שרשור חדש
הנני מצהיר בזאת חגיגית שאני מחפש הומורמתנחל בראבק

חשבתי על זה, בפורום יש היום הרבה מאוד דברים מצחיקים שאנשים כתבו ופרסמו רק כאן, או אפילו דברים שפורסמו במקום אחר והועתקו לכאן. אם נעשה עבודה ונלקט אותם במסמך – זה יכול להיות ממש מגניב. מסמך ארוך עם הרבה בדיחות, ממים, קטעים מצחיקים ושו"תים של קושיות ותשובות.
מי שמוכן להצטרף שיכתוב כאן בשרשור ונתחיל את זה.

חוקי תחרות הבתים:פרד וג'ורג'
עבר עריכה על ידי ח.ז.ק בתאריך ד' בתשרי תשפ"ב 13:10
עבר עריכה על ידי ח.ז.ק בתאריך ל' באב תשפ"א 11:17
עבר עריכה על ידי The Lion בתאריך ג' בסיון תשפ"א 13:16
עבר עריכה על ידי ניב שטרן בתאריך י"א באייר תשפ"א 12:44
עבר עריכה על ידי אודה ה' בכל לבב בתאריך כ"ג בניסן תשפ"א 00:51
עבר עריכה על ידי אודיסאוס בתאריך כ"ה בשבט תשפ"א 20:21
בטלנו את המגבלות על החידות, אם נראה שיהיה בהם צורך, נחזיר.

 

חוקי תחרות הבתים:

 

חידות

 

1) כל מי שרוצה יכול לפתוח שרשור עם חידות, ולקבוע כמה נקודות יקבל מי שפותר את החידה.

 

2) צריך לתת על חידה יותר ממה שהעושה מקבל עליה. מלבד חידות בחרוזים, שעליהם מותר לתת גם פחות ממה שמקבלים.

(לדוגמא: אם אני עושה חידה רגילה אני צריל לתת עליה מינימום 3 נקודות.) 

 

3) החידות יהיו רק על  7 ספרי הארי פוטר ועל 8 הסרטים. [אפשר לעשות חידות על שאר הדברים, אבל הם לא יהיו חלק מהתחרות והניקוד.]

 

4) מפני ריבוי חידות "זהה את השחקן" - מקבלים על חידה זאת 3 נקודות.

 

4) יש ניקוד גם לעושי החידות על פי הקריטריונים הבאים:

 

  • חידה רגילה. חידה כמו "מי זה\מה זה x" וכאלה. - 2 נקודות.
  • סקיב תלוי. - 2 נקודות.
  • "זהה את השחקן". ("מי השחקן שבתמונה?") - 3 נקודות.
  • חידות בחרוזים. דהיינו 4 שורות שמרמזות על משהו או מישהו. - 6 נקודות..
  • חידה של 4 שורות שמרמזות על משהו - 4 נק

 

דיונים
במידה ופתחת דיון ניתן להפוך אותו לסוג של תחרות.
החוקים הם:
1) ניתן לפתוח דיון ע"מ להשיג נקודות לבית- 10 נקודות לכל דיון תחרותי. יש לציין בכותרת שזה לתחרות במידה וזה אכן לתחרות.
2) בכותרת יש לרשום גם את נושא הדיון.
3) בתוכן יש לפרט על נושא הדיון.
4) איך מקבלים נקודות?
א. הבית עם ההכי הרבה הודעות מושקעות לאחר 48 שעות מפתיחת הדיון הוא היחיד שמקבל נקודות.
ב. הודעה מושקעת-הודעה עם נימוק ותוכן משמעותי.

 

עונשים:

 

  • הקנטת בית אחר-מורידה 20 נקודות.
  • הפרה של הכללים-מורידה 7 נקודות.
  • תשובה בכותרת-מורידה 5 נקודות.


הענקת גביע הבתים
כל סבב של גביע הבתים יימשך חודשיים, הסבב הנוכחי יגמר בג' בתשרי.

 

חישוב הנקודות יהיה כך:

 

מחלקים את מספר הנקודות של כל בית במספר תלמידיו. הבית בעל מספר הנקודות לתלמיד הגבוה ביותר, הוא הזוכה בגביע הבתים.


מי שרוצה לפרוש מהפורום ל"ע שיודיע לאחד המנהלים שיוריד אותו מעניקים הרשומים
במידה והוא לא הודיע- על חברי הבית להסב את תשומת הלב של המנהלים לכך שהוא לא כתב בפורום כבר חודשיים ונוריד אותו מהרשומים בבית.

 

המנהלים: @The Lion@ח.ז.ק - @מתנחל בראבק ו@סוורוס סנייפ

 

המשך גלישה נעימה!

שרשורים חשוביםyes123
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך א' בטבת תשפ"ה 15:10

 

 

 

 

 

החלטות הקסמהדרין :

 

 

ממים:

גליונות הנביא היומי

הנביא היומי - גיליון 1.pdf

הנביא היומי - גיליון 2.pdf

הנביא היומי - גיליון 3.pdf

הנביא היומי - גיליון 4

הנביא היומי - גיליון 5

הנביא היומי - גיליון 6.pdf

הנביא היומי - גיליון 7.pdf

סתם קישורים:

​​​​​

איך עוד לא היה פה שרשור על לחש זימוןמתואמת

שדרושים בשבילו שלושה (ואצלנו בבית לא היה מזיק אם היה אפשר לזמן אותם בקסם, כדי שכולם כבר יוכלו לברך סוף סוף)?

@קעלעברימבאר

(יש לי את הספר רק באנגלית, אז אני לא יכולה לנסח משהו בעצמי...)

אציו גביעקעלעברימבאר
והמבין יבין
לפני שנים היה מישהו שהמציא את הארי פוטר היהודי:מתואמת

אריה פוטר ותלמידי החכמים

אריה פוטר ופרדס הסודות

אריה פוטר והאסיר הוא זכאי

אריה פוטר וגביע הקידוש

אריה פוטר ומסדר עוף לשבת

אריה פוטר ובן המלך החצוי מאבנים טובות

אריה פוטר ואוצרות התורה

(טוב, נו, חלק מהם המצאתי עכשיו על המקום בעצמי, כי אני לא זוכרת את המקור🤭)


לא יודעת אם זה נחשב שהבנתי את הרמז, בעצם...

הארי פוטר לא אבל גולדשטיין כן.11111

נראה שהורידו את האתר אז מארכיון האינטרנט: גולדשטיין (או פה: אני רוצה להשתתף בתרגום – גולדשטיין שחסר כמה פרקים)
והמקור באנגלית: https://www.fanfiction.net/s/10847788/1/Goldstein

 

קראתי חלק מהפרקים של זהמתואמת
אבל לדעתי השמות שכתבתי הומצאו עוד לפני (רק השמות, בתור בדיחה, לא נכתב ספר של ממש). אולי זה אורי אורבך ז"ל המציא?🤔 צריכה לברר...
הנה, מצאתי משהו:מתואמת
פורום: בחדרי חרדים - אהר'לה פוטר - הגרסה החרדית 2-6 – בחדרי חרדים https://share.google/rs0l8CriCQoSZm5nY
קיימים הרבה פאנפיקים על הארי פוטר היהודי, זהאיגנוטוס פברל

לא כזה חידוש

יש גם את הארי פוטר בצבא:קעלעברימבאר

הארי פוטר ואבן המיידים

הארי פוטר והחמ"ל הסודי

הארי פוטר האסיר, ואז קב"ן

הארי פוטר והוראות פתיחה באש

הארי פוטר ומסדר החופ"ל

הארי פוטר והקצין חצוי הפזם

הארי פוטר וצעיר המוות

😅מתואמתאחרונה
אני די בטוח שהיו כמה125690
כמו כן, המוביל בתחום הארי פוטר היהודי הוא אברהם אליצור
איזה פורם רדוםאיגנוטוס פברל

ההחלטה האחרונה לגבי הפורום היתה125690
להקפיא את תחרות הבתים עד שיהיו פה אנשים. בינתיים לא הגיעו לפה יותר מדי אנשים. מוזמן להביא כאלה ולהחיות את הפורול
כמה היה פעם וכמה יש עכשיו? (אגב-)איגנוטוס פברל
אני לא זוכר אבל אפשר לראות בשרשור הנעוץ125690אחרונה

של תחרות הבתים, אמורה להיות שם רשימה.

עכשיו נראה שרק שנינו זמינים

כל הסרטים באיכות HD בדרייבמתנחל בראבק

הארי פוטר ואבן החכמים (1)

1080p BluRay 2001 נתי מדיה הארי פוטר 1.mp4

הארי פוטר וחדר הסודות (2)

הארי פוטר וחדר הסודות mp4 HD

הארי פוטר והאסיר מאזקבאן (3)

הארי פוטר והאסיר מאזקאבן .mp4 HD

הארי פוטר וגביע האש (4)

הארי פוטר וגביע האש.mp4 HD

הארי פוטר ומסדר עוף החול (5)

הארי פוטר ומסדר עוף החול .mp4 HD

הארי פוטר ואוצרות המוות א' (7)

הארי פוטר 7 - אוצרות המוות חלק א' (2010) - סרטים וסדרות בדרייב.mp4

 

תעזרו לי להשלים את הסרטים החסרים, להוסיף את המדובב?

 

משום מה הסרט השביעי עם סאונד מקוטע, א"א לשמוע כלוםמתנחל בראבק
הסרט השני לא עובד ליעדי123456789
ביקורתליהי נחום
קודם כל אני חושבת שרק הסרט הראשון טוב וכל השאר לא עובדים לי וגם הסרט השביעי מקוטע ואין סרט שמיני כאילו אוצרות המוות 2
זה לא עובד אפשר לסדר את זהאופיראוראחרונה
כתוב שהסרט הרביעי מחוקMEYTAL H
עדיףהמדען שיודע הכל

עדיף גם לא לראות יש שם קטעים נין שייך

 (כלומר, לא כ"כ ראויים)

לא מצליחה להפעיל קישור להארי פוטר 2 ו3משתמש 55
עבר עריכה על ידי משתמש 55 בתאריך ט"ו באב תשפ"ד 14:41

אשמח מאוד לקבל את הקישורים העדכניים לסרטי הארי פוטר 2,3,4

תודהההההההההה

אותו הדברמי זה
אני יכול בבקשה לקבל את 2 3 4 5 6 ו7 אבל אם אפשר בבקשה מדובב לעברית
פליזזזז בבקשה את 6 הוא חסום לי!ליאלה
לשחרר את וולי הבריחה ממפרץ הפיאטיםשלוום
הארי פוטר5296178

אני לא מצליחה להיכנס לאף אחד מהסרטים,

לא לאחד לא לשתיים לא לשלוש לא לארבע לא לחמש

לא לשש ולא לשבע,

שום דבר לא עובד לי.

חסימהסתם מתבגר

זה רימון או כל הגנה אחרת כל שהיא 

הוא חוסם את דרייב 

היי יש מדובב בבקשה … 🙏ST1000
תקייה?רייבנקלו

היי! רבייסי! יש מצב מישהו מסדר את זה בתיקיה ומעלה לפה? זה יועיל לכולנו...

"פוטר, וויזלי!" צעק סנייפ "אז פוטר המפורסם החליטקעלעברימבאר

להטיס מכונית לעיני מוגלגים, המוגלגים כבר מצאו הסבר למכוניות מעופפות, הנה מה שכתבו בנביא היומי!" הוא זרק לעניהם עותק של הנביא היומי שכותרתו הראשית היתה:

 

נחשף תיעוד מתקיפה של צה"ל באיראן

גם לי זה מיד קפץ😅מתואמת
כנראה באיראן רון עשה אתקעלעברימבאר
הוינגארדיום לביוסה למכוניות, זה לא הצליח לו לאורך זמן וגם התפוצץ
למדינת ישראל נגמר הכסף לקנות לרון שרביט חדשמתואמת
במקום זה שנשבר?
הכל יצא על המערכת יירוט שרביט קסמיםקעלעברימבאר
נשמע הגיוני, סך הכולמתואמת
כשמיירט וטיל מאותו ייצרן נפגשים אז הםקעלעברימבאר
ייצרו סוג של כיפת זהב עם חרוזי אור
😅מתואמתאחרונה
הידעתם?!פוטר הישל"צניק

1.אם הארי לא היה קוסם, הוא ככל הנראה היה פותח דוכן מרקים

2.הארי פוטר וג'יי קיי רולינג חולקים את אותו תאריך יום הולדת - 31 ביולי

3.השם "וולדמורט" בצרפתית, "Vol de mort", פירושו "בריחה מהמוות" או "גניבת מוות", רמז ברור לרצונו העז בחיי נצח

4.במקור, ג'יי קיי רולינג תכננה שגם הארי וגם רון ימותו בסוף הסדרה, אך שינתה את דעתה

5.מקור ההשראה העיקרי של רולינג לדמויות כמו וולדמורט היה המנהיג הרוסי סטלין

6.ג'יי קיי רולינג חשפה שהפטרונוס שלה הוא סמור

חוץ מהשלישי הכול חידוש, שכוייח!מנ-דוס
חזרת מהתקיפה באיראן סוף סוף?קעלעברימבאר

זהו הכריזו על הפסקת אש אז חזרת?

בכלל לא הייתי באיראן, הייתי ביוון לארגן את ההתקפהמנ-דוס

המשולבת של יוון וישראל (ארמניה שוקלת להצטרף יש מגעים דיפלומטיים) על טורקיה, ויצירת ארץ ישראל השלמה ויוון הגדולה (ובתקווה ארמניה רבתי).

 


 

תכף תשמע בכירים ישראלים מכירים ברצח העם הארמני וקונסטנטינופול. רק תזכור מי אחראי לכך😉

אתה סוברקעלעברימבאר

כמו רבי יהודה שכל הים התיכון הוא ארץ ישראל כולל קפריסין?

 

איך היה בקונסטנטינופול?

חכה, את טוען שאיראן זה לא חלק מא"י השלמה?125690
לא, ארץ ישראל השלמה היא מהנילוס לפרתמנ-דוס
(ביססתי את התגובה שלי על סדרת בדיחות בנושא)125690
רפרנס?מנ-דוס
אכן125690
סביב רב שהרחיב את הגבולות של הארץ יותר מהמקובל
נו, מהפרת מזרחה מסביב לכדור הארץקעלעברימבאר
עד הנילוס
חשבתיקעלעברימבאר

שוולדמורט זה היטלר וגרינדלוולד זה סטלין

קצת הערות והוספות:אוראלססס

1: בגלל ששם משפחתו הוא מלשון 'קדרה'?

3: ומבטאים אותו בלי הT בסוף.

4: במקור רולינג רצתה שרון ימות בסוף ספר 4 (אפשר לראות לכך רמז, שבסוף המשימה הרביעית בדרך אל אבן החכמים רון נופל מהפרש ונפצע.). את הארי היא רצתה להרוג כבר מההתחלה, אך הבינה שזה ישבור את לב הקוראים, ולכן 'החזירה' אותו לחיים. את אדון וויזלי היא רצתה להרוג בסוף החמישי, אך החיטלה שלא, כי הוא 'האב הטוב היחיד' בסדרה. את לופין וטונקס היא לא רצתה להרוג, ורק בגלל שרצתה שזה יסתיים באופן כיאסטי הפוך להתחלה (שגם יש ילד שהוריו מתו בקרב עם וולדמורט, אך שהפעם יש לו אצל מי לגדול) היא עשתה כך.

5: אני קראתי שמקור ההשראה הוא היטלר וסטלין...

6: כמו של אדון ויזלי? לא ידעתי...

אגב, החייה שהיא הכי הייתה רוצה זה עוף חול...

לא ידעתיפוטר הישל"צניק

שהפטרונוס של אדון ויזלי זה סמור (איפה זה נאמר?)

 

ספר 7 (בפרק 9), ובעוד כמה מקומות שם...אוראלססס
אתה מתאר פה רוצחת סדרתית (סמיילי מבועת)ימח שם עראפת
מה פתאום רוצחתקעלעברימבאראחרונה
עינו אותה בקרושיו וסחטו ממנה הודאה. במרתפי מחלקת "אוכלי המוות" של קראוץ כספית
נערךאיגנוטוס פברל
עבר עריכה על ידי איגנוטוס פברל בתאריך ל' בסיוון תשפ"ה 22:02

עבר עריכה על ידי ח.ז.ק בתאריך ל' בסיוון תשפ"ה 22:01

"מאוד חשוב לשמור על שלושת הכ"פים בתפילה" אמרקעלעברימבאר

ויקלי ווינקילס ממשרד הקסמים.

"כוננות - היכון לקראת אלוקיך ישראל. צריך אדם להכין עצמו שעה קלה לפני התפילה.

כיוון - צריך לפנות לכיוון ירושלים.

כוונה - צריך לכוון בתפילה ולא להסיח את הדעת.

עבודה זרה מתרחשת כאשר יש כוונה בתפילה, אך הכיוון לא נכון.

גזרור, כלומר שאדם חצי בתפילה אך חצי ממנו מוסח לדברים אחרים, מתרחש כאשר אין מספיק כוונה.

צריך להתחיל להתפלל עם כוננות וכיוון, ולהמשיך עם כוונה, הנה כך" הוא פרש את שתי זרועותיו כלפי מעלה, התחיל להתפלל במקום אחד, ומרוב מחיאות כפיים וקפיצות סיים בקצה בית הכנסת.

התלמידים ניסו כמוהו, אך הצליחו רק עד סוף מגן אברהם.

בנתיים מאלפוי פטפט עם קראב וגויל. "מאלפוי,תפסיק להפריע בתפילה" צעקה פרופ' מקגונגל מעזרת הנשים, סנייפ נראה עצבני, משום שזה תפקידו לשמור על משמעת הבנים.

"שמעתי את מאלפוי זומם משהו" אמר הארי. "בכלל לאקעלעברימבאר
התפללת?" שאלה הרמיוני. "אני סובר שתפילת ערבית רשות" השיב
"מתי בכלל חשבתם על זה" שאלה הרמיוני בזעזוע,רוצה להיותילד🙃

פרד וג'ורג הסתכלו עליה בגלגול עיניים: למה מה את עושה ב18?

"מכוונת.. כאילו דא" השיבה הרמיוני.

"אז בואי נלמד אותך כמה דברים" אמרו פרד וג'ורג, "א -...

נתתי לGPT להשלים אחרי כיוונים הוא עשה כמה דברים יפים:

"מתי בכלל חשבתם על זה" שאלה הרמיוני בזעזוע, ופרד וג'ורג הסתכלו עליה בגלגול עיניים: "למה מה את עושה ב18?"

"מכוונת.. כאילו דא" השיבה הרמיוני.

"אז בואי נלמד אותך כמה דברים" אמרו פרד וג'ורג,

"א - קודם כל, תדעי שזה בסדר לדלג אם את ממהרת," אמר פרד בנונשלנט.

"ב - ותמיד אפשר למלמל משהו שאף אחד לא שומע," הוסיף ג'ורג בקריצה שובבית.


הרמיוני הביטה בהם בזעזוע. "אתם לא מתביישים? זו תפילת 18! איך אפשר לזלזל ככה?"


"קל מאוד," השיב פרד בחיוך רחב, "אבל את יודעת, לכל אחד יש את הסגנון שלו."

"כן, למשל שלנו," המשיך ג'ורג, "זה לדלג, לקצר, ואז להגיד שזה היה תפילת עמידה מהירה במיוחד."


הרמיוני צמצמה עיניים. "ומה אם מישהו שם לב?"

"ג - פשוט תגידי שהתפללת בדבקות שקטה, זה עובד תמיד," הם ענו יחד, קורצים.


הרמיוני נאנחה עמוקות. "אני באמת לא מבינה למה אני טורחת לנסות לשכנע אתכם."

"כי את יודעת שאנחנו תמיד צודקים," הם השיבו, הפעם כמעט ברצינות.


GPT? אל תתן אמון במשהו שחושב בכוחות עצמו אם אתה לאקעלעברימבאר
יודע איפה מונח המוח שלו!


הארי כתב ביומן "אני הארי פוטר" ואז הוא ראה שהיומןקעלעברימבאר
כותב בחזרה "שלום, אני טום רידל הבוט, איך אוכל לעזור לך?"
כְּקֶדֶם
צחקתי בקול
ואז היומן הראה לו את הזיכרון של טום,איגנוטוס פברלאחרונה

ולבסוף שאל אותו - האם יש לך רעיונות לשיפור עבורי?

 

הוא מונח כאןמנ-דוס

שמחתי לעזור

הורקרוקס מאוד גדולקעלעברימבאר
עוד אחדרוצה להיותילד🙃

"מתי בכלל חשבתם על זה?" שאלה הרמיוני בזעזוע, פרד וג'ורג הסתכלו עליה בגלגול עיניים: למה מה את עושה ב18?

"מכוונת.. כאילו דא" השיבה הרמיוני.

"אז בואי נלמד אותך כמה דברים" אמרו פרד וג'ורג, "א - אל תחשבי על זה יותר מדי, פשוט תעשי," אמר פרד בחיוך רחב.

"ב - ותמיד תוודאי שיש לך תכנית מילוט," הוסיף ג'ורג בקריצה.


הרמיוני צמצמה את עיניה. "ומה עם ג'?"

"ג - אם מישהו שואל, תגידי שזה היה רעיון של רון," שניהם ענו יחד בצחקוק.


"זה פשוט נורא," אמרה הרמיוני, אך היה ברור שהיא נלחמת כדי לא לצחוק.

"תודה רבה, אנחנו משתדלים," פרד וג'ורג השיבו בקידה דרמטית.

או פשוט "אלו-שאין-לנקוב-בשמם"?קעלעברימבאר
"למה לכם לפחד מזה-שאין-לנקוב-בשמם? מעכשיו תקנו את:קעלעברימבאר
זה-שאין-לי-קפלן-עמם!


ההפגנה הקסומה שסוחפת את האומה!

בןקעלעברימבאראחרונה

כספית אמר: "הם פשוט אוכלי-"....

"לאאאאא" צרח עמית סגל "יש טאבו על השם! ככה הם יגלו אותנו, חייבים להקים את ההגנות מחדש!".

אך כבר היה מאוחר, מחוץ לאולפן נשמע קולו של ינון מגל "ערוצי התבהלה! אתם מוקפים. ערוץ 14 מקיף אתכם עם מיקרופונים שלופים, ולא אכפת לנו את מי נראיין!"

איך הרמיוני חשבה שהכובעים שלה יעזרו?אוראלססס

הרי רק אם הבעלים של הגמדון נותן לו פריט לבוש הוא משתחרר, והרמיוני היא לא הבעלים של הגמדונים בהוגווורטס?

אני גם חשבתי על זה הרבהמתנחל בראבק

אולי התלמידים נחשבים הבעלים שלהם, לכן הם כל־כך להוטים לשחרר אותם.

אם הבנתי נכון125690

אני חושב שהרעיון שלה היה שהם לא ידעו שהיא החביאה את הכובעים והם יחשבו שמי שעשה את זה הוא האחראי על בית הספר, שהוא באמת האדון שלהם.

חוץ מזה, אפשר כמובן לומר שכל התלמידים הם האדונים שלהם ולכן הם מתייחסים אליהם כמו שהם מתייחסים אליהם כשהארי ושות' יורדים למטבח.

מה הבעיה? היא פשוט התמנתה לשליחהקעלעברימבאר
של גט שחרור עבדים
התשובהחובבים

כי היא הסתירה אותם ברחבי הוגוורטס וציפתה שהם ימצאו אותם וכך הם קיבלו לבוש מה"אדון" שלהם, כמו שדובי קיבל בספר 2.

השאלה הייתה מה הסמכות שלה לשחרר אותםמתנחל בראבק

וממילא, אם אין להם סמכות הם לא משתחררים.

הם היו חושבים שמהבית ספר הביאו להם כובעיםחובבים

כמו לוציוס שהביא לדוֹבי את הספר שבתוכו הייתה הגרב של האאארי

זה לא קשור למה שהם חושביםאוראלססס

זה קשור למי שהביא להם את זה (הרי מה זה יעזור אם הם יחשבו שהבעלים שלהם הביאו את זה שבתכלס הם לא הביאו?)

 

אצל מאלפוי - הבעלים הביאו את הגרב לדובי (וד"א, בספר היומן נמצא בתוך הגרב, ולא כמו בסרט...)

לא,האי שדמו טהור

 זה אמור לשחרר אותם רק אם נותנים להם ביד, אחרת כל גמדון שעושה כביסה משתחרר מייד!

אז עכשיו זה עוד יותר קשה!אוראלססס
בכביסה הבעלים לא נותן לו את הבגד, הבגד בחזקת הבעלימתנחל בראבק

במקרה של לוציוס הוא הפקיר גרב ודובי זכה בה. הוא זכה בגרב מהאדון שלו. וזה לא קשור למה הגמדון חושב, זה עובד לפי קסם שהוא כבול אליו.

אני חושד שאין קסם125690
כלומר, לא מוזכר בסדרה שום דבר שכובל את הגמדונים לאדון, חוץ מהרצון שלהם. אין סיבה להניח שקיים כזה. פשוט מאוד קשה לגמדונים להשתחרר מהמסורת המקובלת (כן, אני אומר שדובי לא באמת היה צריך את הגרב. אם כי אולי יש לזה גם משמעות חוקית ואז כן)
בחור צעיר, אתה צודקאיגנוטוס פברל

הטענה שגמדוני הבית לא היו משתחררים מבגדים שהותירה הרמיוני נכונה. שחרור גמדון דורש כוונה ברורה של האדון להעניק לו חירות, באמצעות הענקת בגד. זה לא קורה בטעות או כתוצאה מכביסה והחזקת הבגד. גמדונים מבינים שזו לא הייתה כוונתה, ולכן נרתעו שלא בצדק. חירות היא עניין של כוונה, לא של מקרה.

כמו עם לוציוס מאלפוי ודובי?125690אחרונה
חידהאיגנוטוס פברל

שימו לב לשריד עתיק, פצל"ש של תודעה בת אלף שנה שהגיח לרגע בשבועיים האחרונים. נסו לגלות של מי אני, ואל תצפו לעזרה ממני – אני שומר על תעלומותיי היטב. (@מתנחל בראבק הינך מתבקש לשמור על סודיות!)"

נראלי אני יודעפוטר הישל"צניק

אני אומר לך בפרטי

כל הכבוד!!איגנוטוס פברל

רבותיי, הנער הלז פיצח את סודי בתוך 2 דקות קצרות!!! מזל טוב!

רוצים רמז?פוטר הישל"צניק
נשמחמנ-דוס
רמזזפוטר הישל"צניקאחרונה

הפצל"ש הוא מי שכתב "נראלי"

ובכן רבותייאיגנוטוס פברל

הו, ראו נא את הפלא הזה, יציר כפיו של צאצאי, דורות על גבי דורות אחרי – תמונה שצוירה ב'בינה מלאכותית' קוראים לזה, ואני, עם כל שנותיי, עודני מנסה להבין אם זה קסם או סתם שיגעון! האם עיניכם הצעירות יצליחו לזהות מה מסתתר בתוכה, או שמא זקוקים אתם למשקפיים עתיקים כשלנו?

 

מומלץ לצמצם עינייםאיגנוטוס פברלאחרונה
חידהפוטר הישל"צניק

מה צועק פיבס כאשר הוא תופס ילד ממאחורה באוזניים?

"השנוז בידינו"מתואמת
למרבה הפלא, אף שבשנים האחרונות קראתי את הסדרה רק באנגלית, אני כבר לא זוכרת איך הביטוי הזה באנגלית...
זה לא באף?אוראלססס
נראה לי שכן (לפחות כתוב שהוא תופס באף)מתואמת

אין לי מושג מה זה שנוז, האמת...

ועכשיו הסתכלתי בספר באנגלית - שם הביטוי הוא "got your conk". אין לי מושג גם מה הפירוש של זה...

צודקים, זה באףפוטר הישל"צניק

טעות שלי

 

השונז בידינו, קלמנ-דוס
אני יודע בעיקר בגלל שאח שלי עושה לי את זה כל הזמןמנ-דוס
בן דוד שלי מתיימר להיות פיבסימח שם עראפת

אז הוא מרבה למשוך לאחותו באף ולהכריז שהשנוז בידיהם

........איגנוטוס פברלאחרונה

השנוז בידינו!!!

חתמו על העצומה!פוטר הישל"צניק
עבר עריכה על ידי פוטר הישל"צניק בתאריך כ"ח בסיוון תשפ"ה 10:16

<הועברה<

אנחנו, המעריצים המסורים של עולם הקסם שיצרה ג'יי קיי רולינג, שמענו על השמועות לגבי הפקת גרסה שנייה לסרט הארי פוטר, הצפויה לצאת בשנה הבאה. בעוד שאנו אוהבים את העולם הזה בכל ליבנו, אנו חוששים עמוקות כי גרסה חדשה בשלב זה עלולה לפגוע במהות ובמורשת שהוקמה בקפידה על ידי סדרת הסרטים המקורית.

 

עזרו לנו למלא את העצומה!!!

 

עצומה - הארי פוטר גרסה 2

סוורוס סנייפ- זה בשבילךפוטר הישל"צניק

זה השחקן שישחק את סנייפ בסדרה החדשה:

או כמו ששמעתי מישהו אומר:אוראלססס

עכשיו הקטע של ההתעללות של אבא של הארי בסנייפ תקבל משמעות שונה לחלוטין...

אוי איכס, למה?! סנייפ פשוט לא מתאים ככהימח שם עראפת
אני חושב ששכחו לציין שם משהו125690

מה רוצים לעשות עם זה?

(וכמובן - כל פגיעה שמורשת של סדרת הסרטים תהיה מבורכת, הם שרפו את המחילה בלי שום סיבה והורידו את בגמן)

רולינג אמרה שהסדרה תהיה נאמנה לספרים הרבה יותרח.ז.ק

אני מניח אבל שיוסיפו שם קטעים שלא קיימים ולא משפיעים על העלילה כדי להצליח להפוך את זה לסגנון של סדרה (יותר אינטרקציות בין אנשים, יותר היכרות עם הדמויות וכדומה)

ממש יעניין את רולינג עצומה בעבריתח.ז.ק

במיוחד כשאפשר לזייף חתימות לעצומה באמצעות בוט פשוט.

אני לא יודע, מישהו שלח לי את זהפוטר הישל"צניק
למה הסרטים המקוריים כל כך "מקודשים"?🤔מתואמת

להפך, אם בסדרה החדשה יצליחו לדייק יותר את העלילה כך שתהיה קרובה יותר לספרים - זה יהיה מבורך...

(לא אשכח את ההלם הראשוני שלי - שלא לדבר על כעס - כשצפיתי לראשונה בסרט הראשון, כשגיליתי כמה דברים הם שינו שם כדי להתאים את העלילה לפורמט של סרט...)

אם סנייפ כושי אז הכל דפוק.ימח שם עראפת
נכון. לא שמתי לב לזה...מתואמתאחרונה
מגילת הארי פרק ז'האי שדמו טהור

וַיְהִי בַּיָּמִים הָהֵם, כִּי גָּבַהּ לֵב הָרַע אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם עַל כָּל אֶרֶץ הַקֶּסֶם, וַיִּשְׁלַט עַל כָּל מַמְלְכוֹת מַחְשַׂכִּים, וַיָּשֶׂם מוֹשָׁב מְלָכִים בִּירִימִישְׂמִישַׁת הַקֶּסֶם, וַיִּרְדּוּ עַל הַמּוּטָרִים בְּאֵימָה גְּדוֹלָה. וַיִּסּוֹג הָאוֹר מִן הָאָרֶץ, וַתַּחְרַד הָעָם מִפְּנֵי עֹז יָדוֹ.

וַיֵּצֵא הָאֲרִי בֶּן אָבִיק וְרֵעָיו הַנֶּאֱמָנִים, רוֹן בֶּן מִשְׁפַּחַת וִיזלִי וְהֶרְמִיונָה בַּת גְּרֵינְגֶ'ר, מִמְּקוֹם מִבְטָחָם, וַיֵּלְכוּ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם כְּרוֹעִים נִרְדָּפִים, בְּחַפְשָׂם אֶת הַהוֹרְקְרוּקְסִים, הַסִּפְקִים הַנִּבְזִים שֶׁהֶחְבִּיא בָּם הָרַע אֶת חַלְּקֵי נַפְשׁוֹ הַמִּתְעַוֶּלֶת, לְבִלְתִּי יָמוּת. וַיָּדְעוּ כִּי בְּלִי לְהַשְׁמִידָם כֻּלָּם, לֹא יוּכַל הָרַע לְהִתְחַתֵּק מִן הָאָרֶץ.

וַיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם הָאֲרִי וְרֵעָיו נִסְיוֹנוֹת קָשִׁים וְרַבִּים. וַיִּתְּנוּ אֶת נַפְשָׁם בְּכַפָּם בְּמִשְׂרַת מִמְשֶׁלֶת הַקֶּסֶם, לְהַצִּיל אֶת הָרִבְדִּי מִיַּד אֵשֶׁת בְּלִיַּעַל שֶׁרִדְּתָה בָּעָם בְּשֶׁבֶט אָפֵל. וַיִּמְצְאוּ אֶת חֶרֶב גְּרִיפִינְדוֹר הַקְּדוּשָׁה, אֲשֶׁר בָּהּ יוּכְלוּ לְהַשְׁמִיד אֶת הַסִּפְקִים, וַיִּגְלֶה לָהֶם סוֹד חַרְבוֹת הַמָּוֶת, שְׁלֹשָׁה כֵּלִים עַתִּיקִים וְעַצּוּמִים אֲשֶׁר בָּהֶם כֹּחַ עַל מָוֶת וְעַל חַיִּים: מַקֵּל הַזָּקֵן, אֶבֶן הַתְּחִיָּה, וּגְלִימַת הָהֵעָלְמוּת. וַיִּתְאַוּוּ הָאֲנָשִׁים לָהֶם, כִּי יָדְעוּ אֶת עָצְמָתָם הַנִּשְׂגָּבָה.

וַיִּפּוֹל בֵּינֵיהֶם פַּחַד וּמְרִיבָה, וְרוֹן רֵעַ הָאֲרִי וַיַּעַזְבֵם לְעֵת קָצָר, כִּי רָגְזָה רוּחוֹ. אַךְ בְּהַחְרִיף הַצָּרָה וּבִגְרוֹן הָאֵימָה, שָׁב רוֹן אֶל אֶחָיו, וַיָּבֹא לְעֶזְרָתָם בְּעֵת צָרָה, וַיִּהְיוּ לְאֶחָד לְמַלְחֶמֶת הָרַע. וַיִּהְיוּ לָהֶם אֲבֵדוֹת רַבּוֹת בַּדֶּרֶךְ, וַיִּפְקְדוּ מַלְאָךְ מַלְאָךְ, וְעַל כֻּלָּם נָפְל דּוֹבִּי, מַלְאַךְ עֶזְרָתָם הַנֶּאֱמָן, וַימָת עַל קְבַל עֲבוֹדָתָהּ.

וַיִּתְקְפוּ אֶת בֵּית אוֹצְרוֹת הַגִּירְגוֹיְלִים, וַיִּקְחוּ מִשָּׁם אֶת סֵפֶל הַפְּרוֹהּ הַמִּתְעַוֶּלֶת. וְכַאֲשֶׁר כָּלוּ חַרְבוֹת הַמָּוֶת וְהַהוֹרְקְרוּקְסִים הָיוּ בִּידֵיהֶם, וַיָּשׁוּבוּ אֶל הָגְוָּרְטְס, הִנֵּה הָרַע אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם בָּא לְהַגִּיעַ בְּצִבְאוֹתָיו הָאֲפֵלִים, לִכְבֹּשׁ אֶת מָעוֹז הָאוֹר.

וַתִּגַּע הַמִּלְחָמָה בְּהָגְוָּרְטְס, מִלְחֶמֶת קָשָׁה וַאֲיוּמָה, בֵּין בְּנֵי הָאוֹר וּבֵין צִבְאוֹת הַמַּחְשָׂךְ. וַיִּגָּלוּ סוֹדוֹת עַתִּיקִים בַּבְּרִיחָה, וַיִּתְגַּלֶּה כִּי סְנֶייפּ הָיָה לְבֶגֶד צַדִּיק לֹא לְרַע, וְכִי אַהֲבָתוֹ הַנִּצְחִית לְאֵם הָאֲרִי הָיְתָה לוֹ לְמָגֵן. וַיִּגְלֶה הָאֲרִי אֶת סוֹד חַיָּיו, כִּי הָיָה הוּא עַצְמוֹ הוֹרְקְרוּקְס חָבוּי בְּתוֹכוֹ, וְכִי לֹא יוּכַל הָרַע לָמוּת כָּל עוֹד הוּא חַי.

וַיֵּלֶךְ הָאֲרִי בִּלְבַדּוֹ אֶל הַיַּעַר הָאָסוּר, וַיִּמְסֹר אֶת נַפְשׁוֹ לְמָוֶת, לְהַשְׁמִיד אֶת הַסִּפְקָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁבְּתוֹכוֹ. וַיָּפִיחַ בּוֹ הָרַע אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם, וַיִּפּוֹל הָאֲרִי. וַיֵּלֶךְ הָאֲרִי אֶל בֵּין הַמֵּתִים, וַיִּתְיַצֵּב לִפְנֵי רַבּוֹ הָרַב דָּמְבְּלְדוֹר, וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחַד בְּאֶרֶץ הַנְּשָׁמוֹת. וַיִּבְחַר הָאֲרִי לָשׁוּב אֶל חַיִּים, לְהַשְׁלִים אֶת מְלַאכְתּוֹ.

וַיָּשׁוּב הָאֲרִי אֶל שְׂדֵה הַקְּרָב בְּהָגְוָּרְטְס, כְּרוּחַ קָדִים שֶׁהֵבִיאָה תִּקְוָה לִבְנֵי הָאוֹר. וַיִּקְרָא נֶוִיל בֶּן לוֹנְגְבּוֹטוֹם בְּכֹחַ, וַיַּכֶּה אֶת הַנָּחָשׁ הַגָּדוֹל, נַאגִינָה, אֲשֶׁר הָיְתָה הוֹרְקְרוּקְס אַחֲרוֹן מִבֵּית הָרַע.

וַיִּפְנֶה הָאֲרִי אֶל הָרַע אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם, וַיִּתְקְפוּ זֶה אֶת זֶה בְּמִלְחָמָה אַחֲרוֹנָה. וַיִּגְלֶה כִּי מַקֵּל הַזָּקֵן הָיָה נֶאֱמָן לְהָאֲרִי, וַיִּתְהַפֵּךְ הַקֶּסֶם עַל בַּעֲלָיו. וַיַּכֶּה הָאֲרִי אֶת הָרַע, וַיִּבְרַח אֶת נַפְשׁוֹ וְלֹא יָסוּף עוֹד, וַיָּשֶׁב שָׁלוֹם לָאָרֶץ.

וַיִּהְיוּ שָׁנִים רַבּוֹת לְאַחַר הַמִּלְחָמָה, וַיִּבְנוּ הָאֲנָשִׁים אֶת חַיֵּיהֶם מֵחָדָשׁ. וַיִּשָּׂא הָאֲרִי אִשָּׁה, וַיּוֹלֶד לוֹ בָּנִים וּבָנוֹת, וַיֵּלְכוּ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵיהֶם, וַיִּשָּׂא עַל כְּתֵפָיו אֶת עֹל גְּאֻלַּת הָעוֹלָם. וַיִּתְגַּלֶּה כִּי הָאַהֲבָה הִיא הַכֹּחַ הַגָּדוֹל מִכֹּל, וְכִי הַטּוֹב יִנָּצַח לָנֶצַח.

 

פרקים א'-ו' (זהירות-ארוך ממש!)האי שדמו טהור

פֶּרֶק א': וַיֵּלֶךְ הָאֲרִי בֶּן אָבִיק אֶל בֵּית הָגוּאַרְטְס וַיִּנָּצַח בָּרַע הָרִאשׁוֹן

וַיְהִי הָאֲרִי בֶּן אָבִיק, יֶלֶד יָתוֹם וְדַל, מַר נֶפֶשׁ וְשָׁבוּר רוּחַ, וְהוּא גָּר בְּבֵית מְעַנָּיו, הַדּוּרְסְלִים, אֲשֶׁר הָיוּ לוֹ לְצָרִים מִדֵּי יוֹם בְּיוֹמוֹ, כְּצָרֵי נֶפֶשׁ שֶׁלֹא יָדְעוּ רַחֲמִים וְחֶמְלָה. וְהֵם בְּעַוְתָּם וּבְחָסְרָם לֵב, וּבִקְשִׁי עָרְפָּם, לֹא יָדְעוּ וְלֹא הֵבִינוּ אֶת כֹּחַ הַקֶּסֶם הַחָבוּי בּוֹ, אֲשֶׁר הִבְעִיר בּוֹ אֵשׁ מִסְתּוֹרִית מִיּוֹם לִדָּתוֹ, וְאָת פֶּלֶא נִפְלָא אֲשֶׁר נִקְבַּע עַל מִצְחוֹ. וַיְעַכְּבוּ אֶת רוּחוֹ וַיְדַכְּאוּ אֶת נַפְשׁוֹ הַטְּהוֹרָה, וַיָּפִיצוּ עָלָיו דִּבְרֵי שֶׁקֶר וַיַּכְחִישׁוּ אֶת הַפְּלִיאוֹת אֲשֶׁר סָבְבוּהוּ, כִּי עַיִן לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ, וְלֵב לָהֶם וְלֹא יָבִינוּ. וַיֵּשֶׁב הָאֲרִי בְּמַחְבּוֹא קָטָן וְצַר, בְּחֶדֶר תַּחַת הַמַּדְרֵגוֹת, כְּאֶחָד הַשְּׁפָלִים בָּאָרֶץ, וַיֵּחַל לְיֵשׁוּעָה וּלְקֵץ מְצָרָיו וְעַלְבּוֹנוֹתָיו הַגְּדוֹלִים.

וַיְהִי וַיָּבֹא אֶל מִפְתָּן בֵּיתוֹ שְׁלִיחַ מֵאֵת הַגְּבוּרָה וְהַטּוֹב, מַלְאָךְ עַנָּק וְטוֹב לֵב, וְאֵין דּוֹמֶה לוֹ בְּקוֹמָה וּבְגַדְלוּת גּוּפוֹ וּבְרוּחוֹ הַנְּדִיבָה, וּשְׁמוֹ הָגְרִיד, שׁוֹמֵר הַחַיּוֹת וְשָׁלִיחַ אֱמוּן מִמִּשְׁכָּן הָגוּאַרְטְס. וַיִּגְלֶה לוֹ הָגְרִיד בְּקוֹל רוֹעֵם וּבִמְלֹא הַפֶּה אֶת סוֹדוֹ הָעַתִּיק וְהַנִּסְתָּר: כִּי קַסְמַאי הוּא מִלֵּדָה, וְכִי הוֹרָיו הַצַּדִּיקִים וְהַגִּבּוֹרִים, לִילִי וְג'ֵיימְס, הֻכּוּ בְּלֵיל אָפֵל וְנוֹרָא עַל יְדֵי רָשָׁע גָּדוֹל וְאַכְזָר מִכֹּל, אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם בְּפִי הָעָם, כִּי יִירָאוּ וְיִרְתְּתוּ לְהַזְכִּיר אֶת שְׁמוֹ. וַיִּצַּב הָאֲרִי פָּנָיו בְּעֹז וּבְאֵמוּן לָלֶכֶת אֶל הָגוּאַרְטְס, בֵּית סֵפֶר מְפֹאָר לִמּוּדֵי קֶסֶם וְלַהֲטוּטִים, בְּאֶרֶץ נִסְתֶּרֶת וְנִפְלָאָה, אֲשֶׁר נֶחְבֵּאת מִן הַמּוּטָרִים, בְּנֵי הָאָדָם אֲשֶׁר אֵין בָּהֶם קֶסֶם וְאֵין לָהֶם עַיִן לִרְאוֹת פְּלָאוֹת. וַיִּקְנֶה לוֹ הָגְרִיד כְּלֵי קֶסֶם בְּשׁוּק הַסִּמְטָאוֹת הָאֲלִימוֹת, וַיַּרְאֶה לְהָאֲרִי נִפְלָאוֹת שֶׁלֹא רָאָה מִיָּמָיו.

וַיַּעֲלֶה הָאֲרִי בְּקֶסֶם וּבְפֶּלֶא אֶל הָגוּאַרְטְס, בִּרְכֶּבֶת שֶׁלֹּא נִרְאֲתָה כָּמוֹהָ, וַיִּתְקַבֵּל לְבֵית גְּרִיפִינְדוֹר הַנּוֹעָז, אֲשֶׁר בּוֹ רוּחַ גְּבוּרָה וְאֹמֶץ לֵב אֵין קֵץ. וַיִּמְצָא לוֹ שָׁם רֵעִים נֶאֱמָנִים וְנֶהֱדָרִים לְאוֹרֶךְ יָמָיו: רוֹן בֶּן וִיסְלִי הָאָדוֹם וְהַנֶּאֱמָן, אֲשֶׁר נִכְבַּד בְּרוּחוֹ וּבְטִיבוֹ, וְלִבּוֹ טָהוֹר וָנֶאֱמָן, וְהֶרְמִינָה בַּת גְּרֵינְגֶ'ר הַחֲכָמָה וְהַבְּרִיקָה, בְּמִלָּה וּבְקֶסֶם, בְּכֹל חָכְמָה וּבִינָה אֲשֶׁר נִתְּנָה לָהּ, וַיִּהְיוּ לְשָׁלוֹשׁ אֲחָיוָה נִצַּחַת. וַיֵּלְכוּ שְׁלֹשָׁתָם יַחַד בִּשְׁבִילֵי הָגוּאַרְטְס הַנִּסְתָּרִים וְהָרַבִּים, וַיִּלְמְדוּ סוֹדוֹת הַקֶּסֶם מֵהָרַבִּים הַנִּכְבָּדִים, וַיִּפָּגְשׁוּ אֶת סְנֶייפּ הַמּוֹרֶה, אֲשֶׁר עַיִן לָהֶם וְלֹא יָדְעוּ אֶת סוֹדוֹ. וַיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם דָּבָר עִם כֶּלֶב מְשֻׁלָּשׁ רָאשִׁים, שׁוֹמֵר סוֹד גָּדוֹל וְנוֹרָא, אֲשֶׁר הִחְבִּיא בְּתוֹכוֹ סוֹדוֹת הָעוֹלָם.

וַיִּגָּלוּ הָאֲרִי וְרֵעָיו בְּחָכְמָה רַבָּה כִּי הָרַע אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם שָׁב לִפְעֹל מִתַּחַת לַצֵּל וּבְסֵתֶר, וַיִּתְקָרֵב לְגַנֵּב אֶת אֶבֶן הַחַיִּים, אֲשֶׁר בָּהּ טָמוּן סוֹד חַיֵּי נֶצַח וְכֹחַ אֵין סוֹף, וַיִּתְּנֵהוּ לְבַעֲלֶיהָ לְנֶצַח נֶצָחִים, וַתַּחְשֹׁק נַפְשׁוֹ בָּהּ לָשׁוּב לְעַצְמִיּוּתוֹ הָרְשָׁעָה. וַיֵּרֶד הָאֲרִי בְּעֹז אֶל עֲמָקִים וּמִתַּחַת לָאָרֶץ, אֶל מָקוֹם נִסְתָּר וּמוּגָן בְּקֶסֶם עַתִּיק וּבִמְלָכֻדִּים רַבִּים, וַיַּעֲבֹר בְּמִכְשׁוֹלִים קָשִׁים וְנוֹרָאִים: שְׁחָלִים אֲפֵלִים וּמוּכָשִׁים אֲשֶׁר כָּלְאוּ אֶת נַפְשׁוֹת הָרְשָׁעִים, וּלְבִיאִים מִזַּכּוּכִית אֲשֶׁר קָפְאוּ בְּאֵימָה, וּקְרָב שַׁחְמָט קָסוּם וּמְסֻכָּן, אֲשֶׁר נִצַּח בּוֹ רוֹן בְּגְבוּרָתוֹ. וַיִּפְגַּע הָאֲרִי בָּרַע, אֲשֶׁר נֶאֱחַז בְּגוּפוֹ שֶׁל מִי שֶׁנָּתַן לוֹ אֵמוּן, הַפְּרוֹפֶסוֹר קְוִירֶל, וַיִּתְכַּסֶּה פָּנָיו בִּמְצוּרוֹת קֶסֶם וּבְשֶׁקֶר. וַיִּלָּחֵם הָאֲרִי עִם הָרַע בְּעֹז וּבְגְבוּרָה, בְּכֹחַ הָאַהֲבָה שֶׁנִּטְעָה בּוֹ מֵאִמּוֹ הַקְּדוֹשָׁה, אֲשֶׁר הִגִּינָה עָלָיו מִפְּנֵי כֹּחַ הָרַע. וַיִּנָּצַח בּוֹ הָאֲרִי, וַיַּצֵּל אֶת הָאֶבֶן מִנֶּפֶל לְיַד הָרַע, וַיָּשֶׁב שָׁלוֹם וְאוֹר גָּדוֹל לְהָגוּאַרְטְס וְלָעוֹלָם לְעֵת קָצָר, וַיִּהְיוּ הָאֲנָשִׁים בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וּבִטְחָה.

 

 

פֶּרֶק ב': וַיִּפָּתַח חַדַר הַסּוֹדוֹת וַתִּגָּלֶה עֵת צָרָה וָאֵימָה

וַיְהִי בְּשֵׁנִית, בַּשָּׁנָה הַבָּאָה, וַיֵּצֵא סֵפֶר שֵׁנִי לָאָרֶץ, וַיָּבֹא לְהָגוּאַרְטְס פחד חדש וְאֵימָה עַצּוּמָה, אֲשֶׁר לֹא נוֹדַע כָּמוֹהוּ מִיּוֹם הִוָּסְדָה הָגוּאַרְטְס וּבְנִיַּת חוֹמוֹתֶיהָ. וַיִּשָּׁמַע קוֹל מַטִּיל אֵימָה מִן הַחֹשֶׁךְ, קוֹל מַהַמְהֵם וְלָחֲשָׁנִי מִן הַקִּירוֹת הָעַתִּיקִים, וַתַּחְרַד הָעָם כֻּלּוֹ מִפְּנֵי יַצִּיב הַנָּחָשׁ הָרוֹשֵׁף, אֲשֶׁר הִטִּיל פַּחַד וְאֵימָה עַל לִבּוֹת הַקַּסְמָאִים הַצְּעִירִים וְהַזְּקֵנִים כְּאֶחָד, וַיִּשְׁתַּקּוּ וַיִּחְווּ יִסּוּרִים. וַיִּגָּלוּ כִּי חֶדֶר סוֹדוֹת עַתִּיק נִפְתַּח, חֶדֶר אֲשֶׁר נֶחְבָּא בְּתוֹךְ בֵּית הַסֵּפֶר מִפְּנֵי דּוֹרוֹת רַבִּים וְרַבִּים, וַיִּכְלוּ בוֹ סוֹדוֹת אֲפֵלִים וּמְקוּלָּלִים. וַיֵּצֵא מִמֶּנּוּ מָמוֹר, נָחָשׁ גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד, הַבַּסִּילִיסְק שְׁמוֹ, מַבָּטוֹ קָטַל אֶת נַפְשׁוֹת הָאֲנָשִׁים בְּרֶגַע, וַיַּכֶּה אֶת אֲנָשִׁים בְּאֵימָה וּבְעֹצֶם מַבָּטוֹ הָאָפֵל, וַיִּשְׁתַּקּוּ וַיִּהְיוּ כְּאֶבֶן וּכְצֶלֶם בְּלִי רוּחַ, וַיִּפְּלוּ תַּלְמִידִים רַבִּים. וַיִּלְכֹּד אֶת הֶרְמִינָה הַחֲכָמָה בְּחֶרְמָתוֹ, וַתִּהְיֶה גַּם הִיא כְּצֶלֶם בְּלִי רוּחַ, אַךְ לֹא בְּלִי תִּקְוָה, כִּי סוֹדוֹת חֲכָמָה הִשְׁאִירָה עִמָּהּ בִּכְתָבָהּ.

וַיֵּלֶךְ הָאֲרִי וְרוֹן רֵעוֹ, בְּלִבָּם הָמוֹן חַרְדָּה וּפַחַד מִפְּנֵי הַמִּפְלֶצֶת הַנִּסְתָּרָה, בְּחַפְשָׂם פִּתְרוֹן לַחִידָה הַנּוֹרָאָה. וַיִּמְצָא הָאֲרִי סֵפֶר יְשָׁן נוֹשָׁן וְכָבוּי, סֵפֶר יְדָעִים וְחִדּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת עַתִּיקִים מְאֹד, אֲשֶׁר הָיָה שַׁיָּךְ לְרָשָׁע גָּדוֹל מִלְּפָנִים. וַיִּגְלֶה בּוֹ אֶת רוּחוֹ הָרָעָה שֶׁל הָרַע אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם, מִלְּפָנִים, בְּעוֹד הוּא בַּחוּר צָעִיר וְרָשָׁע וְשׂוֹרֵר עַל כֹּל בְּאֵימָה. וַיִּלְכֹּד הָרַע אֶת הַבַּת הַקְּטַנָּה וְהַחַמָּה, גִּ'ינִי בַּת וִיסְלִי הָאוֹהֶבֶת וְהַתְּמִימָה, וַיִּמְשֹׁךְ אוֹתָהּ אֶל הַחֶדֶר הַנִּסְתָּר, לְהָכִין אוֹתָהּ לְקָרְבָּן לְכֹחַ הָרַע הַשָּׁב, וּלְהִתְחַזֵּק בְּגוּפָהּ. וַיֵּרֶד הָאֲרִי אֶל מַחְבּוֹא הַנָּחָשׁ הַנּוֹרָא, בְּלִי חַת וּבְאֹמֶץ לֵב, וַיִּפְגַּע בְּרוּחַ הָרַע הַשָּׁבָה מִן הַחֹשֶׁךְ, וַיִּתְגַּלֶּה לוֹ סוֹדוֹת רַבִּים וְאֵמִיּוֹת. וַיֵּצֵא נָחָשׁ מִן הַבְּאֵר הָאֲפֵלָה וְהַיְּבֵשָׁה, עָצוּם וְנוֹרָא בְּכֹחוֹ, וַיִּלָּחֵם הָאֲרִי עִם הַנָּחָשׁ בְּכֹחַ הָאֵמוּן וּבְעֶזְרַת עוֹף הַחוֹל הָאָדוֹם וְהַנִּפְלָא, פוֹקְס שְׁמוֹ, אֲשֶׁר הֵבִיא לוֹ חֶרֶב גְּרִיפִינְדוֹר. וַיִּנָּצַל בְּנֵס מִמָּוֶת בָּטוּחַ. וַיַּכֶּהוּ בְּחֶרֶב גְּרִיפִינְדוֹר הַמְּקוּדֶּשֶׁת בְּעֹז, וַיַּשְׁמִיד אֶת הַסֵּפֶר הַמְּקוּלָּל, וַיָּשֶׁב הָאוֹר אֶל נַפְשׁוֹת הָאֲנָשִׁים הַנִּפְגָּעִים, וַתָּשׁוּב הָגְוּאַרְטְס לְשָׁלוֹם וְלִמְנוּחָה מִן הָאֵימָה.

 

 

פֶּרֶק ג': הַפָּרָשָׁה שֶׁל הָאֲסִיר מֵאַזְקַבָּן וְהַתְּחִיָּה מֵהַמָּוֶת

וַיְהִי וַתִּגַּע עֵת צָרָה לָעוֹלָם, וַתַּחְרַד הָאָרֶץ כֻּלָּהּ מִפְּנֵי מִלְחֶמֶת הַדֵּמֶנְטוֹרִים, רוּחוֹת רָעוֹת וְאֲפֵלוֹת אֲשֶׁר שׁוֹאֲבוֹת שִׂמְחָה וְטוֹב מֵהָאֲנָשִׁים, וַתַּשְׁאֵיר אוֹתָם עֲרֻמִּים מֵאוֹר וּמִתִּקְוָה, וַיִּהְיוּ כְּבּוֹר בְּלִי מַיִם. וַיִּרְדְּפוּ הַדֵּמֶנְטוֹרִים בְּעֹז וּבְזַעַף אֶת סִירְיוּס בֶּן בְּלֶק, אָסִיר נִמְלָט מֵאַזְקַבָּן, בֵּית אֲסוּרִים אָפֵל וּמָעוֹז הַצָּרָה וְהַמָּוֶת, אֲשֶׁר אֵין לוֹ קֵץ. וַיִּרְדְּפוּהוּ בְּלֹא הֶרֶף, כִּי אָמְרוּ בְּלִבָּם בְּשֶׁקֶר כִּי הוּא מָסַר אֶת הוֹרֵי הָאֲרִי לְיַד הָרַע אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם, וַיִּבְגּוֹד בָּהֶם בְּנַפְשָׁם. וַיֵּלְכוּ הָאֲרִי וְרֵעָיו הַנֶּאֱמָנִים וְהָאוֹהֲבִים, רוֹן וְהֶרְמִינָה, וַיִּלְמְדוּ קֶסֶם "פָּטְרוֹנוּס" חָזָק וְנוֹרָא מֵהַפְּרוֹפֶסוֹר לוּפִּין הַמּוֹרֶה, קֶסֶם הַמֵּאִיר אוֹר גָּדוֹל וְשׁוֹמֵר עַל נֶפֶשׁ טְהוֹרָה וּבְרִיאָה, לְהַגֵּן עַל עַצְמָם וְעַל כֹּל הַנִּרְדָּפִים מִפְּנֵי הַדֵּמֶנְטוֹרִים הַמַּחְרִידִים וְהַבִּלְתִּי נִרְאִים, וַיַּרְאוּ לוֹ פְּנֵיהֶם.

וַיִּגְלֶה הָאֲרִי בְּעֹז וּבְעֶזְרַת רַבּוֹ דָּמְבְּלְדוֹר וְהַפְּרוֹפֶסוֹר לוּפִּין אֶת הָאֱמֶת הַטְּמוּנָה, אֲשֶׁר הִתְחַבְּאָה בְּעִמְקֵי הַסּוֹד וְהָרְמִיָּה מִפְּנֵי כֹּל הָעָם: כִּי סִירְיוּס הוּא אָבִיו הַסַּנְדָּק, וְכִי הוּא צַדִּיק שֶׁנֶּאֱסַר עַל לֹא עוֹל, וַיֵּשֶׁב בַּכֶּלֶא שָׁנִים רַבּוֹת בְּלִי מִשְׁפָּט וּבְלִי צֶדֶק. וַיִּתְגַּלֶּה כִּי בּוֹגֵד אַחֵר, פִּיטֶר פֶּטִּיגְרוּ, אֲשֶׁר הָיָה לְעַכְבָּר מְשֻׁנֶּה וְרָע וַיִּקְרָא בְּפִי כֹּל "סְקַבֶּרְס", וַיִּתְחַבֵּא בְּבֵית וִיסְלִי שָׁנִים רַבּוֹת, הוּא אֲשֶׁר מָסַר אֶת הוֹרָיו שֶׁל הָאֲרִי לְיַד הָרַע אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם, וַיִּבְגּוֹד בְּרֵעָיו. וַיַּחְזִירוּ הָאֲרִי וְהֶרְמִינָה אֶת הַזְּמַן לְאָחוֹר בְּכֹחַ הַקֶּסֶם הַנִּסְתָּר וְהַמֻּפְלָא שֶׁל "מַחֲזִיר הַזְּמַן", וַיַּצִּילוּ אֶת סִירְיוּס מִיַּד מַלְאֲכֵי הָרַע הַדֵּמֶנְטוֹרִים, וְאֶת הָיְפּוֹגְרִיף, מָרָשָׁע טָהוּר, אֲשֶׁר נִדּוֹן לְמָוֶת. וַיִּבְרַח סִירְיוּס מֵהָאָרֶץ לִמְקוֹם מִבְטָח נִסְתָּר, וַיִּהְיוּ לוֹ לְמָגֵן, אַךְ הָאֱמֶת נִגְלְתָה לְהָאֲרִי בְּכֹחַ עָצוּם, וַיִּהְיוּ לָהֶם כְּרֵעִים נֶאֱמָנִים, וְלִבָּם כְּלֵב אֶחָד.

 

 

פֶּרֶק ד': גְּבִיעַ הָאֵשׁ וְתְחִיַּת הָרַע הַגְּדוֹלָה וְהַנּוֹרָאָה

וַיְהִי וַיִּתְקַיֵּם בְּהָגוּאַרְטְס תַּחֲרוּת גְּדוֹלָה וְרַבַּת אוֹן, תַּחֲרוּת שְׁלֹשֶׁת הַמְּקֻסָּמִים, אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּמוֹהָ כַּמֶּה שָׁנִים וּבָאוּ לָהּ אֲלָפִים מֵרֹאשׁ. וַאֲשֶׁר בָּהּ נִבְחֲרוּ אַלּוּפִים וְגִבּוֹרִים מִבָּתֵּי סֵפֶר רַבִּים מִכָּל קְצֵי תֵבֶל וָאֶרֶץ. וַיְהִי וַיֵּלֵךְ שֵׁם הָאֲרִי מִן הַגָּבִיעַ הַמֵּאִיר בָּאֵשׁ, לְתַמְהוֹנָם וּבִלְבּוּלָם שֶׁל כֹּל הַצּוֹפִים, כִּי לֹא הָיָה לוֹ לִהְיוֹת בַּתַּחֲרוּת הַגְּדוֹלָה, כִּי עֲדַיִן יֶלֶד הוּא בְּשָׁנָיו, וְלֹא בָּגַר לָזֹאת, וַיַּחְשְׁדוּ בּוֹ כִּי רָמָה וְהִתְחַזָּה. וַיַּעֲבֹר הָאֲרִי בְּעֹז וּבְתוּשִׁיָּה שְׁלֹשָׁה מִבְחָנִים קָשִׁים וְנוֹרָאִים מִכֹּל, מִבְחָנִים שֶׁל אֹמֶץ לֵב אֵין קֵץ, וְחָכְמָה עֲמֻקָּה, וְכֹחַ. וַיִּלָּחֵם בִּדְרָקוֹן עָצוּם וְנוֹשֵׁף אֵשׁ וְרֶשַׁע, וַיַּעֲבֹר אֶת יַמַּת הַמַּיִם הַשְּׁחוֹרִים, וַיִּמְצָא אֶת אֲהוּבָתוֹ תַּחַת הַמַּיִם הָעֲמֻקִּים וְהַקָּרִים, וַיֵּצֵא מִמָּבוֹךְ עָצוּם וְרַב־סכנות, אֲשֶׁר כֻּלּוֹ מְלֵא מְלָכֻדִּים וּפְגָעִים וְרָשָׁע מִסְתָּר.

וַיִּגְלֶה הָאֲרִי בְּסוֹף דְּרָכוֹ וְתַחֲרוּתוֹ כִּי מְזִמָּה רָעָה וַאֲפֵלָה נִטְוְתָה סְבִיבָיו מֵרֹאשׁ, לְהָבִיאוֹ אֶל קִצּוֹ. וַיִּלְכֹּד אוֹתוֹ שָׁלִיחַ הָרַע, בַּרְטִי קְרוֹץ' הַצָּעִיר, אֲשֶׁר הִתְחַפֵּשׂ לְמוֹרֶה, בְּסוֹף הַמָּבוֹךְ הַנּוֹרָא. וַיִּשָּׁלַח הָאֲרִי יַחַד עִם סֶדְרִיק דִּיגוֹרִי הַצַּדִּיק וְהַיָּפֶה, אֲשֶׁר הָיָה אָלוּף הָגוּאַרְטְס, אֶל מָקוֹם אָפֵל וְאָרוּר וְיָבֵשׁ, בֵּית קְבָרוֹת נוֹשָׁן וְעַתִּיק, אֲשֶׁר שָׁם הִתְקַיְּמָה תְּחִיַּת הָרַע אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם בְּכֹחַ עָצוּם וְאֵימָה, וַיִּשָּׁאֵר זֵכֶר לְאֶשְׁמַן. וַיִּגָּלֶה הָרַע מֵחָדָשׁ בְּגוּפוֹ הַקָּדוּם וְהַנּוֹרָא, בְּבָשָׂר וְדָם וָעֶצֶם, וַיִּתְעַוֵּל עַל סֶדְרִיק, וַיַּהֲרֹג אוֹתוֹ בְּלִי רַחֵם, וַיַּעֲשֵׂהוּ לְקָרְבָּן לִתְחִיָּתוֹ, וַיִּשָּׁאֵר לָנֶצַח זִכָּרוֹ. וַיִּלָּחֵם הָאֲרִי עִם הָרַע בְּקֶסֶם אֲשֶׁר לֹא נוֹדַע כָּמוֹהוּ, וַיִּבְרַח מִן הַמָּקוֹם בְּנֵס וּבְגְבוּרָה אֵין קֵץ, וַיַּגִּיד לְכֹל כִּי הָרַע שָׁב לִפְעֹל בְּאֵימָה גְּדוֹלָה, וְכִי יָדוֹ גָּבְרָה, אַךְ לֹא הֶאֱמִינוּ לוֹ רַבִּים, מִשֹּׁק עָצוּם וּפַחַד גָּדוֹל, וַיִּסּוֹג לִבָּם וְלֹא הִאֲמִינוּ לַבְּשׂוֹרָה.

 

 

פֶּרֶק ה': צְבָא דָּמְבְּלְדוֹר וּמְהוּמַת הַנְּבוּאָה הָאֲפֵלָה וְהַנּוֹרָאָה

וַתִּגַּע לְמֶמְשֶׁלֶת הַקֶּסֶם רוּחַ טָמְאָה וְעִוָּרוֹן גָּדוֹל, וַיִּסְרְבוּ לְהַאֲמִין לְדִבְרֵי הָאֲרִי וְדָּמְבְּלְדוֹר הַזָּקֵן וְהַחָכָם, וַיִּרְדְּפוּ אוֹתָם וַיַּעֲשׂוּ צַחַק מִקּוֹלָם וּמֵאֲמִתָּם, וַיִּקְרְאוּ לָהֶם כְּזָבִים וּפוֹקְחֵי עֵינַיִם, וַיַּטּוּ אֶת הָעָם מֵהָאֱמֶת. וַתִּשְׁלַח הַמֶּמְשָׁלָה אִשָּׁה רָעָה וְאֲטוּמַת לֵב, שְׁמָהּ דּוֹלוֹרֶס אוּמְבְּרִידְג', לְהָגוּאַרְטְס, וַתַּשְׁלִיט שָׁם אֵימָה וְרֶשַׁע בְּלִי מְצַר, וַתְּצַר עַל רוּחַ הַלִּמּוּד וְהַקֶּסֶם הָאֱמֶת, וַתָּצוּר עַל הַחֵרוּת וְהַטוֹב. וַתִּשְׁלֹט בַּתַּלְמִידִים בְּעֹז יָדָהּ וּבְעָרְמָה, וַתַּשְׁלִיט חֹקִים אֲסוּרִים וְרָעִים, וַתְּכַלֶּה אֶת נַפְשׁוֹת הַצְּעִירִים וְתַשְׁפִּיל אוֹתָם בְּכֹל דָּבָר, וַתְּעַנֶּה אוֹתָם עַל שֶׁלֹּא צִיְּתוּ לָהּ.

וַיֵּלֵךְ הָאֲרִי וְרֵעָיו הַנֶּאֱמָנִים, וַיִּתְאַגְּדוּ יַחַד בְּסֵתֶר, בְּמָקוֹם לֹא נוֹדָע, מִפְּנֵי עֵינֵי הָרָעִים וּשְׁלוּחֵי הַמֶּמְשָׁלָה, וַיַּקִּימוּ לָהֶם "צְבָא דָּמְבְּלְדוֹר", לִלְמֹד קֶסֶם לְמִלְחָמָה וּלְהַגָּנָה מִפְּנֵי הַמַּחְשָׁךְ הַקָּרֵב, לְהִתְכּוֹנֵן לְיוֹם הַקְּרָב הַבָּא וּלְהִתְנַגֵּד לָרֶשַׁע הַשּׁוֹרֵר. וַיִּשָּׁמַע קוֹל מְאִיֵּם וְנִסְתָּר בְּאָזְנֵי הָאֲרִי, קוֹל הָרַע אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם, אֲשֶׁר נִכְנַס לְמַחְשְׁבוֹתָיו. וַיֵּרֶד הָאֲרִי וְרֵעָיו אֶל מִשְׂרַד הַקֶּסֶם הָאָפֵל, אֶל מַחְלֶקֶת הַסּוֹדוֹת, וַיִּפָּגְשׁוּ שָׁם עִם צִבְאוֹת הָרַע, אוֹכְלֵי מָוֶת בְּרִשְׁעָתָם וּבְעֹצֶם יָדָם, וַיִּלָּחֲמוּ בָּהֶם בְּכֹחַ עָצוּם. וַתִּתְקַיֵּם שָׁם מִלְחָמָה קָשָׁה וַאֲיוּמָה, בֵּין הָאוֹר וְהַחֹשֶׁךְ, וַיִּנָּפְצוּ כְּלֵי הַסּוֹדוֹת, וַתִּגָּלֶה נְבוּאָה עַתִּיקָה עַל הָאֲרִי וְעַל הָרַע, נְבוּאָה אֲשֶׁר קָשְׁרָה בֵּינֵיהֶם לְנֶצַח. וַיִּפּוֹל סִירְיוּס בֶּן בְּלֶק, אָבִיו הַסַּנְדָּק וְרֵעוֹ הַנֶּאֱמָן, בַּמִּלְחָמָה בְּגְבוּרָה עַצּוּמָה, וַיִּבְכּוּ עָלָיו הָאֲנָשִׁים. וַיֵּצֵא הָאֲרִי שָׁבוּר וְכָלוּי מֵהַמִּלְחָמָה, וּמִלָּת הַנְּבוּאָה עַל שְׂפָתָיו, אַךְ נָחוּשׁ לְהַשְׁמִיד אֶת הָרַע בְּכֹחַ נַפְשׁוֹ כָּל עוֹד נְשָׁמָה בּוֹ.

 

 

פֶּרֶק ו': וַיִּגָּלוּ סוֹדוֹת הַהוֹרְקְרוּקְסִים וַיִּפּוֹל הָרַב דָּמְבְּלְדוֹר הֶחָכָם

וַיִּגְלֶה דָּמְבְּלְדוֹר הַזָּקֵן וְהַחָכָם וְהַמַּנְהִיג, אֲשֶׁר חָזָה אֶת הָעֲתִידוֹת וְדָרַשׁ אֶת הַנִּסְתָּרוֹת, לְהָאֲרִי אֶת סוֹד חַיֵּי הָרַע אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם, סוֹד אֲשֶׁר הִתְחַבֵּא שָׁנִים רַבּוֹת מִן הָעַיִן. כִּי חִלֵּק הָרַע אֶת נַפְשׁוֹ הַמִּתְעַוֶּלֶת וְהַמְּטֻמָּאָה לִשְׁבָרִים רַבִּים וְאֲרוּרִים, לֹא שְׁבָרִים קְטַנִּים כִּי אִם חֲלָקִים גְּדוֹלִים, כְּדֵי לְהַבְטִיחַ לְעַצְמוֹ חַיֵּי נֶצַח מִן הַמָּוֶת, וַיַּחְבִּיא אוֹתָם בִּכְלֵי קֶדֶשׁ טְמֵאִים וּבַחֲפָצִים עַתִּיקִים וְנוֹדָעִים, וְקָרָא לָהֶם בְּשֵׁם עָצוּם וְנוֹרָא: "הוֹרְקְרוּקְסִים", אֲשֶׁר בָּהֶם טָמוּן סוֹד חַיָּיו. וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחַד, הָאֲרִי הַצָּעִיר וְדָּמְבְּלְדוֹר הַזָּקֵן, לְחַפֵּשׂ אֶת הַסִּפְקִים הָאֵלֶּה בְּמָקוֹם נִסְתָּר וְאָפֵל, בְּחַתְרוּת וּבְעֹז רוּחַ, לְהַשְׁמִידָם אֶחָד לְאֶחָד, כִּי בִּלְעֲדֵי כֵן לֹא יוּכַל הָרַע לָמוּת וּלְהִתְחַתֵּק מִן הָאָרֶץ וּמִן הַקֶּסֶם לָנֶצַח.

וַיִּגְלֶה הָאֲרִי אֶת סוֹד "הַנָּסִיךְ חֲצִי-הַדָּם", סֵפֶר קֶסֶם יָשָׁן אֲשֶׁר נִמְצָא בְּהָגוּאַרְטְס, וַיִּלְמַד מִמֶּנּוּ קְסָמִים אֲפֵלִים וְרַבִּים, אֲשֶׁר לֹא הָיָה לוֹ לָדַעַת, וְלֹא יָדַע כִּי יְדִיד נֶאֱמָן הוּא. וַיֵּלְכוּ הָאֲרִי וְדָּמְבְּלְדוֹר אֶל מַכְמֵנֵּי הָרַע, מְעָרָה אֲפֵלָה וּמוּכָה בְּגֵיהִנּוֹם וּבְיִסּוּרִים, מָקוֹם מְלֵא יֵצֶר רָע, לְהַשְׁמִיד הוֹרְקְרוּקְס אַחֵר, וַיָּשׁוּבוּ כְּלוּלִים וּפְצוּעִים וְעֲיֵפִים מִדַּרְכָּם הַקָּשָׁה וְהַמְּסֻכֶּנֶת, וַיִּשְׁתּוּ מֵהַשְּׁקָאָה. וַיְהִי בְּלֵיל הַקְּרָב הַמַּר מִכֹּל, וַיִּכָּנְסוּ הָאוֹכְלֵי מָוֶת, צִבְאוֹת הָרַע, אֶל הָגוּאַרְטְס בְּסֵתֶר וּבְעֹצֶם יָדָם, וַיִּהְיוּ לְמִלְחָמָה עָצוּמָה וְנוֹרָאָה בֵּין בְּנֵי הָאוֹר לִבְנֵי הַחֹשֶׁךְ, וַתִּגַּע הַמִּלְחָמָה עַד שַׁעֲרֵי הָגוּאַרְטְס וְלֹא יָסוּף.

וַיִּפְקְדוּ הָאֲנָשִׁים אֲבֵדָה כְּבֵדָה וְקָשָׁה מִכֹּל, וַיִּפְקֹד דָּמְבְּלְדוֹר הַזָּקֵן וְהַחָכָם מִן הַחַיִּים, וַיַּהֲרֹג אוֹתוֹ סְנֶייפּ הַמּוֹרֶה, אֲשֶׁר בּוֹטְחוּ בּוֹ כֹּל וַיִּהְיֶה נֶאֱמָן עַל סוֹדוֹתָיו הָאֲפֵלִים וְהַטְּמוּנִים. וַיִּמְלֹךְ הָרַע אֲשֶׁר אֵין לוֹ שֵׁם בְּכֹחַ גָּדוֹל וְאֵימָה עַל הָאָרֶץ כֻּלָּהּ, וַיִּבְרְחוּ בְּנֵי הָאוֹר מִמִּפְנֵי זַעֲמוֹ וּפַחְדּוֹ, וַיִּתְפָּרְסוּ בַּעֲמָקִים וּבָהָרִים וּבַיְּעָרוֹת. וַיֵּדַע הָאֲרִי בְּלִבּוֹ וּבְנַפְשׁוֹ, כִּי עַתָּה, רַק הוּא וְרֵעָיו הַנֶּאֱמָנִים וְהַנּוֹעָזִים יוּכְלוּ לְהַשְׁלִים אֶת מְלֶאכֶת דָּמְבְּלְדוֹר הַקְּדוֹשָׁה, וּלְהַשְׁמִיד אֶת הָרַע לָנֶצַח נֶצָחִים, וְלֹא יִשָּׁאֵר זֵכֶר לְאֶשְׁמַן, וְלֹא יַכִּיר מְקוֹמוֹ עוֹד. וַיָּבֹא הָאֲרִי בְּעֹז לְמַלֵּא אֶת יְעוּדוֹ, וַיִּקַּח עָלָיו אֶת עֹל גְּאֻלַּת הָעוֹלָם.

אני מנחשפוטר הישל"צניק

זה הAI

אמן ואמןמנ-דוסאחרונה
הידעתם?אוראלססס

1) פוקס עוף החול נקרא על שם גאי פוקס, משום שהנ"ל עסק בפיצוץ ב'משימת אבקת השריפה', ופוקס מתפוצץ ונולד מחדש.

 

2) מקור המילה 'אלוהומורה' הוא במילת סידיקי ממערב אפריקה, שבסיסה הוא צורה בגיאומנסיה ופירושה "מועדף על גנבים".

 

3) הטיוטה הראשונה ביותר שקיימת מהפרק הראשון של אבן החכמים מספרת על בני משפחת פוטר הגרים על אי מבודד בקרבה ליבשה, ועל משפחת גריינג'ר שגרה ביבשה שמולם, כשיום אחד אדון גריינג'ר רואה פיצוץ באי שבו גרים הפוטרים, ויוצא לשם לראות מה קורה ומגלה שהבית הרוס וכולם מתים מלבד הארי.
 

מאיפה אתה יודע?פוטר הישל"צניק
שאלתי את רולינג אוראלססס

סתם, סתם, זה פורסם מלפני מלא זממן באתר הישן שלה, וחלק נאמר על ידה במשפט נגד הלקסיקון (Harry Potter Lexicon).

 

יש לי עוד הרבה עובדות שאני אוסף, בעז"ה בל"נ בהזדמנות אעלה חלק כאן.

צריך עזרה?פוטר הישל"צניק
אם יש לך עובדות, תעלה גם...אוראלססס

בכולופן, תודה רבה על ההצעה.

למי שרוצה לדעת עוד ממליץ לעיין באתר הישן של רולינגאוראלסססאחרונה
"דבר אחרון" שאלקעלעברימבאר
הארי את דמבלדור "הפגיעה בסורוקה היתה אמיתית או שכל זה בראש של אמא שלי?". דמבלדור החל להעלם אך אמר: "ברור שזה בראש של אמא שלך, אבל למה אתה חושב שזה לא הופך את זה לאמיתי?"
ניב שטרןאחרונה
רון אמר לארי שקרושיאטוס ואימפריוס הן קללות שאיןאוראלססס

עליהן מחילה, ואילו הבית שלו הוא מחילה שאין עליה קללות. (אמיר מויאל.)

סיפור על הטרולקעלעברימבאר
עבר עריכה על ידי קעלעברימבאר בתאריך כ"ז בטבת תשפ"ה 18:00

הניקים ישבו ושוחחו ביניהם. פתאום קווירל נכנס בריצה וכתב תגובה "טרול בפורומים! טרול בפורומים! רק רציתי שתדעו" אמר והתעלף.

נוצרה מהומה גדולה, אך דמבלדור הגיב בהודעה "כולם להרגע. מנהלי הפורום יוליכו כל ניק לשרשור המתאים".

אך הארי הגיב לרון "אתה יודע שהרמיוני לא יודעת על הטרול". הם עקבו אחרי הטרול וכלאו אותו באחד השרשורים ונעלו את השרשור.  "אוי לא! הרמיוני נמצאת בשרשור הזה!" אמר רון.  הם פתחו את השרשור, הטרול התחיל לצעוק לקלל ולאיים. אבל הם הרימו את כל הנאצות  והחזירו אותן לטרול, שנפלו על ראשו בצליל גונג מטריד. הטרול צנח והתעלף.

פרופ' מקגונגל נכנסה "חוסר אחריות העלמה גריינגר! מה חשבת שהתכתבת בשרשור עם טרול!"

הרמיוני ענתה "רציתי להתווכח עם הטרול בכוחות עצמי"

מקגונגל הביטה בה ואמרה "זו טיפשות. לעולם אין להאכיל את הטרול. יש לך מזל שלא נפגעת"

 

לקריאתך @נקדימון  (:

חחח נהדרנקדימון
חזק!!!!אוראלסססאחרונה