נתינת ידיים אחרי החופהאמונה ג1
בע"ה
 
מה דעתכם בעניין?
האם שייך שהחתן והכלה יתנו ידים בדרך מהחופה לחדר יחוד?
 
אם אני לא טועה זה לא עניין של שייך או לא-צריך לתת.אליסף ט
סליחה-טעות שלי. עכשיו הסתכלתיאליסף ט
ואכן הרב דב ליאור כתב שאי אפשר להגיד שאסור,אבל לדעתו זה לא ראוי לתת ידיים מיד אחרי החופה.
מה הסיבה שבגללה הרב דב ליאור אומר שלא ראוי?אמונה ג1
תודה רבה!!
הרבלבנון של אלון מורה אומר שאסור בפני כולם.אנונימי (פותח)

 

שייך?? זו שאלה הלכתית, אין פה מקום לדעות!אנונימי (פותח)
אני שמעתי את הרה"ג בן ציון מוצפי אוסר זאת במפורש משום הפגנת חיבה ברבים, בציבור.
ואני בטוחה שרבנים נוספים פסקו כך, משום מה אני חושבת שזה דיי ברור שכך זה צריך להיות, לא?
לעומת זאת,משה4
יש רבנים שמתירים בפירוש, ואף יש רבנים שמנחים את הזוג לתת יד.
מוזר מאוד, אני אף פעם לא שמעתי פסקי הלכה כאלהאנונימי (פותח)
זה בדיוק כמו שברחוב לא נהוג(מעבר ל'סתם' מנהג) ללכת יד ביד, אז במה זה שונה מהדרך מהחופה לחדר ייחוד?
מופתעת (לרעה)
 
ההבדל הוא במעמד.בת שמש
מדובר כאן בזוג שהרגע נישא, ושמעתי הרבה פסקים שזה הכי נכון ונחוץ בעולם.
[אין לי כח להסביר, אולי מחר..]
כי חופה זה לא כמו מאורע פשוט אחר.לכן ההתנהגות אחרת~א.ל
תגובה לבת שמש וליטל ב.אנונימי (פותח)
אני מבינה שיש הבדל במעמד, ומה שניסיתי להגיד:
אם לא מקובל ללכת כך ברחוב, אז קל וחומר שלא במעמד כמו חופה, שבו הרבה מאוד אנשים ממקדים בזוג את תשומת הלב.
כך הבנתי את הדברים, ולכן מאוד קשה לי לקבל את העובדה שיש רבנים שאפילו מתירים זאת בטענה שזה נחוץ וחיובי, מקווה שהבנתן את הדברים.
נכון. יש דעות לכאן או לכאן. תשאלי את הרב שלפיו את~א.ל
הולכת.
אז אולי בכ"ז לא טעיתי-אני גם זוכר שראיתי איפשהו רבאליסף ט
שמנה לעשות את זה. צריך כאילו להראות את הקניין או משהו כזה,לא זוכר...
ראיתי רבנים שלקחו את היד של החתןנועמיק
ושמו אותה ביד של הכלה,אם החתן והכלה לא עשו את זה לבד.
ונדמה לי(לא בטוח) שגם הרב שפירא היה עושה את זה
גם אני שמעתי שר' אברום שפיראמשה4
זצ"ל (שהשבוע היארצייט שלו), היה שם את יד החתן ביד הכלה.
הוא לא היחיד. מי שחיתן את אחי גם עשה כך.אמת.
נכון, גם אני שמעתי על זה שיש כאלה שאוסרים~א.ל
ואני מתחברת לזה יותר
 
 
וסתם הערה- בוודאי שההלכה היא בראש ובראשונה, אבל תמיד יש דעות של רבנים חלוקות לכאן או לכאן. כל אחד מציג דעה של רב שהוא מתחבר אליו, כי כנראה שהנהגות הרב מסתדרות עם דעותיו של האדם ואישיותו
אז אולי יש מקום לדעות ;)
 
כשאמרתי "אין מקום לדעות"-אנונימי (פותח)
לא התכוונתי שיש פסק הלכה אחיד לכולם, ואין לי בעיה שיציגו את הפסקי הלכה השונים של הרבנים, אלא שזה לא יהפוך לדיון שבו כל אחד יכתוב מה לפי דעתו האישית נכון וצריך לעשות (ככה הבנתי מהשאלה שבפתיחת השירשור).
 
בכל מקרה, כפי שכבר הבנתם- אני הולכת לפי פסק ההלכה שאוסר הליכה יד ביד לאחר החופה.
 
 
אני יודעת..מה שאמרתי היה נטו פילוסופיה ;)~א.ל
ברור שההלכה היא הקובעתאמונה ג1
בע"ה.
 
לא הבנת אותי נכון.
ברור לכולנו שהחיים שלנו מנוהלים עפ"י התורה ועפ"י הוראות הרבנים, אבל מכיוון שיש רבנים שונים שפוסקים ונוהגים אחרת יש מקום ביהדות לבן אדם להחליט עפ"י איזה רב הוא נוהג-"עשה לך רב"(פרקי אבות).
ולזה התכוונה השאאלה-רציתי לשמוע את הדעות והפסיקות השונות בעניין זה.
 
חוץ מזה-יש דברים בחיים שלנו שההלכה נותנת הוראה שלא מוגדרת עד הסוף-מלכתחילה- ויש מקום לבן אדם להחליט מה הוא רוצה לעשות.
בתפילה שכולנו נבחר בע"ה טוב ונכון..
יש עניין שאומר שצריך לתת ידיים אחרי החופה כדי שחלירחל 238
המשך...רחל 238
שחלילה לא יחשבו את הכלה לנידה. בדרך כלל עושים את זה סמוך לכניסה לחדר הייחוד שהעדים יראו. יש בזה עניין חשוב.
זה נשמע לי שצריך דווקא להצניע סיבה כזו...~א.ל
לכן עושים את זה סמוך לחדר ייחודרחל 238
בצורה צנועה,בעיקר בשביל העדים, זה חלק מהתנאים לנשיאת אישה. בימינו לא נוהגים להתייחד ממש לכן המגע מראה על קשר של זוג נשוי.
הרב מרדכי אליהו אומרשרבוב
לא לתת ידים!
 
 
 
והסיבה פשוטה מאוד!
שאם זו חלילה חופת נידה אף אחד לא יחשוב על אפשרות כזו, כי אף אחד לא נותן ידים...
שמעתי בשם הרב שפירא שראוי לתת יד אבלעדיאל
אני לא זוכר ממי אז קחו בערבון מוגבל
 
אגב, זה לא קשור לאם הולכים כך ברחובנווה מדבר
כי הרי גם ברחוב או ליד אנשים אחרים, זה לא צנוע שבעל יתן לאישתו לשתות מכוס , כי יש בזה הרבה גילוי חיבה.
 
(ועד כמה שידוע לי, יש בזה עניין, ויש רבנים שפוסקים שאסור, כל אחד ישאל את הרב שלו...)
 
מאחלת לכל אחד ואחת מכאן שבקרוב תצטרכו לברר את השאלה לעצמכם ביחד עם בת/בן הזוג...
מה הבעיה כאן בכלל?משה
זוג נשוי, נותנים ידיים שניה לאחר שהתחתנו.
 
 
אגב, גם סתם לתת ידיים וכו' במקום ציבורי זה לא דבר בלתי נפוץ בעליל, ולמען האמת גם קשה מדי למצוא תרוצים לטעון שזה אסור.
קשה למצוא תירוצים לטעון שזה אסור?ממש לא~א.ל
לא אסור אך לא ראוי במקום ציבורי מול אנשים.אליסף ט
ראיתי הרבה זוגותאנונימי (פותח)
שעשו כך, גם בציבור החרדי, אבל לי זה תמיד הפריע. ההבעת חיבה הזו בפרהסיה.
שזה יהיה רלוונטי נדון בזה בכובד ראש..
תשובה שקיבלתי עכשיו בענייןruthi
לוקחים את האשה לחדר שזה הבית שלו. לפני החופה נותנים כסף לבעל האולם על החדר יחוד ובכך קונים את החדר לזוג הטרי שזה למעשה נהפך כעין הבית שלו כך הוא קונה את האשה בזה שהוא נותן לה יד על לחדר. בתור ענין של קנין האשה . אם זה לא היה זה לא מעכב . אבל כתוב בספרים שכך צריך לעשות - שזה חלק מקנית האשה.
אצל החסידים מקפידיםיהודית פוגל
על כך שחתן-כלה ילכו שלובי זרוע לחדר יחוד. זה באמת חלק מהקנין. אל הליטאים אוחזים יד ביד מהסיבה הנ"ל
אני דווקא חושבת שזה מאד יפה..ומשמח!!אמונה ג1
לדעתי זה מאוד חשוב אבל:אבישפ
בתור אורח בחתונה של חבר שלי, שרקד עם אשתו באמצע המעגל "slow" זה לא היה נוח לי מבחינת צניעות. אני מבין את השמחה, אבל גם כשנשואים הצניעות צריכה להישמר. התירו לחתן להוביל את הכלה לחדר ייחוד מתוך כך שהוא צריך "להכניסה לביתו".
גם לי זה לא נראה כ"כ העניןחלי
של לתת יד... גם בחתונה צריכה להיות צניעות...
ועוד משו, אולי אני סתם מגזימה אבל גם כשהכלה עוברת לצד של הבנים זה לא בדיוק שיא הצניעות ... (אל תתנפלו- ברור לי שזה מותר אבל אני יודעת שיש כלות שלא רוצות מצד הצניעות...).
גם בחתונה צריך צניעותאנונימי (פותח)
תלוי איך עושים את זה. אם הבנות נשארות בצד השני מקסימום המחיצה קצת פתוחה והבנים ממשיכים לרקוד, אז לא אמורה להיות בעיה.
אני נגד!אמא קטנה
מישומה,נראה לי שכל הכותבים על העניין לא ללכת יד ביד לא נשואים...
אני יודעת שזה קיים,ואפילו נפוץ,אבל לי זה תמיד מפריע בכוון ההפוך,שאנשים חושבים שהדויסיות שלהם מתבטאת באיך שיסתכלו עליהם...בלעע,זה מתאים לי גם עם הכלות ששמות מטפחת אחרי החדר יחוד..זה נראה לי לא הכי טוב.
אני יודעת שיש הרבה רבנים שאומרים כך לעשות.אבל קשה לי עם זה..
אצלינו הרב אמר לללכת יד ביד,עד לחדר יחוד וגם בכל זמן שנמצאים יחד בחתונה.ואני לא מבינה את הראש הזה "שכל האנשים מסתכלים"בעיה שלהם שהם דוחפים את האף למקום פרטי של זוג אחר!!
זה כלכך  בונה את הזוג,ונותן הרבה כוח ועוצמה להתחיל את הבסיס כמו שצריך,ככה אני חושבת.
ומקבלת את החולקים עלי..
זה לא בדיוק לדחוף ת'אףנווה מדבר
כי הם בדיוק באותם רגעים במרכז העניינים , קשה מאוד להיות מלאך ולא להסתכל!
וחוץ מזה, לדעתי כן צריך להיות מודעים לזה שיש הרבה אחרים שקשה להם! אז מה שחייב - חייב! מה שלא, למה להוציא לאחרים את העיניים?!
חוץ מצניעות, למה לרקוד SLOW מול כולם ,בתוספת מבטים בין החתן לכלה,  כשיש עוד מספר לא קטן של בחורים ובחורות ש-ק-ש-ה להם, וזה רק מכביד עליהם עוד יותר (ואני אומרת את זה מניסיון של הרבה חברות רווקות שגלויות איתי, וזה קשה להן).
 
דבר אחר, כל הקשר הזה , בין איש לאשתו, צריך להישאר ביניהם, זה משהו שפרטי להם ולא צריך לתת "חלון הצצה" לעולם ולעם.
 
 
 
אז אולי יש באמת הבדל~א.ל
אם יש כן עניין ללכת יד ביד, משום קניין, אז עושים את זה עד לחדר ייחוד וזהו.
ברגע שמשחקים עם זה יותר מידי ורוקדים סלו יחד, או שאר דברים אחרים אולי זה באמת לא לעניין
בכלל, להתחתן זה לא צנוע.אני12345
 
אני אשאל משהו אחר.ruthi
הרי הכל יודעים לשם מה כלה נכנסת לחופתה, וזה דבר שכל החיים משתדלים עד כמה שאפשר להצניע אותו, אז למה פתאום בחתונה הכלה והחתן במרכז הענינים?
כל ענין הצניעות בין בני זוג הוא נכון וקדוש ויקר, אבל פעם אחת בחיים יש זמן שבו החתן והכלה צריכים להראות את הזוגיות שלהם, וזה החתונה.
ומי שמרגיש לו/ה שזה ךא צנוע- שלא יבוא לחתונות בכלל.
כמו שאמרו פהא_א
הרב לבנון אומר שלא לתת ידיים, כדי שבמידה והחופה היא חופת נידה (וזה קורה דיי הרבה,לדבריו,והוא עורך הרבה חופות) לא כולם ידעו את זה.
מספרים שהרב שפירא זצ"ל בחתונה של הבן של הרב אליקיםDG
תפס לו את היד בכוח ודחף ליד של הכלה
גם ברמה של להראות את הזוגיות שלהם,יש סייגים~א.ל
לדעתי צריך כל אדם לעשות את מה שההלכה מורה לו.
ומשם והלאה- זה כבר דברים שלא לעניין.
 
לכן אולי גם בחתונה אין עניין של " להראות את הזוגיות"  ע"י ריקוד סלו למשל, אם כל עניין של החזקת היידים זה רק לשם האקט של הקניין.
 
 
זה לא נכון להגיד לא לתת יד בגלל שיש מצב של נידהשלום-בית
לא מבטלים דבר שכתוב מפורש שצריך לעשות זאת לצורך קנין האשה לביתה (כמבואר למעלה) מה שכן ,אם וקרה וזה חופת נידה דבר שיוצא הרבה , מסכמים את הדברים האלה מראש בין החתן לכלה לא לעשות את הדבר הזה ועוד כמה דברים שיורדים בכזה סיטואציה. (כמו שנהוג שהחתן נותן לכלה את הכוס בחופה שתישתה אחרי הברכות-בכזה סיטואציה גם זה יורד מהפרק , ויש עוד.. ) והמושג צניעות לא מתחיל להיות קשור לטקס עצמו (אחד שסובל מזה שיבדוק את עצמו ברופא אם הוא בסדר)
שמעתי שהרב זלמן מלמד שהוא כמעט מכריח את זה...shimi11אחרונה
הוא אומר שמי שלא נוגע באשתו אחרי החופה בפרהסיה, אפילו אחרי 4 חודשים הוא לא יגע בה גם בצנעה..
לפעמים גברים מתביישים ועוד חוששים מהמגע וצריך לשבור את זה גם אם זה בפרהסיה וזה מועיל מואד לזוגיות אחר כך.
דייט ראשון בחיים, חייב קצת עזרה, בעיקר בנות...נו, ההוא מהזה

האמת אני בכלל לא בטוח אם הפורומים פה עדיין פעילים😂


אבל ככה, ביום שני הבעל"ט דייט ראשון בחיים ואני חייב טיפה עזרה

לא מצפה שתגידו לי בדיוק מה לעשות, בסוף העניין הוא להיות אני, אבל קצת...


אז ככה, הרבה אמרו לי ללבוש בגדים שהם 'אני' ושנוחים לי, בדר"כ אני הולך עם חולצות גלופה, אז בגלל שזה חול המועד חולצת לבנה של הישיבה זה סבבה?

מיקום - בפנים? בחוץ? מקום מבודד? עם עוד אנשים?

וטלפון יום אחרי? זה דבר שעדיין עושים?

אה, ולצערי אני נטול רכב, לחכות איתה אח''כ לאוטובוס?


תודה מראש לכולם!!

צדיק, כולנו איתך בלחץ, מחכים לשמוע שהיה טוב ב"ה😃יהודי שואף לטוב
להעלות סטנדרטים או להתפשר?Lavender

בתור בחורה שיוצאת לדייטים, אני שמה לב שבאמת מפריע לי מראה חיצוני של רוב הבחורים. 

ואיכשהו אני פוסלת את רובם בגלל המראה החיצוני, מצד אחד יש את המשפחה שמייעצת לי לתת צ'אנס ולראות אולי בדייט עצמו לא יפריע לי המראה,

מהצד השני החברות מייעצות לי "תסתכלי במראה ותעלי סטנדרטים"

ואני עצמי לא יודעת מה להחליט, כי אין לי בעיה לחכות בשביל הבחור המושלם, אבל מהצד השני לא רוצה לפספס את הרכבת ולהגיע לגיל מבוגר...

(ולא, אני לא מחפשת את הדוגמן האולטימטיבי, אבל כן בחור שנראה סבבה)

מה אומרים?...

לא חשדתי על החיצוניותintuscrepidam
עבר עריכה על ידי intuscrepidam בתאריך כ' בניסן תשפ"ו 18:13

אין לך חברות / קרובי משפחה שאת אוהבת למרות שהן לא הכי מוצלחות?

או בכיוון השני, בעזרת ה' כשיוולדו לך ילדים, כנראה שמאוד תאהבי אותם למרות שאין שום דבר להעריך בהם. חוץ מזה שלילדים אין מה למכור בכללי, הם יותר הצד של הקונים.

בכללי, לעניות דעתי מספיק מידה אחת או הרגל בעייתי אחד בשביל שיהיה לזוג מוקד משמעותי לחיכוך. מהרושם שאני קיבלתי זה מה שקורה בפועל כי בין היתר בשביל זה מתחתנים…

עוד מכה ועוד מכהגרי

עוד סירוב ועוד התעלמות עוד היעלמות ועוד "גוסטינג".

"מִכַּף רֶגֶל וְעַד רֹאשׁ אֵין בּוֹ מְתֹם פֶּצַע וְחַבּוּרָה וּמַכָּה טְרִיָּה"

יפה מאוד זיויקשפלות רוח
נכון כנ"ל שתי גרושות התחילו איתי מוצשאדם פרו+

ונעלמו, חברה בדיוק התקשרה והציעה. בלה בלה.

אין מה לעשות יש אנשים שמקשים

מורידים את הרמה בשביל כולם.

אין נאמנות.

מסוגלות להתכתב ולדבר ולהתלהב בערב.

בבוקר והנה היא נעלמה.

אם זה ינחם אותךהמצפה לישועה

אני לא לפני הרבה זמן הייתי כל כך תמים שלא הכרתי את זה דיברתי עם מישהי(וזה היה דרך מישהו שהכיר ביננו)וקבענו שלחתי לה הודעה והיא לא ענתה..

אני בלי ווטסאפ וכו' אז ממש לא הבנתי חשבתי שהפל' לא עובד אולי היא לא קוראת הודעות סמס...

התקשרתי גם לא ענתה חשבתי הפל' שלי הלך...

ואז גיליתי שיש שם לדבר  הזה מאז כבר היו עוד כמה דברים דומים...

:')חתול זמני

הייתה לי פעם שהתפניתי לבית חולים בפתאומיות בלי טלפון ולבסוף הייתי יותר מחודש בלי טלפון איני יודע כמה שיחות שלא נענו

מה הבעיה של אנשיםאני:)))))אחרונה

לומר פשוט שלא מתאים?

בדייטים עצמם ובין הדייטיםadvfb

עולים תחושות בדייטים עצמם

עולים תחושות בין דייט לדייט

 

מה דעתכם המקום שצריך לתת לסוגי התחושות?

מה זה יכול לומר שיש פער בין התחושות בדייטים לתחושות בין הדייטים (לכאן או לכאן)? 

 

סתם מבאסהפי

שיש פער זה לא אמור להיות ככה..

אני חושבת שעל הגבר יותר ליזום בין דייט לדייט לפחות לפתוח את השיח . אבל התפקיד שלה זה להיפתח ולא להיסגר

מסכימהרק נשמה

בעיקר עם הקטע שעליה מוטל להיפתח לי זה לפעמים לא זורם ולא כי אני לא רוצה ואני רואה איך זה גורם לנסיגה בצד השני

נכון זה לא פחות קלהפי
כל אחת והקצב שלהadvfb

יש הבדל אם זה תקוע לבין אם זה לוקח זמן..

כאילו אם בחורה לא זורמת איתי כפי שציפיתי אבל זורמת במידה מסויימת ומראה עניין אז זה לגמרי חלק מהמשחק

יש הרבה קשרים שנתקעיםהפי

כי הבחורה חסומה ולא משתפת ..

והבחור גם באנרגיה זכרית פצועה - לא יוזם / רגשי נחיתות / חושב מה היא תביא לי בתמורה .

זה חוסם לגמרי את הבחורה אי אפשר להכיר ככה

ככה יש הרבה קשרים שנתקעים עוד לפני הדייט/ בדייטים ראשונים ,שיכול להיות להם פוטנציאל גדול אם כל אחד היה מתחבר למהות שלו ..

אהבתי את הביטוי אנרגיה זכרית פצועהמחפש שם
נשמע כמו חתול רחוב פצועחתול זמני

לא יודע לא מתחבר לכל משחקי המגדר האלה

וואי לגמריadvfb

בתור גבר זה ממש מתסכל שהבחורה חסומה.

אבל יש הבדל אם היא חסומה לבין זה שלוקח לה זמן יותר לשתף.. לפעמים קצת סבלנות והדברים נפתחים.

וגם לגבי האנרגיה הזכרית - יש הבדל אם הגבר בכלל לא מביא את עצמו, לבין זה שלוקח לו קצת זמן לצבור אמון ובטחון.

מענייןמחפש שם
איך את מזהה את ההבדל? מתי את נותנת זמן וסבלנית לתהליך של צבירת בטחון ומתי את חותכת? 
חח אני בןadvfb

ונראה לי שהעקרון נכון לשני המינים,

שרואים מגמת התמקדות אז זה יכול לתת יותר בטחון ואמון שהקשר מתקדם בצרוה טובה

את יודעת להצביע על דברים שחוסמים/ עוזרים לך להפתח?מחפש שם
מה שהכי עוזר להיפתח זה פשוט טבעיותרק נשמה

לא לשחק את כל המשחקים ולא לנסות להיות מי שאתה לא, אפשר להבחין אם בן אדם הוא עצמו או מנסה לחקות משהו אחר

אמןמחפש שם
זה קטע כי אתה מאמין שאם תהיה משהו מסויים אז מי שהולך תפתח בזמן שזה יקרה כשפשוט תהיה אתה...
מממ אני בעיקר מדבר על מחשבות והרגשות תוך כדיadvfb

והגיוני שהזמן בין לבין נועד לעיכול,

לכן הפער הוא לא פער שזה הפוך בהכרח שבאחד מהם מרגישים טוב ובאחד מהם מרגישים לא טוב..

לפעמים קרה לי שהרגשתי יותר טוב בין לבין מאשר בפגישות עצמן

נראה לי שזה שכל ורגשרק נשמה

כאילו מה שאתה חווה בדייט זו החוויה עם האישה עצמה, נעים או לא נעים יש משיכה או אין קיצור בעיקר רגש, איך הווייבים שלכם נפגשים

ובין הדייטים שההתלהבות והרגש יורדים השכל מתחיל לנתח מה היה ואם זה מתאים או לא

ובתשובה לשאלתך שתי התחושות מאוד חשובות ונראה לי שהעיקר זה איך מרגישים בדייט עצמו, ובקשר למחשבות שבין לבין לראות אם הן באות משכל ישר או מפחדים ודמיונות

הדוגמא הכי בולטת שאני חושבת עליה זה אם נגיד בדייט אתה לא מרגיש משהו מיוחד, מרגיש שזה לא כזה קשור, אבל אחרי זה בשכל אתה חושב שוואו זה אבל בדיוק מה שאני מחפש, אם זה לא דייט ראשון שני אז נראה לי ברור שאין למה להמשיך)

יפה, תודה!advfb
מציע חידוד - רגש ודמיוןadvfb

בפגישה עצמה אין דמיונות, הפגישה מאוד מקרקעת את הזוג והם מרגישים מה קורה ביניהם. 

בין לבין הדמיון מפתח, אפשר לחשוב איך מפה להמשיך הלאה, לטוב או למוטב... 

השכל גם נכנס בין לבין ובאמת יש צורך להבין מה השכל אומר ומה הדמיון אומר.

יפהרק נשמה

ואם תתבונן בתשובתי תשים לב שהזכרתי גם את הדמיון

כן כןadvfbאחרונה

להבנתי התייחסת לדמיון כוזב ומה שכתבתי (שלא סותר את מה שכתבת) מדבר על דמיון בכלל, גם ככלי לגיטימי.

מתנה לחג - קובץ שירים לנשיםגלויה

שלום לחברות הפורום היקרות!

כן, זה רק לנשים. 

הייתי פעם פה... 

עברתי לפני 10 שנים מסע של גירושין

וחג הפסח היה מורכב עבורי באותו זמן. 

ב"ה בסוף זכיתי ליציאת מצרים

וקריעת ים סוף 

והתחתנתי ב"ה 

(לולא המסלול הזה - לא הייתי יודעת שבעלי הוא מה שאני צריכה) 

ובסוף - הפכתי לאמא בחול המועד פסח!

כתבתי ספרון על המסע

מילים שה' שלח לי להתמודד

וקיבצתי לקובץ מתנה עבורכן.

מקווה שישמח ויחזק! 

20260331102053.pdf (תלחצי על זה) 

 

 

קפיץגלויה
מרגש.אם-אם
תודה!גלויהאחרונה
איך אתם הייתם מגיבים?אביעד מילוא

נרשמתי לשדכנית ואחרי  תקופה שהרגשתי ממנה תחושה לא טובה היא אמרה לי שכרגע היא לא מתכננת להשקיע בחיפוש בשבילי. איך אתם הייתם מגיבים לזה?

(אציין שעבר זמן ואני עדיין בהלם מהתגובה)

שומר את המספר שלה ב"לא לענות"אריק מהדרום
שואלת למההרמוניה
הסיבה היא סיבה טובהאביעד מילוא

אין כאן המקום לפרטה אבל הניסוח של ההודעה שהיא לא מתכננת להשקיע בזה...

שהיתה אומרת מראש. זה לא לעניין...יעל מהדרום

לק"י


אם היא לוקחת כסף, שתברר מראש הכל ותחליט אם היא יכולה או לא.

(גם בהתנדבות, לא הייתי נותנת תקווה סתם. בטח בתשלום).

זהמעליב..הרמוניה
תלוי מה הסיבהשם פשוט
עבר עריכה על ידי שם פשוט בתאריך ט' בניסן תשפ"ו 15:41

אתה מספר שיש סיבה טובה,

אנחנו לא יודעים מהי.

סיבה טובה זה אחד שלא עונה להודעות, מבריז, או לא מדבר לבנות או אליה בצורה מכבדת, או שיש לו דרישות לא סבירות.

למה שהיא תשקיע בבן אדם לא רציני? סביר שתשים בהולד לתקופה. 

אבל אם  הסיבה היא שהבן אדם במילואים, הניסוח שלה הזיה. 

הזויה🤦‍♀️יעל מהדרום

לק"י
 

נראה לי שהייתי נאלמת דום או שואלת "מה?!" מופתע.

היא שדכנית ששילמת לה או בהתנדבות?ארץ השוקולד

אם זה בתשלום, אם היה לי אומץ הייתי מבקש את הכסף אם אין סיבה טובה להתנהלות הזו.

אם זה בהתנדבות, זה אמירה לגיטימית שאין לה זמן כעת, הייתי מתבאס אבל מקבל אמירה כזו.

יש דמי רישום ושכר שדכנות כןאביעד מילוא
מה?????????????????אני:)))))

אני בהלם!!

אני אגיד לך משהו אביעדאריק מהדרום

אני הייתי רשום בפינקסים של 3 שדכניות, אמרתי להן שאני דורש שיספרו לבנות שהן רוצות לשדך לי מראש לפני הפגישה הראשונה שיש לי הפרעת מצבי רוח.


אף אחת לא חזרה אלי מעולם עם הצעת שידוך.


שדכנית אחת היתה אשתו של הרב שקידש אותי ואת אשתי, אז היא ראתה בלייב מתי הפכתי ללא רלוונטי.


שדכנית שניה שלחה לי הזמנה לסדנה לקראת חתונה חצי שנה אחרי החתונה אז הודעתי לה שזה לא רלוונטי.


והשדכנית השלישית, היחידה שדרשה תשלום מראש,

אני עדיין מחכה שתיצור איתי קשר כדי להודיע שזה לא רלוונטי 12 שנה אחרי החתונה.


אני יזמתי קשר עם אשתי, יתכן שזה גם מה שאתה צריך.

בהצלחה.

..הרמוניה

@יעל מהדרום יעל אני חייבת לשאול איך זה לא הרתיע אותך?

נראה לי שאגיב לך בפרטי...מחר בלי נדריעל מהדרום
תודה(:הרמוניה
אני עברתי את שלב הליצור קשר בעצמךאביעד מילוא

אחרי שהייתי באתרים וניסיתי ליזןם קשרים הבנתי שזה לא עובד וצריך ללכת לפי הכללים לפחות כדי להכיר בחורה מהסגנון שאני מחפש

כמה זה נפוץ מה שקרה לי?אביעד מילוא

אולי זה העניין לדעת לבחור שדכן שכן יודע לעבוד

בהנחה שהיא התכוונה למה שאתה חושבנוגע, לא נוגע
(אם המילה "להשקיע" זה עיקר העניין, אפשר לפרש את זה בדוחק גם בלי הקונוטציה הרגשית) - אחרי מעשה כדאי ללמוד מזה לזהות וייב של נשים בסגנון כזה (בכל הקשר) ולהתרחק או להיזהר מראש. כנראה לא סתם הרגשת מראש תחושה לא טובה ממנה.
היא לקחה כסף?advfb
כן דמי רישוםאביעד מילוא
נשמע שהיא לא בסדרadvfb

מבאס מאוד אבל אין לזה כל כך השלכה וסיבה להתעכב על זה.

אם אתה מספיק אסרטיבי אפשר לדרוש את הכסף בחזרה.

אם אתה מאמין שאפשר לדבר איתה אפשר לבקש ממנה לדון על כך.

 

מבינה שזה מעליבברוקולי

רק אנחנו לא יודעים את התמונה הכללית להבין מה גרם למה..

אם יש סיבה טובה- הייתי לומדת מזה מה להבא

אם אין סיבה טובה ולא הציעה לך ושילמת לאחרונה- תבקש את הכסף חזרה

הייתי מדבר איתה מאוד בתקיפותחתול זמני

סליחה באמת שבזבזתי לך את הזמן

אם שילמתי כסף מראש הייתי אומר לה שהיא כנראה שדכנית פח.

לא רק שדכנית פח אלא גם בן אדם גרועאני:)))))
אם הבנתי נכון, מפריע לך ההתנסחות שלהלגיטימי?

ולא עצם הסירוב (אמרת שזה מוצדק הסיבה שלה).

 

אתה יכול להתעלם ולעבור הלאה. יש עוד שדכניות.

אתה יכול גם לנסות, להתנסות, בדיבור על זה -

שלום, אני מבין שאין לך את היכולת לעזור לי בתקופה הזו. בתור מישהו שמעריך את מה שאת עושה, רציתי לשתף שנעלבתי מהצורה והניסוח שבה הצגת לי את הדברים. אני מרגיש שבצורה שבה נאמרו הדברים XYZ. וכו'.

תשאל אותה אשמח לדעת מה הסיבה?הפי

אם אין לה סיבה .. 

תבקש את הכסף בחזרה .. תבקש הכוונה תדרוש או תבין לאחד האחים/ הורים להתערב

 

אם יש סיבה .. אז אתה לא מספר לנו את כל האמת אז כל התגובות בטלות ומבוטלות כי אנחנו לא רואים את כל הסיפור 

את אחת הסיבות אני יודעאביעד מילוא

והיא לא ראויה להיחשף בציבור 

 

למרות הסיבה ההיאאריק מהדרום

זו עדיין לא סיבה להתבטא כך.

בטח לא אם שילמת מראש.

אז שמראש לא היתה לוקחת אותך כמשודךיעל מהדרום

לק"י


ואם היא לא ידעה מההתחלה, אז שתעדכן אותך בצורה מכובדת ותחזיר את הכסף.

(בהנחה שהיא לא גילתה שאתה פושע או משהו כזה).

דווקא לפושע הכי כדאי להחזיר ישר את הכסף..נוגע, לא נוגע
זכותה המלאהזיויק
תתקדם הלאה לדעתי הישועה תצמח ממקום אחר בעזרת ה'
באמת היא היתה יכולה לנסח טוב יותרגלויה

הניסוח אכן די פוגע...


ניסיון אישי: אני הייתי גרושה בלי ילדים ומתמודדת OCD (הפרעה טורדנית כפייתית, כיף חיים)

את הגירושין כמובן אסור להסתיר וגם אי אפשר (ב"ה המשכתי ללכת עם מטפחת גם אחרי הגט)

והאוסידי היה ידוע לשדכן.

הציע לי בחור שמתאים לזה ויודע להקשיב ולהכיל

ב"ה אוטוטו חוגגים 8 שנים ו2 ילדים.


לאחרונה נפתחה קבוצה של מתמודדי נפש דתיים, אני בין המנהלות, אז אפשר לפנות אליי.



ממש משמח לקרוא את הודעתך. שיהיו לכ תמיד חיים טוביםאורין

ומאושרים. ואשרי השדכן!

תודה! אמןגלויהאחרונה
ממש!!
היא סבבה והכל...חתול זמני

אבל אלרגית לחתולים (אמיתי).

מה עושים.

זה בסדרadvfb

זה זמני

זה לא אני, זה אתהחתול זמני
תודה על הדאגהadvfb
אה הכוונה היא שהמשפט נאמר כציטוט פסאודואפיגרפיחתול זמני

בשם הבחורה

תודה, למדת אותי מילה חדשהadvfb
טיפות של אור
@חתול זמני א. קונים אלרג'יקס. ב. עוברים לכלבים. ג. מגגלים 'חתולים היפואלרגניים' ופותחים על זה שיחה בדייט
א. פתרון זמני לבעיה סופיתחתול זמני

ב. אינם באים בחשבון

ג. אני מלטף כל חתול שנקרה בדרכי

במקרה כזהטיפות של אור
מתבאסים *ואז* עוברים לכלבים. יש לכם אלרגיה לחתולים עכשיו
כואבת לנו הרגלחתול זמני
לא מגדלים חתוליםארץ השוקולד
:םםםםחתול זמניאחרונה
רווקים יותר בוגרים, פחות דוסים?advfb

מצד אחד, עוגן משפחתי הוא דבר ששומר על אורח חיים יציב, גם בעניין הדתי.. זה הגיוני לחלוטין.

מצד שני, החלטה של אדם לשמור על אורח חיים דתי ועל חיבור לקב"ה לכאורה לא אמורה להיות תלויה במה יקרה או לא יקרה לו. אם הוא יתחתן או לא.

 

הרהורים בנושא..

ת'אמת שהנושא יותר קשור ב"דתיות" מאשר "רווקות".

דתיות לפעמים נתפסת מאוד טכנית או תלוית הקשר, לכן מובן שאם אדם ממשיך להיות רווק בגיל מבוגר יותר שהגיוני שהוא יהיה פחות דתי.

לעומת זאת, התמסרות לדת, שוב היא לא תלוית הקשר. גם בשלום גם במלחמה, גם באתגר כזה גם באתגר אחר - יש סיבה לשנות את החוזה מול הקב"ה? זה לא הגיוני.

בדיוק. הם בזוגיות קבועה, גרים יחד וכו.מרגול

השוני הוא יותר הסטטוס, פחות התכלס של השגרה והמצב הזוגי (כלומר- יש פער תהומי בין לחיות בזוגיות ובאותו הבית ולנהל חיים משותפים- אך ללא נישואין, לבין דתי שאינו נשוי וגם אינו בזוגיות)


לשאלתך הראשונה- לפחות לגבי שמירת נגיעה אני חושבת שיש בזה קושי גדול יותר. לא מחייב כמובן שרווק בגיל מבוגר יותר יפסיק לשמור נגיעה או יחפף או משהו, אבל זה קשה יותר.

בדיוק דיברנו על זה כמה חברות (נשואות ולא נשואות). חברה (שכרגע רווקה) בהרהורים על להפסיק לשמור נגיעה. תקח את אותה חברה, אם היתה מתחתנת בגיל 21-22 היא ככל הנראה היתה שומרת נגיעה כהלכה עד החתונה וכו. תקח אותה היום ויש לה הרהורים. למה? כי קשה, הכמיהה למגע טבעית, וככל שהיא קיימת יותר שנים בלי שיש לה מקום (טרם התחתנה)- זה קשה יותר.


הגיוני? כן.

האם זה בהכרח אומר פחות להקפיד? לא. 

אולי יעניין אותך