הארי פוטער חלק ב'תמי 4

[חלק ב']
ארי פוטער עמד לחבוש את מגבעת המיון.
הוא עמד שם ונזכר איך רק לפני כמה שעות הוא עוד הסתובב עם האגרי"ד הקדוש בסמטת דיאגון דבני ברק, הלא היא רחוב ר' עקיבא. הוא ראה דוכן מפוקפק שמציע קמעות לזיווג הגון עם בת ים (המוכר הבטיח שהיא אישה כשרה, כי יש לה סנפיר וקשקשת), הוא ראה חנויות למכירת קדירות קסם לחמין, חנות ממתקים עם סוכריות ברטי בוטס מהדרין בטעם רגל קרושה וכמובן גרינגוטעס- הבנק של העילויים שמנוהל על ידי עיראקים.

האגרי"ד הקדוש סיפר לארי שאיש מעולם לא פרץ לגרינגוטעס. לא בגלל האבטחה אלא פשוט כי לא היה מה לגנוב שם כי לרוב העילויים אין בכלל זוזים. למעשה הבנק משמש בעיקר כמקום להתפלל בו מנחה עם מזגן.
אבל ההורים של ארי לא היו כמו שאר העילויים והם השאירו לו אוצר גדול – קרן השתלמות. האגרי"ד אמר לארי שאם הוא לא מבין מה זה כל המושגים הפינאנסיים, הוא תמיד יכול לקבוע פגישה עם יועץ שיעשה כאילו הוא מסביר לו, אבל למעשה יציף אותו במושגים שהוא בעצמו לא מבין. סוג של אימפריוס תודעתי. ארי הנהן על אף שלא ידע מה זה אימפריוס, אבל זכר שהדוד רונן שמע פעם שיר חסידי שנקרא "אימפריוס נופלוס לאס"

לבסוף, הם הגיעו לחנות המעניינת והחשובה ביותר-
חנות האצבעות לספרי תורה שבאמצעותה ארי יוכל להטיל כשפים (כמובן, אחרי שיתפלל את תפילת הלחש).
מאחורי הדלפק הישן הם פגשו את הרב אלי בענדר הישיש שזיהה את ארי ישר לפי צלקת השופר.
הוא הסביר שהתורה של האצבעות היא תורה עתיקה ורק מעטים יודעים להתאים בין העילוי לבין האצבע. "הסוד הוא ארי" הוא אמר בקול חלש "שהאצבע בוחרת את העילוי ולא להיפך".
הוא נבר בארגז אצבעות והגיש לו אצבע עשויה מסגסוגת של אלומיניום ובדיל עם ליבת קיגעל, אבל כשארי ניסה להניף אותה כלום לא קרה. הוא הניף שוב והצביע כלפי מעלה ובבת אחת שני עוברי אורח נכנסו ומלמלו במהירות "וזאת התורה אשר שם משה". אבל כלום לא בקע מהאצבע.

"טוב" אמר הרב בענדר "בוא ננסה משהו אחר". הוא שלף קופסה ממדף קרוב והגיש לארי אצבע חדשה, עשויה במבוק עם שערה מזקנו של אדמו"ר. ארי לקח את האצבע והקפיץ אותה קלות. "זה הרבה יותר קל לי" אמר ארי בחיוך לרב אלי. "הו, כן" השיב הרב "כי זה היה שייך לאדמו"ר מקאלי". ארי צייר באוויר מעגל עם האצבע ופרפר סגלגל בקע מהקצה שלה. הרב אלי תפס אותו ושאל את ארי אם הפרפר חי או מת. ארי שאל אם זה הפרפר של שרדינגר. הרב אלי לא ידע מיהו הרב שרדינגער ומה הוא חידש בעולם, אבל מיד נזכר שארי לא גדל על סיפורי עילויים. "התשובה הנכונה היא "בידך הדבר", הבנת?" הוא המתיק איתו סוד.

ארי רשם זאת לעצמו ותהה אם זו האצבע המתאימה, אבל הרב בענדר הניד בראשו לשלילה. פתאום הבזיקה מחשבה במוחו של הרב אלי. הוא לקח במהירות את הסולם וניגש לאחד המדפים הגבוהים תוך כדי שהוא ממלמל לעצמו "מעניין מאוד". הוא עלה ושלף קופסה שנראתה ישנה מאד, נשף מעליה את האבק. ארי הרגיש פתאום איך צלקת השופר שלו מעקצצת.

הוא הגיש לארי את האצבע ומיד הרגיש איך השטייגען שבגופו עולה. איך הוא והאצבע נעשים אחד. הוא הניף את האצבע ואור הגנוז לצדיקים לעתיד לבוא הציף את כל החנות. הרב בנדער המסונוור צעק "שכוייח" והסביר. "באצבע שנתתי לך יש שערה של פרה אדומה. אותה פרה אדומה נתנה רק 2 שערות, אחת באצבע הזו ואחת באצבע שלקח 'אחר'"
'אחר?' חזר אחריו ארי בשאלה. (כלומר, הוא לא חזר בשאלה חלילה, אבל הבנתם) 'אתה רוצה להגיד לי שלא שמעת על אחר?' הסתכל עליו בפליאה הרב בענדר. "אחר. זה שאסור להגיד את שמו המפורש. העילוי האפל הכי גדול של העת החדשה שהעמיד דורות רבים של סאטמערים וחושב שהמזרוחניקים והחילויינים צריכים לשרת את העילויים, שימשלו עליהם בהתנשאות עם כוחות השטייגען ולעתיד לבוא יבטלו את מה שהם קוראים לו "מדע"". הוא כתב על פתק את השם שלו. "האדמו"ר גוועלדמורט?" "שששששש!!!!" היסה אותו מיד הרב בענדר. "זה שאת שמו אין להגיד"

בתור מי שגדל אצל מזרוחניקים, ארי לא הבין למה צריך להימנע מלנקוב בשמו של רב, אבל הוא הבין שהוא יצטרך ללמוד דברים רבים. ארי הודה לרב בענדר ושילם לו במטבע המקומי (הקפה). האגרי"ד חיכה לו בחוץ וניסה לאסוף מניין למנחה גדולה.
"מי זה הסאטמערים?" שאל ארי את האגרי"ד כשהוא יצא החוצה. הפנים של האגרי"ד הפכו רציניות וקודרות פתאום "הם סיטרא אחרא, ארי. הם היו חסידיו של אתה יודע מי. הם השתמשו בשטייגען כקרדום לחפור בו. מזל שהמרא דאתרא דמבעלדור עצר אותם. אחרת...אחרת...אני אפילו לא רוצה לחשוב מה היה קורה אחרת ארי."

"ארי פוטער!!" הכריז שוב השמש והחזיר את ארי לרגע שהוא היה בו. הוא ניגש לחבוש את המגבעת.
הוא התפלל (בלי שם ומלכות) שהמגבעת לא תשים אותו ב"שאגת הסלית'רין", החצר שבה גדל ההוא שאת שמו יש להגיד רק בשינוי. המגבעת נחה על ראשו והשתהתה. "בהחלט יש בך שטייגען" היא אמרה. "הרבה שטייגען. ואומץ הלכתי. זה אין ספק. עם ההכוונה הנכונה אתה יכול להתיר עגונות". ארי כיווץ את אגרופיו במתח. "מצד שני, אני רואה בך גם כוחות אפלים. אם תלך אחריהם תחמיר לא רק על עצמך, אלא גם על אחרים" המילה החמרה גרמה לגל של זיעה קרה בגבו של ארי.
"תפארת גריפענדור!" הכריזה המגבעת, וכולם הריעו.

בזווית העין ארי קלט גם את רון, שהרים את הראש ממסכת "כישופין" פרק "האיש מכשף".

המשך יבוא...

#ארי_פוטער

האםקעלעברימבאר
החרטומים עשו אימפריוס לצפרדעים?
אם כן - אז מסתבר שהם לא הצליחו בזה...מתואמת

או שהיו צפרדעים רבות כל כך, עד שהם פשוט לא יכלו להשתלט על כולן...

(באמת החרטומים מוזכרים בתחילת הספר השלישי, ובתור לומדי תורה בני העם העברי - אנחנו אמורים לחוש קצת חוסר נוחות מול ההתפעלות של רון מהם...)

לגבי הסוגריים, לא מבין אותךהסטורי
מה זה שונה מכל התפעלות מספר שמסתובב סביב איסור תורה חמור, שהתורה מתייחסת אליו ככפירה?


(אני יכול לקבל מי שיטען שאנחנו יודעים שזה רק סיפור, אבל אז לא רואה למה החרטומים ספציפית יותר מטרידים את מנוחתך.)

לגבי זה,קעלעברימבאר

זה אמנם דיון הלכתי תיאורטי. אבל לא נראה לי שהקסמים שבהארי פוטר אם היו קיימים במציאות היו אסורים הלכתית, שהרי מכיוון שהם נוצרים באופן תמידי ורק בצורה לוגית מסויימת, זה כמו טכנולוגיה שאינה כישוף. כמו שאין איסור בלסובב מגנט סביב סליל וליצור אור וזה לא כישוף, כך תיאורטית אם היו מצליחים להניף באוויר חפץ באמצעות אמירת מילה מסוימת עם נפנוף במטה מעץ מסוים, זה היה כבר מדע, לא כישוף.


 

באופן כללי לזכרוני הרמבם כותב באיסור כישוף רק טקסים ספציפיים מאוד , לא?  כאוב ידעוני וכדומה. או כל מי שמתיימר לטעון שהוא מכשף באמצעות שדים וכדומה, לא באמצעות מתודה פסאודו-מדעית. (אחרת כל הרפואה האלטרנטיבית תהיה אסורה).


 

לגבי הפן האמוני. מצינו שכישוף אסור לפי הרמבם כי נוגד את השכל ומחנך לסכלות, ולפי המקובלים כי זה כוחות טומאה.


 

לא נכנס לשאלה כמה הארי פוטר חינוכי. אבל דווקא הכישוף בו מתואר כדבר סופר לוגי שמצריך חשיבה אנליטית, ובז לסוגי כישוף שרלטניים ולא "רציולנליים לפי הההיגיון בעולם של הספר" כגילוי עתידות.

ולגבי דעת המקובלים - הכישוףלא מתואר בספר ככוחות טומאה ושדים (למעט אומנויות האופל שמתוארות כנובעות מהשחתת הנפש, שמהם יש סלידה של הטובים בספר).

 

לגבי התפעלות מקוסמים אמיתיים בהנחה כמקובלים שכישוף באמת עבד בעבר. אנחנו כן מעריכים את כשרונם בקטע האינטלקטןאלי כמו שמעריכים כשרון אינטלקטואלי של פילוסוף כופר, ועובדה שהיה חשוב לנו שבלעם הקוסם יודה שישראל הם עם ה'.

אנחנו כן סולדים מהדרך בה הגיעו לזה,שהוא על ידי חיבור רוחני ליצרים שפלים בנפש ובלתי מוסריים,כעריות רצח ועבודה זרה. ולכן בפועל זה אמנם כישרון מכובד לכשף ולקסום, אבל הוא רע.

בדיוק כמו שאנחנו מעריכים את נסראללה כגנרל מעולה עם כשרונות צבאיים איכותיים, אבל רשע. הלוואי שהמטכל אצלינו היה כשרוני כמו נסראללה (בכל מקרה לפי הספר עצמו, שמחלק בין קסם טוב לאומנויות האופל,  לא משמע בספר שיש הערצה לחרטומים מצד זה שעסקו באומניות אופל אלא כקוסמים טובים, אם נזרום עם הסיפור הפנימי בספר. שהרי הטובים סולדים מהאופל בספר. מה גם שהאזכור של החרטומים בספר מוזכר רק פעם אחת ואין פה סכנה חינוכית שילדים יזדהו עם החרטומים).


 

 

 

אם היית קורא את הספרמתואמת

היית יודע שמדובר בקסמים מסוג שונה מאוד מהקסמים שמתוארים כאסורים לפי התורה.

וכן, זה רק סיפור, שההנאה ממנו היא בגלל המתח והרגש שבו, ומהעולם החדש שנבנה בגאונות, ולא בגלל הקסמים שבו.

(בכל אופן @קעלעברימבאר הסביר את זה טוב ממני)

בכל אופן יש מה לדוןקעלעברימבאר
על אם קיימת בעיתיות בהשפעה חינוכית של ספר קסמים על ילדים, או עד כמה ענייני דימיון מופרזים טובים או לא לילדים. קטונתי מלהיות מומחה בנושא.


ובלי קשר בלדון באופן כללי על אם יש בעייתיות חינוכית לילדים בהארי פוטר בשל תכנים אחרים

אני אם כבר מוטרדת יותר מהתכנים האחרים...מתואמת

הילדים שלי למשל לא קוראים הארי פוטר (רק ספרות של אנשים שומרי מצוות, שגם בה צריך להיזהר לפעמים).

כשיהיו מבוגרים יוכלו להחליט אם לקרוא, ואז הם כבר יהיו במקום בשל יותר כדי לשפוט את מכלול התכנים... (אחת מהם כבר מבוגרת, למעשה, ולא כל כך מעניין אותה לקרוא את הארי פוטר אף שהיא תולעת ספרים. יש היום הרבה מאוד ספרים של אנשים שומרי מצוות...)

כן דיברתי בעיקר על תכנים אחריםקעלעברימבאר

אבל נגיד בשר הטבעות אין תכנים בעייתיים

כמעט ואין, נכון.מתואמתאחרונה
חחח. "אחרי הכל בלעם עשה דברים גדולים. נוראיים, אבלקעלעברימבאר

גדולים"

מדויק!מתואמת
איך יודעיםקעלעברימבאר

שהארי ורון היו יהודים?

 

הם שיחקו שחמט בניטל

מה זה ניטל?....הודיה לה':)
בניטל נאכט- ליל חג המולד בסלנג של יהדות אירופהזמירות

ואיך זה קשור להארי פוטר?


המונח "ניטל" (Nिटल) בהקשר של הארי פוטר הוא למעשה הדרך שבה תורגמה המילה Muggle (מאגל) לעברית במהדורות המוקדמות ביותר של הספר הראשון ("הארי פוטר ואבן החכמים").

הנה כל מה שחשוב לדעת על הבחירה המעניינת הזו:

המקור והמשמעות

המתרגמת גילי בר-הלל בחרה בתחילה במילה "ניטל" כדי לייצג אדם שאין לו כוחות קסם. המילה לקוחה מהשורש העברי נ.ט.ל, שמשמעותו נטילה או חיסרון – כלומר, מי שניטל ממנו הכוח להשתמש בקסם.

למה זה הוחלף?

זמן קצר לאחר צאת המהדורה הראשונה, הוחלט לשנות את התרגום בחזרה למילה "מאגל". היו לכך כמה סיבות:

* הוראה של ג'יי קיי רולינג: הסופרת ביקשה שהמונח הייחודי שהיא המציאה יישמר ככל הניתן בצלילו המקורי בשפות השונות.

* צליל ומטען: המילה "ניטל" נשמעה מעט ארכאית או טכנית מדי, בעוד ש"מאגל" נשמעה חביבה וייחודית יותר לעולם הקסמים.

* הקשר יהודי: ביהדות, "ניטל נאכט" הוא כינוי לליל חג המולד, מה שיכול היה ליצור בלבול לא רצוי אצל חלק מהקוראים.

איפה אפשר למצוא את זה היום?

כיום כמעט בלתי אפשרי למצוא עותקים שבהם כתוב "ניטל". אלו שנשארו נחשבים לפריטי אספנות נדירים מאוד בקרב מעריצי הסדרה בישראל. בכל המהדורות המאוחרות יותר ובשאר הספרים, נעשה שימוש בלעדי במונח "מאגל".

מעניין לציין שגם המילה "סקיב" (אדם שנולד למשפחת קוסמים ללא כוחות) עברה תהליך דומה של חיפוש תרגום, אך "מאגל" הפך למושג כל כך מזוהה עם המותג שהיה קשה להחליפו במילה עברית "תקנית".


———-


זהו מושג מרתק שמשלב היסטוריה יהודית, הלכה ופולקלור. ניטל נאכט (ביידיש: ניטל) הוא הכינוי היהודי לליל חג המולד (הלילה שבין ה-24 ל-25 בדצמבר).

בעבר, לילה זה לווה במנהגים ייחודיים בקרב קהילות אשכנז וחסידויות רבות, שנועדו להבדיל את היהודים מהחגיגות הנוצריות שמסביבם.

הנה עיקרי המנהגים והסיבות מאחוריהם:

1. איסור לימוד תורה

המנהג המפורסם ביותר ב"ניטל" הוא הימנעות מלימוד תורה מחצות הלילה ועד חצות היום שלמחרת. זהו מנהג חריג מאוד, שכן לימוד תורה נחשב למצווה שאין לה הפסקה. ההסברים לכך מגוונים:

* אבלות וצער: כדי לא להוסיף חיות וקדושה לעולם בזמן שחוגגים חג שנתפס בעבר כעבודה זרה.

* סיבה בטיחותית: בתקופות חשוכות של רדיפות, ליל חג המולד היה זמן שבו התפרעויות נגד יהודים היו נפוצות. הרבנים הורו ליהודים להישאר בבתיהם, לא להדליק אורות בבתי המדרש ולא למשוך תשומת לב.

2. משחקי שחמט וקלפים

מכיוון שאסור היה ללמוד תורה, והיהודים נדרשו להישאר בבתים, נוצר הוואקום של זמן פנוי. במקום לימוד, נהגו לעסוק בפעילויות חולין כמו:

* משחק שחמט: הפך למזוהה מאוד עם הלילה הזה (קיימות תמונות מפורסמות של אדמו"רים משחקים שחמט בניטל).

* משחקי קלפים: בעיקר בקרב הקהל הרחב.

* מטלות הבית: תיקון בגדים, סידור מסמכים או קריאת ספרות חול.

3. מקור השם

ישנן כמה סברות למקור המילה "ניטל":

* מלטינית: מהמילה Natalis (יום הולדת).

* מהשורש העברי נ.ט.ל: "ניטל" (נלקח) הכוח מהקדושה, או "ניטל" מלשון ביטול (ביטול תורה).

* ראשי תיבות (בדיעבד): "נולד יהושע טרם לידתו" או "נשתנה יום טוהר לטומאה" (כינויים פולמוסיים מהעבר).

4. ה"ניטל" כיום

כיום, ברוב הקהילות הדתיות והחרדיות המודרניות (ובוודאי אצל יהדות המזרח, שלא הכירה את המנהג), לומדים תורה כרגיל. המנהג נשמר בעיקר בחסידויות שמרניות (כמו סאטמר, בעלז, גור ועוד), שם עדיין מקפידים לסגור את הגמרא בלילה זה ולהעסיק את התלמידים בפעילות אחרת.

מעניין לדעת: כפי שהזכרתי קודם, זו בדיוק הסיבה שהשם "ניטל" הוסר מהתרגום של הארי פוטר – המטען הדתי וההיסטורי של המילה היה כבד מדי ולא התאים להקשר של "מאגלים"  

נו ברור. עם ישראל הוא העם המוגלגי היחיד בעולם.קעלעברימבאר

כי לא נחש ביעקב ולא קסם בישראל (והנרי גולשטיין הוא בכלל גוי שאבא שלו יהודי ואמו גויה)

זמירותאחרונה
באזקבאן בוחנים אפשרות להחליף את הסוהרסנים בחיותקעלעברימבאר
אחרות.


שר הקסמים נצפה מבקר בכלא בארץ יחד עם בן גביר כדי ללמוד מישראל איך תנינים שומרים על בתי כלא

אסור לחגוג את הסילבסטר, כי וולדמורט היה אנטישמיקעלעברימבאר
(וזה היומולדת שלו)
אודיובוק טוב?Lully01

מכירים אודיו בוק טוב להארי פוטר??

שמעתי את ספרים 1+2 ביוטיוב שהקריאה the reader האלופה ולא מצליחה למצוא משהו שאהבתי לספרים שבאים אח"כ לצערי... אשמח לעזרה (הכוונה למישהו שמקריא את הסיפור איך שהוא מהספר, ולא מסכם את הפרקים כמו ב'תם ונשלם הקונדס' למשל) 

אם אנגלית הולך - אז ההקראה של ג'ים דייל מצוינת.מתואמת
אודיובוק מעולה ביוטיוב באנגליתניק זמניק

אבל יש לו רק את שלושת הספרים הראשונים.

זה מישהו שמקריא ספרים בצורה נדירה. מסודר לפי פרקים, עם קולות, הגייה ברורה של המילים, והכי חשוב במקביל רואים את הטקסט!!

זה מעולה ממש למי שלא מבין אנגלית בצורה שוטפת או למי שרוצה לשפר את האנגלית. וכמובן שתמיד אפשר להגביר מהירות...

 

הנה קישור של הספר השלישי:

זה לא הטקסט המקורי של הספר...מתואמת

זה נועד בשביל ללמוד אנגלית, לא בשביל ליהנות...

(מוזר לי שהם העבירו הכול לזמן הווה במקום זמן עבר המקורי של הספר...)

בחינם?אוראלסססאחרונה

כי אם בתשלום - כמובן שיש את האייקונים של סטיבן פריי וכן את החדשים שיצאו ממש עכשיו לאמזון (בינתיים רק הראשון והשני. כל חודש בערך אמור לעלות עוד ספר.)

 

בחינם ובעברית אני לא כ"כ מכיר, מלבד פוטרקאסט שעשו כמה פרקים כפרקי הקראה (הם בעונה 6) ועוד איזה אדם אחד או שניים שעשו כמה מהספרים (גגלי ביוטיוב).

אילו פודקסטים יש על הארי פוטר?מתואמת

כאלה נקיים, בלי גסויות...

תודה!

יש את פוטרקאסט. לא שמעתי המון, אבל לא זכור לי כגסלביטה
תודה! באיזו פלטפורמה אפשר לשמוע?מתואמת
ספוטיפיי הכי נחלביטה
פוטרקאסטאוראלססס

הכי טוב. נקי ומותאם לציבור (אחת הפאנליסטיות-לשעבר שם דתייה) וגם לילדים שרוצים להאזין למשהו שקשור לספרים. יש להם גם אירועים ממש שווים בתחילת, אמצע וסוף עונה, כך שאפשר גם להגיע ולחזות בלייב בהכל. 

 

רק לשים לב - הם כבר לקראת סוף הספר השישי, כך שאם את לא רוצה להפסיד אירועים כדאי שתבדקי מראש את התאריך...

 

תודה! אני אכן באמצע לשמועמתואמת

בהמלצת @לביטה ונהנית מאוד.

בכל מקרה לא מתכננת להגיע לאירועים שלהם, אז לא נורא לי לשמוע הכול בדיליי...

(באמת מרגישה שהם שומרים על שפה נקייה יחסית בזכות הפאנליסטית הדתייה, ואני תוהה איך זה בעונות שבהן היא לא נמצאת...)

זה נשאר בסדר גמוראוראלססס

בסופו של דבר הפודקאסט מיועד גם לילדים ולמיטב זכרוני הוא נשאר נקי בהחלט גם בעונות הבאות...

 

יופי, שמחה לשמוע. תודה!מתואמתאחרונה
האם לדעת הספרדים הארי פוטר יוצא בהדלקתאיגנוטוס פברל

נרות חנוכה ידי חובה ע"י זה שמר דראסלי מדליק? הרי זה המקום שהוא מחשיב כבית. (אגב לכן כולם חוזרים לחופשה בחג הזה של הנויצרים  כדי להדליק נרות חנוכה בביתם)

השאלהקעלעברימבאר
אם וולדמורט מדליק בשביל הארי, האם אומרים וולדמורט כגופו (בגלל ההורקרוקס של הצלקת) או לא?
תראה, לפי מה שראיתי בפניני הלכה, בחורים שישניםאיגנוטוס פברל

בפנימיה, שאחד ידליק בשביל כולם בחדר, אז כנראה זה יהיה רון, כי הוא הגדול מבינהם

אבל אשה יכולה להדליק בשביל בעלה שמחוץ לבית, כיקעלעברימבאר

אשתו כגופו.

 

אז אולי גם וולדמורט כגופו של הארי? השאלה אם בית רידל או אחוזת מאלפוי זה נחשב הבית של וולדמורט. אולי זה שהוא שם שם את היומן זה נחשב שהוא השתתף בפרוטה עם בעל הבית?

השאלה אם זו חובת הדר או חובת הבית125690
השאלה היותר גדולהקעלעברימבאראחרונה

אם מוסיף והולך כמו וולדמורט שכל שנה הוסיף הורקרוקס עד שהגיע ל8. או הולך ופוחת כנגד כל הורקרוקס שהושמד

סרטי הארי פוטר 2 ו3מים זכים
שום קישור באתר לא עובד, משהו יכול להעלות? בבקשה גדולה.
בבקשה??מים זכיםאחרונה

אולי יעניין אותך