים להיכנס דרך הדלת מחשש שהיא מחוברת למטען. טנק יורה כדי לפתוח פתח כניסה, ובמקום חדר שיתפוצץ, פיצוץ ענק, הגג עף וכל הוילה נדלקת בבעירה מטורפת תוך שנייה. הבית היה ממולכד.

צריכים להגיד הגומל, נכון?נחלת

תלוי סיטואציה. בכל מקרה הוראה רווחתיהודי שואף לטוב

לברך כשמסיים תקופת לחימה. שיצא מכלל סכנה.

יש לי המון... הנה כמהכולנו הביתה

1.שני בני דודים שלי רבו והיו בנתק חצי שנה.

בשבת חלמתי שבני דודים שלי מתחבקים, וקמתי בוכה. ממש דמעות זולגות וזולגות, נדיר מאד.

ביום ראשון התקשרתי לבן דוד והוא אמר שבשבוע שעבר הם השלימו...!

2.בסעודת פסח התווכחנו ולא הסכמתי על דבר תורה, ואז אמרתי משפט גאוותי 'למדתי הרבה תורה, לא נראית לי דעתך'. ובביס הבא המצה דקרה ופצעה אותי בחיק. ממש ננעצה לי בחיך, זה ממש כאב (אף פעם לי קרה לי ככה). ואז אמרתי שזה קרה זה היא לחם ענוה ואמונה, ולא הייתי בענוה ואמונה...

3. הוצאתי מהפה משפט קשה לה', 'אין סיכוי שאני אעמוד בניסיון'. ואחרי שנייה השפרצתי דאורדוראנט והוא עף לי כמעט לפה (אף פעם לא קרה לי). כאילו לומר לי אל תגיד דבר כזה...

4. למדתי תורה, והיתה אזעקה ולא היה לי כח ללכת לממ''ד, ובשנייה הבאה הגעתי לקטע בגמ': "שאם היה קורא ובא, פוסק. (רמז שאני צריך להפסיק...) לא פסק מאי? אמר ר' מיאשה בר בריה דריב''ל עליו הכתוב אומר וגם אני נתתי להם חוקים לא טובים ומשפטים לא יחיו בהם" (כלומר בגלל שאני לומד את המשפטים - לא יחיו = סכנה)

יש אנשים צדיקים בפורום הזה.....באמת.נחלת

שמעתי פעם משפט יפהחוזר תמיד לאשתי

סימנים מחפשים בשבת.

כלומר: סימנים מחפשים בדברים הטובים שקורים לנו.

אחרת אנחנו הופכים את הבריאה כולה למשהו מיסטי, שכל היום מרמז לנו כמה אנחנו לא טובים

יש משפט שאומרSeven

"אם תלכו איתי בקרי אלך איתכם בחמת קרי"

פירוש שלמדתי שאומר אם אדם אומר מקרה כשה' מסמן לו דברים אזהוא מגיע למצב שצריך ללכת איתו בחמת קרי (לא ברמזים קטנים)

אנחנו יהודים מאמינים בהשגחה ומאמינים בקב"ה

לא אומרת להפוך עכשיו כל דבר אב ל לעיתים מסמנים לנו משמים

היה יום אחד של פיגועהפי
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך ט' באב תשפ"ו 15:37

נסעתי באזור שעה וחצי למקום ואחרי 2 שניות שהיינו שם היה לי תחושה עזה של לרצות לחזור בחזרה .. ברמה ש רגליים לקחו אותי משם

ואני אומרת לחברה בואי בואי נחזור עכשיו והיא אומרת לי למה? ואני לא יודעת להגיד לה

חזרנו נגד ההגיון איך שעלינו ויצאנו משם באוטובוס מכיוון השני מלא משטרות ...והבנו שאין דבר כזה סתם תחושה היה פיגוע מאוד קשוח שם וניצלנו ב" ה

עוד אירוע ..

בחור מאוד מוזר פנה אלי ואיך שהוא פנה ברחתי ממנו חשבתי שזהו נגמר אבל אז קלטתי ש

שחברות שלי מדברות איתו אני התעצבנתי שהן מדברות איתו ידעתי שיש לו כוונות לא טובות .

בדיעבד הבחור הזה מטריד סידרתי ..

וזהו לא באלי להמשיך את הסיפור

אבל ה' שומר

עוד סיפור אבל מטורף

ממש דאגתי שלא אספיק לעשות משהו חשוב לחברה שלי שהיתה כלה ואז נזכרתי בשיעור ששמעתי שמי שרוצה לעשות מצווה ה' יעזור לו אז מדאגה וחרדה ובכי לרוגע מטורף .. גם לא היו אוטובוסים ולא היה כלום

וה' באמת עזר משהו מפחיד נגד ההגיון ברמה שאנשים שהיו שם אמרו מה לעזאזל.. קיצר סיפור אישי מטורף ועד היום אני מזכירה לעצמי את הסיפור הזה שאם אתה מאמין במאה אחוז ה' לא שוכח והוא מייצר לך באותו רגע ישועה מטורפת

משהו נחמדפשוט אני..

לפני שנים רבות הייתי צריך להגיע לצפת לאירוע מסוים.

חברים שלי יצאו עם רכב מהמרכז, ואני חיכיתי להם בכביש 4 בתחנות האוטובוס שליד אוניברסיטת בר אילן.

בזמן שחיכיתי שיבואו עם הרכב, ניגשה אלי צעירה יהודיה שאינה ישראלית, ושאלה אותי באנגלית אם אני יודע איזה אוטובוס מגיע לצפת.

כמובן שהיא לא הייתה צריכה לעלות על אף אוטובוס 😏

פעם סידרתי איזה חדרון שהיה חצי מחסן חצי זולהאברהם יאיר שטרן

ובפינה של החדרון ישבו שני חב'רה, היתה לי איזה תחושה לא טובה בבטן, אמרתי להם - לכו. אחרי חצי דקה הארון נפל על איפה שהם ישבו...

כאילו חצי דקה ממש הם שמעו את ה"בום" של הנפילה...

יש ליSeven

שהייתי נערה התנפץ לי על הראש דלת זכוכית ענקית ויצאתי רק עם פצע ביד..אין הסבר הגיוני

קוראים לזה השגחה פרטית..יעל...אחרונה

איך אתם בתשעה באב? מה הלו"זחוזר תמיד לאשתי

מבחינת תוכן, איך אתם ממלאים את היום?

היה יפה ומעניין שהשואל עצמו יפרט ואז ישאל אחרים …פ.א.
או שאתה @זיויק, שרק שואל ולעולם לא משתף מעצמו 
שנה שעברה בערב הייתי בכותל הקטןניגון🌿

ואוו היה מדהים ועוצמתי... ממליצה

ובבוקר פחות יש מה לעשות😒 אממ ללמוד קצת.. אולי ללכת שוב לכותל לסוף הצום 

תלוי במצב רוחאריק מהדרום

לפעמים שיעורים על אגדות החורבן

לפעמים מגילת איכה וספר איוב עם פרשנים

לפעמים שנ"צ ארוך

לפעמים שיטוט בפורומים וברשתות

השנה אני נאלץ לעבוד,חתול זמני

אשתדל לנסוע לכותל בל"נ.

שהייתי רווק הייתי נוסע לכותל.נפשי תערוג

בזמנו היו כמו מעגלי למידה מאולתרים באגדות החורבן וכו'. כך עד הבוקר. ותיקין

ואז חוזרים הביתה לשינה עד כמה שעות לפני הסוף הצום.

 

כיום יש ילדים קטנים על הראש. זה ממלא את היום

שיעורים על ט' באב בעיקרLavender

מגילת איכה, קינות.

קוראת ספרים על חורבן הבית

ספרים על השואה/ גירוש גם באים בטוב

 

קוראים את מגילת איכה 2-3 פעמים מלבד הקריאות בבית הפינג פונג

אפשר עם התרגום גם, או עם מפרשים.

קוראים את החצי הראשון של ספר ירמיה מלבד נבואות הנחמה, ונבואות פורענות ביחזקאל ותרי עשר.

קוראים בלופים א. מזמורים עד, עט, פח, ו- קלז בתהלים.

עושים חשבון נפש, מנסים לבכות, אם מצליחים - נהדר, לא מצליחים - בוכים בלב על כך שאנחנו כל כך רחוקים ממקדש, נבואה, והשראת שכינה שאפילו לבכות על היעדרם לא מסוגלים.

ובסוף היום, מתבטסים על כך שלא עמדנו במצופה מאיתנו מבחינת עבודת ה' המיוחדת של יום מרומם ונורא זה.

סליחה על הרוח הקודר של הדברים.

שבת מלאה בשמחה לכולם!

כנראה בלילה באזור שערי הר הבית והכותל,ל המשוגע היחידי

סיבוב שערים אחרי שחרית,

ואז שינה עד מנחה וצאת הצום.

פעם פעםמשה

הייתי מעלה לפה כמו כל שנה אוסף של סרטים מתקופת גירוש גוש קטיף.

קראנו לזה פה בערוץ 'ספיישל תשעה באב'.

עדיין הולכים לכותל? הכנה לטו באב4ne1

הפסנתרןכְּקֶדֶם

רשימת שינדלר

ספר ירמיהו

לא לצאת מהדירה ולבכות תחיים על החורבן ועל החורבן הפרטי שלי

לא בוכים על חלב שנשפך 🫗 ("על החורבן הפרטי שלי")פ.א.
אנימה

גמרת לבכות?

אני ראיתי אתחתול זמני

German concentration camps factual survey

חד־משמעית הדבר הכי מזוויע ומטורף שראיתי בחיים. היו לי סיוטים.

ראיתי את "האזור האפור" שהוא מטורף דיו, אבל זה פשוט... משהו. כאילו, יש לי לב חזק והכל, אבל וואו.

זה משהו דוקומנטרי?נחלת

אם כן, למה המזוכיזם הזה.

אם לא, סרטים מבויימים על השואה, בעיני הם כלעג לרש;

אין סרט שיכול לחקות את זה.

דוקומנטריחתול זמני

זה סרט שהכינו מיד לאחר שחרור המחנות אך לא סיימו לערוך אותו, ובגלל כל־מיני סיבות גנזו את הפילם, ורק אחרי 70 שנה קבוצה של אוצרים ומומחים ערכו אותו וסידרו אותו לסרט.

לא מזוכיזם, פשוט להבין מה בדיוק היה.

מה הכוונה סרט צילמו את מה שראו?נחלת

קצת לא נשמע טוב ליצור סרט כשהזוועות עדיין בשטח.... של מי הרעיון הזה?

אגב, בקיבוץ יד מרדכי או לוחמי הגיטאותנחלת

לא זוכרת איזה מהם, יש צילומים שהנאצים עצמם צילמו. גם של באבי יאר. ומזעזע

אותנטי לחלוטין; כל כך עצוב ומזעזע. כל כך רוצים שהקב"ה יסלח, ישמור עלינו

יביא גאולה לכולנו, אין כבר כח. זה לא היה מזמן כל כך....

כנראה לא הבנתי מה הכוונה ב"סרט" שדיברת עליו.

ותחשבו על כך שהאומה הזו עשירה ומשגשגת כאילו לא קרה דבר.

הרי אפשר להשתגע אם חושבים על זה!

ועוד יש אנשים שנוסעים לשם ואפילו משתקעים שם.

האינטרסים וכבוד עצמי, כנראה לא הולכים ביחד...

כל צבא תמיד מלווה בצוותי צילום ותיעודפ.א.

יש הרבה סרטים אותנטיים על איך נראו מחנות הריכוז ומחנות ההשמדה, ברגע כניסת הצבא האמריקאי למקום, עם כניעת הנאצים ושחרור המחנות.

בעלות הבריתחתול זמני

זה סרט ערוך מאוסף צילומים של צלמים צבאיים בריטיים (בעיקר), אמריקאים וסובייטים, שצילמו את המצב מיד לאחר שנכנסו למחנות. כלומר צילומים אמיתיים.

הרעיון במקור היה להציג בפני האוכלוסיה הגרמנית כדי לעורר בהם אשמה ולהרחיק אותם מהנאציזם.

חוץ מזה רצו לתעד את הפשעים לטובת ראיות בבתי המשפט / טריבונלים.

בסופו־של־דבר הסרט הספציפי הזה נגנז כי לא הספיקו לערוך אותו עד ששינו את המדיניות והפסיקו להציג את הסרטים האלה.

עיקר הסרט עוסק בברגן־בלזן, במצב של המחנה עם השחרור, טיפול בניצולים, קבורת המתים כו',

אבל במידה כזאת או אחרת גם במחנות אחרים כמו דכאו אוושוויץ אבנזה. נראה לי שזה אחד המקיפים ביותר.

כולל כמה מהרגעים המפורסמים ביותר כמו הרב לזלי הרדמן קורא קדיש מעל הבורות.

לא ניתן לתיאור.

אא"ל (אם אני לא טועה) ראיתי הסרטות שנחלתאחרונה

שהנאצים ימ"ש צילמו בעצמם; זוכרת אפילו קשיש אחד לפני מותו, הולם על לוח ליבו בשתי ידיו..

לא יכולה לחשוב על זה, הכל מאבד משמעות, הכל שחור ולא שווה,,,,זו ההרגשה שלי לחזות בזה.

גוש קטיףהפי

בירושליםאביעד מילוא

או להתחיל בעלייה להר הבית\תפילה בכותל ואני ממליץ להגיע גם לקידוש לבנה מאוחר בכותל להיות בקרבת כמה אדמו"רים. (האדמו"רים מפינסק קרלין לעלוב וספינקא- ירושלים תמיד מקדשים את הלבנה בכותל במוצאי ט' באב)

מקדשים את הלבנה. פשששפתית שלג

באמת ככה מכנים את זה?

יענו עושים קידוש לבנהאביעד מילוא

מחליא אותי שבגלל משחק מטומטם כל העולם משתגעכְּקֶדֶם

מילא אנשים רגילים ץאבל לראות דוסים נוהרים אחרי זה זה כזה רדוד בעיני וממש לא לעניין

ץ

כמה אותנטי מצדךחתול זמני

לדעתי כל הרעיון של ללעוג ל"תרבות יוון" ו"אנשים שמסתכלים על אנשים אחרים רצים אחרי כדור ומוחאים כפיים" קצת נדוש עד־כדי... קיטש. אפשר ברגע אחד לקנות "עליונות" מוסרית או סוג־של אליטיזם חברתי באמירת הכביכול מובן מאליו.

מה אני אגיד לך:

מעולם לא עניין אותי ממש כדורגל כהוא זה, אבל כן ראיתי כמה משחקים, כי ראיתי שממש התלהבו מזה במקום העבודה. ובסך־הכל יש בזה משהו כיפי ומשחרר, וזה די מגניב לראות כדורגל ממש מקצועי. לרוב אני מעדיף כדורסל, אבל גם זה היה מעניין. וזה מצחיק וכיפי "לפרשן" ו"להמר" כאילו אני או העמיתים לעבודה מבינים בזה איזה משהו. אני רואה בזה הנאה ילדותית ותמימה, שאינה סותרת את האופי שלי כאדם מוזר ומתבונן.

לעיני המתבונן כן זה נראה כמו "נהירה" ו"תרבות המערב" אבל חוץ מכאלה שהם באמת "חולי כדורגל" בסך־הכל זה סתם משהו חמוד ומרגיע. לרוב האנשים העובדים אין פנאי או כוחות פיזיים או חברים כדי לארגן משחק כדורגל בערב כדי לפרוק קצת עצבים, אבל כן מתאפשר לשבת על בירה ולצחוק קצת סביב משהו קליל וכיפי.

ככה אני רואה את זה.

דיברתי על דוסיםכְּקֶדֶם

מי אמר שדוס אמור להיות אינטלקטואל אנין טעם?shaulreznik

כשקוראים את התנ"ך, רואים שעברי מצוי ובינוני היה יותר קרוב לישראלי מסורתי מודרני מאשר לרב דב לנדו.

אני לא חושב שהרב לנדו מהווה דוגמה ליהודיפשוט אני..

דיברתי על דוסיםכְּקֶדֶם

כל אחד צריך לשחררמבולבלת מאדדדד

גם דוסים, תתפלא.

ויש אנשים שזה מעניין אותם, ויש אנשים שלא.

אני אגב ראיתי כמה משחקים במונדיאל השנה. למה? הבנתי שמכל המדינות, ארגנטינה הכי אוהבת ישראל. אז אני בצד שלה. ואיתי הרבה אנשים שזה השיקול שלהם. אני לא מבינה כלום בכדורגל (טוב, עכשיו קצת יותר) וזה לא מעניין אותי. מבחינתי זה היה עניין פוליטי.

איך רואים שיש שם מישהו שעודד אותך לצפותמשה

אבל זה נכון שזה סוג של המקום האחרון שבו במערב מותר להיות עם חוויה לאומית בריאה. כן גם פוליטית.

אממממ האמת לאמבולבלת מאדדדד

הוא לא מעודד אותי. לא מפריע לו אבל זה לא מעניין אותו בכלל... אני רואה לבד וצועקת על השחקנים מה לעשות. אהה, ותוך כדי צוחקת על השדרנים שאומרים על השחקנים מה הם אמורים לעשות כאילו זה עוזר

איזה קטעמשה

אז זה לא האשם הצפוי. אז מי הדביק אותך בזה? תמיד היה לך חיבה לזה ?

מעולם לא עניין אותימבולבלת מאדדדד

ואין מי שיכניס אותי לזה. סתם עלה לי לראש. בנות הן משוגעות, אתה יודע

אין לי בעיה שישחררו אבל שיעשו את זה בשושוכְּקֶדֶם

בעיני זה חילול השם שדוסים ממרכז מתלהבים מהדברים האלה ברחוב כאילו מינימום מדובר ביום העצמאות

למה זה חילול השם?פשוט אני..

ובמה זה שונה מפעילות פנאי כמו דמקה?

יש הבדל רב בין היגררות אחר תרבות המערב וביןפינג פונג

פעילות פנאי סתמית. בצפייה במשחקי ספורט - מלבד ביטול התורה ומשוב הלצים שבעניין - מתחברים לעולם הערכים הזר של תרבות המערב. זו פסיחה על שתי הסעיפּים. ומי שההבלים הללו תופסים אצלו מקום נכבד בנפש - ממקום זה שבנפשו נדחקת הקדושה.

טהרני לדעתיחתול זמני

לגבי ביטול תורה כאילו באמת שישבו וילמדו במקום לצפות

מי שצופה בין כה לא היה פותח גמרא בזמן הזה. ואם היה לו כח ללמוד הוא לא היה רואה.

וגם לגבי תרבות המערב מה כל־כך תרבות המערב בזה?

אם באמת זה משהו שתופש הרבה מהזמן ומהמקום בנפש אז אפשר לראות בזה בעיה

אם זה סתם עיסוק סתמי אני באמת לא רואה מה ההבדל בין לקרוא חדשות (הרבה יותר משחית את הנפש, מלא איסורים ולשון הרע), לבהות בקיר ולגרד את הבטן (מביא לידי שעמום), לקרוא ספר קריאה (מלא ברעיונות זרים ולפעמים גם בעייתיים), לבין לצפות בכדורגל שחוץ מאנשים שיודעים לרוץ יפה לא קורה שם כלום.

זו דוגמה קלאסית לביטול תורהפינג פונג
  • תרבות גוף חיצונית, נכרית, ושטותית שעומדת בסתירה לערכי תורת ישראל.

  • לקרוא חדשות (לא בהגזמה) זה חשוב, להאמין ללשון הרע שלצערנו לעתים מופיעה בחדשות - אסור, ובאמת חמור.

  • קריאת ספר יכולה להיות נפלאה/ סתמית/ לא ראוייה/ אסורה בהתאם לאופי הספר, אופי הקורא, והמקום הנפשי אותו חפצים למלא על ידי הקריאה. אך צפייה במשחקי ספורט זה שלילי באופן גורף.

ביטול תורה זה אומר שבזמן הזה יכולת ללמוד תורהחתול זמניאחרונה

ולא למדת.

אפשר לומר את זה על כל שנייה בחיים, אבל בסוף זה מונח רחב.

  • עדיין לא הסברת למה, רק קבעת שזה ככה. בסך־הכל מדובר במשחק. מי שלוקח את המשחקים האלה קשה, כן, זאת בעיה של תרבות יוון. אחרת זה סתם כמו להסתכל על ריקוד או אומנות, שגם הם תרבות יפת. מה ההבדל בין זה לבין להסתכל במשחק שחמט? או לשחק בעצמך דמקה, כשאינך יכול ללמוד תורה?

  • למה זה חשוב? ועדיף להסתכן באיסורי דאורייתא מאשר משהו שאין בו איסור קונקרטי?

  • כל ספרי הקריאה שאינם סיפורי צדיקים בסוף מלאים בכל־מיני השקפות שאינן בהכרח תורניות, דמויות שאינן בהכרח תורניות, קריאה מעוררת רגשות והזדהות ומחשבה. בניגוד לזה ספורט זה סתם להסתכל איך אנשים רצים יפה. מה כל־כך שלילי בזה? איך בדיוק זה משפיע שלילית על הנפש? אחרי שראיתי ספורט, מה קרה לי? במה השתניתי לרעה?

נכון. למה לא? גם חרדים הם בני אדם, אחרי הכל....נחלת

דווקא למשחק הזה יש הרבה יתרונותמשה

ב-2018 יצא מחקר של איזה שמאלנית, שטוען שבארועי מדיה גדולים בעולם מדינת ישראל מנצלת את זה שאין מקום בחדשות כדי להפציץ בעזה/בלבנון.

הקו הצהוב התקדם מאוד יפה בחסות המודניאל.

וואי, אם זה נכון זה מדהים.פינג פונג

ורק רומז לכך שההבלים הללו נועדו רק עבור גויים. ועם ישראל צריך לנצל את זמנו לתורה ומעשים טובים, (כמו השמדת אויבים).

יותר מחליא המרדף אחרי החפתים של הצעקה האחרונהנקדימון

או תשומת הלב המוקפדת על הבלורית, או המחמאות השקריות חסרות הפרופורציה בחוברות שמוציאים לכבוד הבחור החשוב החתן דנן (ולא הזכרתי בכלל את הכלה החסודה שהיא באמת באמת בעלת חסד ומידות טובות וכולה תפילת צדיקים ויראים ויראת שמיים ויחידה בדור, ואם היא עובדת בהייטק אז גם זכה החתן "ושלל לא יחסר" ואכמ"ל)...

כלה נאה וחסודה.... לא ככה? זה לא נחשב לשקר, נדמה לנחלת

בד"א? ביום חתונתהנקדימון

ולא מן המותר להזכיר את דברי בית שמאי שאוסרים לשקר גם בזה, במיוחד אם לא נשאלו על הכלה. ועדיין התורה אמרה "מדבר שקר תרחק".

וכך או כך, גם לשקר יש גבולות.

אבל יפה שנתפסת דווקא למה שאפשר להשתמש בו ולהגדילו כדי להסתיר את יתר הדברים. כהרגלך בקודש לצופף שורות.

למה אתה כזה חמוץכְּקֶדֶם

נדבקתי ממךנקדימון

אבל אני כזה מתוקכְּקֶדֶם

אה, התכוונת במטפחי הבלורית וכו' אלינו?נחלת

לא עלה על דעתי. רק אחרי התגובה שלך הבנתי. שוב, אתה עם הלצופף שורות....באמת נקדימון, זה כבר מעייף.

תנחומיינקדימון

מה כזה רע בזה?advfb

אולי יעניין אותך