מה דעתכם/ן?מזמור לאל ידי
ראיתי את זה פעם..מישהו איתי
בכל מקרה, 'ואל אשך תשוקתך' זו קללה.
ב"ה אנחנו משתחררים בדורות האחרונים מקללות אדם וחוה, ככה שלעניות דעתי אין כאן הוכחה לטב למיטב, ואולי הפוך..
אפשר להסביר את הצורך הגדול יותר של אשה בזוגיות בצורות אחרות, כמו היותה מקבלת וכו..
הוא התייחס יותר ל"טב למיתב דו מליתב אמרטלו"מזמור לאל ידי
אני מסתפק לגבי כמה החזקה נכונה היוםחמדת66
האם תהיה לכך נפק"מ הלכתית? בניגוד לכמה שהיו רוצים לומר - לא. אין לנו סמכות.
הוא הביא הוכחה לדעתו מחוה..מישהו איתי
גרשון מושקוביץמזמור לאל ידי
לא מכירמישהו איתי
הרב סולובייציקsimple man
זהו, ידעתי שזה מוכר לימישהו איתי
ונראלי שהם קשורים לתפיסתו הכללית את ההלכה (וגם קצת את היהדות)
ראית את ההקשר של לפני ואחרי?simple man
אז הוא אומר, אם חז"ל אמרו כזאת חזקה של טב למיתב טן דו, אז יש כאן משהו אמיתי בנפש, וגם אם התנאים הסוציולוגים נראים אחרת, בכל זאת ההלכות שנובעות מהחזקה הזאת יישארו, כי חז"ל באו להגדיר תכונה, לא מציאות זמנית.
כמו כשחזל אומרים שאישה דמעתה מצויה וצריך להיזהר יותר מלצער, הם לא התכוונו למציאות זמנית, התכוונו לתכונה מסויימת
הוא אומר שאם ננסה תמיד להתווכח על הבסיס להלכה ובכלל זה משנה את ההלכה, אז נעקור ככה הרבה מהיהדות, אז מעדיף לומר שהבסיס להלכות הם דברים קבועים, הוא אפילו לא בא לומר שכל אישה בהכרח תרגיש יותר אומללה מגבר כשהיא לבד, אלא סך הכל אומר שזו תכונה ולא תנאי סוציולוגי, זה כמו שמישהו יגיד שאישה היא יותר רגשנית באופי, אין מה להתפלפל בזה, ולדון על כל גבר ואישה ספציפיים מי יותר רגשן, אלא פשוט בא לומר שזה הבדל מסויים בתכונות.
ראיתי פעם, לא זוכר בדיוקמישהו איתיאחרונה
אבל אני לא מפוקס על הדברים אז לא אכנס לזה ברשותך
המקור לעובדות הוא מחקר אמפירי בדוקultracrepidam
וגם אז מדובר בהשערות סבירות ולא בוודאות.
לקבוע עובדה פסיכולוגית על סמך פרשנות אישית לפסוק, ולקבוע שהיא תקפה למשך אלפי שנים, זה מאד מרשים בעיני מי שמאמין לך, ומביך בעיני כל השאר.
גם אם במקרה ניחשת נכון. לא יודע לקבוע לגבי התוכן. כן יודע להביע דעה לגבי הדרך שבה הכותב הגיע למסקנה שלו.
אני חושב שעצם זה שחוה נבראה אחרי אדם. אדם היה במציאותחסדי הים
לגבי "ואל אישך תשוקתך" זאת קללה שאשה יותר תלויה בבעלה.
בלי הקללה, הקשר היה שווה בין שווה.
כנראה לקראת הגאולה יש לאט לאט התגברות על הקללה.
יפה. אני חושב שמהפסוקים בפרק ב משמע שהקב"הנוגע, לא נוגע
כלומר נכון שלגבר זה פחות מפריע (בד"כ), אבל זו נטיה שצריך לשפר ולא מעלה
אם זה היה R.A.Bנוגע, לא נוגע
דווקאקלמנטי
יש השערה שאחת הסיבות שנשים חיות יותר מגברים היא בגלל שהן יודעות יותר להתמודד עם בדידות / אובדן. ובכלל אם תסתכל אצל זקנים, בדרך כלל נשים יודעות יותר להעסיק את עצמן, ולטפח לעצמן חברה ותחביבים למרות האבדן, לעומת גברים ששוקעים בבדידותם. כמובן זוהי הכללה, אבל זה דפוס שאני רואה הרבה..
כי אחרי שגבר מצא אישה טובה והתמכר, הוא אבוד..נוגע, לא נוגע
מסכימה^^^מיונז
כן, אני יודעת שזה נשמע הפוך, אבל זה לא כך לדעתי.
יש הבדל בין חוסר לבין אובדןחדשכאן
נכון,קלמנטי
קשה לי יותר להגיד על בדידות שהיא לא אובדן כי יותר מסובך למצוא זקנים רווקים. אבל זה תקף גם על המעט מאוד שאני מכירה.
מה ההבדל?מיונז
יש הבדל בין מישהו שלא חווה משהוחדשכאן
יש ביטוי בגמרא "טלטולי דגברא קשין מדאיתתא (טלטולי גבר קשים מטילטולי אישה)", ואפילו יוצא מכך הלכה. בפשטות ההבנה היא ששינויים קשים יותר לגבר מלאישה.
תודה על ההסבר. מסכימה עם ההבדלמיונז
אבל זה מתקשר לי לנושא ארוך שאולי ראוי להיפתח עליו שרשור נכבד בפני עצמו...
(כמה פעמים אמרתי את זה .. ובסוף השאלות נשכחו אי שם)
^^^^לב אוהב
מסכים לגמריבייניש נח
לחלוטיןראשיתך
לא חושבת שזה נכוןחופשיה לנפשי
וההמשך של "ואל אישך תשוקתך" זה "והוא ימשול בך" שזו למעשה קללה שמתפוגגת לאט לאט כמו הקללות "בצער תלדי בנים" ו"בזיעת אפיך תאכל לחם"
לא אוהבת שעושים מקללות אידיאל.
אתם עדינים מידי...מזמור לאל ידי
השורה האחרונה שלך נהדרת. גזור ושמורמיואשת******
הוא לא ככ מסביר את עצמוDavid1246
הוא די אומר: האישה עדיין יותר זקוקה לזוגיות מגבר, כי זאת עובדה?
מי אמר? מה המתודה? איך בודקים דבר כזה בכלל?
ומי זה R.J.B? הגרסה הרווקה של רא"ב?
הוא דווקא מאורס...מזמור לאל ידי
האמת שגם רא"ב היה רווק כנראהDavid1246
בנימה אישיתמזמור לאל ידי
סיטואציות חברתיות, טאקט וכו'
או שהוא נהנה לעורר פרובוקציות...
כי זה סגנון שמתבטא מאוד כל הזמן בכתיבה שלו.
והעירו לו על זה לא פעם.
וואללה חשבתי שהתגובות פה יהיו יותר חריפות,
אבל כנראה זה קשור לזה שדוסים פה...😅
לאsimple man
זה אכן ראשי התיבות שלוDavid1246
אבל יותר סביר שרגולוס בלק כתב את הטקסט הזה מאשר הרב סולובייצ'יק
וואלהDavid1246
למדתי משהו. תודה!
למיטב הבנתי אילו הראשי תיבות של כותב הפוסטמזמור לאל ידי
בנוגע לרווקים זקנים..שושיאדית
קצת מערערת על הקביעה הזו.
תעיד המציאות בשטח.
האמת שמעתי על מחקר שמראה שלהפךפשוט.
לא מסכימה כל כךלב אוהב
אל אישך תשוקתך זה לדעתי רק כשיש בעל
וחוץ מזה ממה שאני רואה גברים סובלים הרבה יותר מבדידות...
סתם כי הם לא מסתדריםראשיתך
אבל בנפש - האישה סובלת יותר. נישואין זה חלק מהמהות שלה, להיות חלק מ
וואי. אני חושבת בדיוק להפךמיונז
הרבה מהגבריות והאישיות שלו יכולה לבוא לידי ביטוי רק בתא המשפחתי.
לעומת זאת אצל אישה יש חלקים בנפש שלא תלויים בגבר ולכן זה חסר לה, אבל יש בה גם יכולת להתמודד בלעדיו.
כן, אני באמת יודעת שזה נשמע הפוך, אבל זה לא.
אולי יעזור לדמיין את זה שהגבר חווה זוגיות כמו עיגול בתוך עיגול, ואישה חווה זוגיות כעיגול ליד עיגול עם חלק שמשיק.
אמאלה... אינטגרלי, זה מילה מציאותית??שושיאדית
חבתי שאם אני מהמרת על החומר הזה בבגרות אז יותר לא אפגוש אותה!!!
בההה....
כשהחיים קשיםDavid1246
בערך בגיל שמתחילים לשתות סודה, אז המילה "אינטגרלי" נשמעת דווקא סבבה
אה... אז אני לא חייבת לקרוא אותה בהקשרים אחרים, נכון?שושיאדית
לא חושבDavid1246
אבל היא מילה די נפוצה בסוף
חבל
שושיאדית
מאיפה הבאת את זה?חדשכאן
אם מחליפים גבר באישה זה נשמע הגיוני באותה מידה..
"אולי יעזור לדמיין את זה שהאישה חווה זוגיות כמו עיגול בתוך עיגול, וגבר חווה זוגיות כעיגול ליד עיגול עם חלק שמשיק." 🤷🏻♂️
"אין איש בלא אשה ואין אשה בלא איש"...כלי פשוט
וואו הסבר מענייןultracrepidam
ניתוח מענייןpath
או שהתכוונת שיש לו כאלה, אבל במינון נמוך יותר?
מה שאמרתמיונז
👍🏻path
אין לי ככ זמן להרחיב ולהסביר את עצמי כרגעמיונז
לא בטוחה שהאישה סובלת יותר כי זה המהות שלהלב אוהב
בכללי אפשר להגיד שזה המהות של איש ואישה להתחבר.
אפשר להביא צדדים לכאן או לכאן למי זה יותר מהותי ומורגש החוסר.
אבל אם חושבים על זה, אישה לוקחה מגבר, אז הגבר אולי מרגיש יותר חסר.
והאישה אולי נהייתה מהות בפני עצמה ולכן פחות מרגישה את החוסר.
כאילו אדם שלקחו ממנו משהו הוא מרגיש את מה שנלקח. אבל העניין שלוקח מהאדם לא בהכרח שמרגיש את מי שהוא היה מוחזק אצלו בעבר...
(פתאום חושבת על זה שאולי זאת הסיבה שגבר יכול להתחתן עם כמה נשים...)
ובכל אופן באופן אישי, לא מרגישה סבל עצום בנפש או בדידות עמוקה מהרווקות שלי.
מי זה החי בסרט הזההפי
מצטרף לתהייה...מזמור לאל ידי
באופן סטטיסטי המציאות שיש הרבה אלמנות שלא רוצות להתחתן שובמיואשת******
(סטטיסטית. בטוחה שכולכם מכירים מקרים שונים גם אבל אם מסתכלים כמותית, זאת המציאות)
אבל אני חושבת שזה באמת שונה בנשים צעירות
לדעתי האישית נשים רוצות ילדים וזה עובדה הרבה יותר ברורה מאשר שהו ריצות בן זוג, ולכן מישהי ללא ילדים תהיה יותר אומללה ממישהו ללא ילדים.
אני לא חושב שזה סותרנוגע, לא נוגע
בנוסף לזה, יתכן שהרבה גברים מתחתנים שוב בגלל הצורך הגופני שלהם ולא בגלל שרוצים דווקא להיות ביחד (אני מכיר לדוגמא כמה גרושים מסורתיים ודתיים לייט שבמקום להתחתן, מבלים פה ושם. פשוט לאדם דתי זה לא פתרון).
בנוסף לזה, הרב אמנם שייך את זה לקללה של "ואל אישך תשוקתך", אבל לענ"ד זה יותר מזה.
הצורך של אישה בביחד גדול יותר גם בלי קשר לקללה. זה אופי, שבד"כ נוכח יותר אצל בנות. תכונה של חברתיות. פשוט הצורך הזה יכול להתמלא ברמה סבירה גם עם חברות ולא רק עם בעל. שמעתי המון בנות שאומרות "אני מחפשת שיהיה החבר הכי טוב שלי". אצל בנים, להתרשמותי, יש כמובן צורך בחברה, אבל ההרגשה היא אחרת.
אני חושב שהרב (תודה simple man) לא הובן הכי נכוןנוגע, לא נוגע
כלומר, אל תשוו בין בחורה רווקה עם חברות טובות או אישה גרושה/אלמנה עם ילדים לבין גבר באותו סטטוס.
תשוו בין גבר ואישה בודדים בלי יותר מדי קשרים חברתיים (שזה היה המצב בזמן הרב יותר מאשר בימינו שיש הרבה רווקים מאוחרים ויש טכנולוגיה מפותחת הרבה יותר שמאפשרת קשר טוב גם כשאין יותר מדי מפגשים פיזיים)
@לב אוהב
@מיונז
זה לא הטקסטultracrepidam
"אמת גם בעוד אלף שנה" זאת אמירה מחייבת
לא חושב שזו ממש כוונתו. הרי גם הוא מודהנוגע, לא נוגע
אבל בכל אופן, זה לא סותר את מה שאמר כי זו סיבה חיצונית ולא שהעניין במהותו השתנה.
לענ"ד זה גם לא קשור רק לקללה. זה טבע שנובע מההבדל בין המינים עוד לפני הקללה. ואולי גם הוא סובר ככה, אני לא ככ זוכר כבר מה הוא כותב על העניין באדם וביתו.
חבל, חבלultracrepidam
למה כשרב אומר "גם בעוד אלף שנה" זאת לא כוונתו, וכשהוא אומר "אסור לאכול חלב אחרי בשר" זאת כן כוונתו?
הייתי מעדיף את ההיפך
בדייטים עצמם ובין הדייטיםadvfb
עולים תחושות בדייטים עצמם
עולים תחושות בין דייט לדייט
מה דעתכם המקום שצריך לתת לסוגי התחושות?
מה זה יכול לומר שיש פער בין התחושות בדייטים לתחושות בין הדייטים (לכאן או לכאן)?
סתם מבאסהפי
שיש פער זה לא אמור להיות ככה..
אני חושבת שעל הגבר יותר ליזום בין דייט לדייט לפחות לפתוח את השיח . אבל התפקיד שלה זה להיפתח ולא להיסגר
מסכימהרק נשמה
בעיקר עם הקטע שעליה מוטל להיפתח לי זה לפעמים לא זורם ולא כי אני לא רוצה ואני רואה איך זה גורם לנסיגה בצד השני
נכון זה לא פחות קלהפי
כל אחת והקצב שלהadvfb
יש הבדל אם זה תקוע לבין אם זה לוקח זמן..
כאילו אם בחורה לא זורמת איתי כפי שציפיתי אבל זורמת במידה מסויימת ומראה עניין אז זה לגמרי חלק מהמשחק
יש הרבה קשרים שנתקעיםהפי
כי הבחורה חסומה ולא משתפת ..
והבחור גם באנרגיה זכרית פצועה - לא יוזם / רגשי נחיתות / חושב מה היא תביא לי בתמורה .
זה חוסם לגמרי את הבחורה אי אפשר להכיר ככה
ככה יש הרבה קשרים שנתקעים עוד לפני הדייט/ בדייטים ראשונים ,שיכול להיות להם פוטנציאל גדול אם כל אחד היה מתחבר למהות שלו ..
אהבתי את הביטוי אנרגיה זכרית פצועהמחפש שם
את יודעת להצביע על דברים שחוסמים/ עוזרים לך להפתח?מחפש שם
מה שהכי עוזר להיפתח זה פשוט טבעיותרק נשמהאחרונה
לא לשחק את כל המשחקים ולא לנסות להיות מי שאתה לא, אפשר להבחין אם בן אדם הוא עצמו או מנסה לחקות משהו אחר
מממ אני בעיקר מדבר על מחשבות והרגשות תוך כדיadvfb
והגיוני שהזמן בין לבין נועד לעיכול,
לכן הפער הוא לא פער שזה הפוך בהכרח שבאחד מהם מרגישים טוב ובאחד מהם מרגישים לא טוב..
לפעמים קרה לי שהרגשתי יותר טוב בין לבין מאשר בפגישות עצמן
נראה לי שזה שכל ורגשרק נשמה
כאילו מה שאתה חווה בדייט זו החוויה עם האישה עצמה, נעים או לא נעים יש משיכה או אין קיצור בעיקר רגש, איך הווייבים שלכם נפגשים
ובין הדייטים שההתלהבות והרגש יורדים השכל מתחיל לנתח מה היה ואם זה מתאים או לא
ובתשובה לשאלתך שתי התחושות מאוד חשובות ונראה לי שהעיקר זה איך מרגישים בדייט עצמו, ובקשר למחשבות שבין לבין לראות אם הן באות משכל ישר או מפחדים ודמיונות
הדוגמא הכי בולטת שאני חושבת עליה זה אם נגיד בדייט אתה לא מרגיש משהו מיוחד, מרגיש שזה לא כזה קשור, אבל אחרי זה בשכל אתה חושב שוואו זה אבל בדיוק מה שאני מחפש, אם זה לא דייט ראשון שני אז נראה לי ברור שאין למה להמשיך)
יפה, תודה!advfb
רווקים יותר בוגרים, פחות דוסים?advfb
מצד אחד, עוגן משפחתי הוא דבר ששומר על אורח חיים יציב, גם בעניין הדתי.. זה הגיוני לחלוטין.
מצד שני, החלטה של אדם לשמור על אורח חיים דתי ועל חיבור לקב"ה לכאורה לא אמורה להיות תלויה במה יקרה או לא יקרה לו. אם הוא יתחתן או לא.
הרהורים בנושא..
ת'אמת שהנושא יותר קשור ב"דתיות" מאשר "רווקות".
דתיות לפעמים נתפסת מאוד טכנית או תלוית הקשר, לכן מובן שאם אדם ממשיך להיות רווק בגיל מבוגר יותר שהגיוני שהוא יהיה פחות דתי.
לעומת זאת, התמסרות לדת, שוב היא לא תלוית הקשר. גם בשלום גם במלחמה, גם באתגר כזה גם באתגר אחר - יש סיבה לשנות את החוזה מול הקב"ה? זה לא הגיוני.
בדיוק. הם בזוגיות קבועה, גרים יחד וכו.מרגול
השוני הוא יותר הסטטוס, פחות התכלס של השגרה והמצב הזוגי (כלומר- יש פער תהומי בין לחיות בזוגיות ובאותו הבית ולנהל חיים משותפים- אך ללא נישואין, לבין דתי שאינו נשוי וגם אינו בזוגיות)
לשאלתך הראשונה- לפחות לגבי שמירת נגיעה אני חושבת שיש בזה קושי גדול יותר. לא מחייב כמובן שרווק בגיל מבוגר יותר יפסיק לשמור נגיעה או יחפף או משהו, אבל זה קשה יותר.
בדיוק דיברנו על זה כמה חברות (נשואות ולא נשואות). חברה (שכרגע רווקה) בהרהורים על להפסיק לשמור נגיעה. תקח את אותה חברה, אם היתה מתחתנת בגיל 21-22 היא ככל הנראה היתה שומרת נגיעה כהלכה עד החתונה וכו. תקח אותה היום ויש לה הרהורים. למה? כי קשה, הכמיהה למגע טבעית, וככל שהיא קיימת יותר שנים בלי שיש לה מקום (טרם התחתנה)- זה קשה יותר.
הגיוני? כן.
האם זה בהכרח אומר פחות להקפיד? לא.
חדשיכם ומועדיכם שנאה נפשי היו עלי לטורחאנונימיכלשהו
נלאתי נשוא.
הקושי יכול להיות כפול - למי שגר בחו"ל יש יו"ט שניפ.א.
דווקא כשיוצא רצוף כמו בר"ה הכי כיףחתול זמני
לא חסיד של המונח אבל באמת מרגיש כמו detox
אני לא מוצא שום דבר טוב לא ביומיים רצופים ובטח לאפ.א.
בשלושה
אם אתה כן נהנה מלהיות במצב "שבת" יותר מיום אחד, אתה נראה לי מוזר…
מה חסר לדעתך במצב שבת?חתול זמני
דווקא כשאני במצב שבת יש לי הרבה יותר יישוב הדעת לשבת לקרוא ספרים
אפשר לשתות יין בחופשיות לשיר לישון
תפילות עם ניגונים
זה טוב ליום אחד, מעבר לזה תחושה של בזבוז זמןפ.א.
ומה היית עושה בזמן הזה?חתול זמני
תחביביםפ.א.
אם זה בזבוז זמן בעיניך אף־אחד לא מכריח אותךחתול זמני
מסתבר שגם חז"ל לא עפו על הרעיון של יו"ט שניPaslash
אני מכירחתול זמניאחרונה
לעניות דעתי והבנתי הפונקציה של יו"ט שני היא מעין תיקון למצב פגום של שהיה בגלות
אם מצד עצם הגלות שמצריכה תוספת של התקדשות בגלל הטומאה שלה
אם מצד תיקון ביזוי המועדות
כך שאין בזה שכר בפנ"ע אלא רק להשלים מדרגה חסרה (וגם אז לא מגיע למדרגה של ארץ ישראל)
ואינה מקבלת שכר אלא אחת. משום דבא זה לה בסיבת חטאה לא יהא חוטא נשכר (יפה מראה)
כל אחד ומה שהוא אוהביעל מהדרום
לק"י
אם יש לי חברה שאני נהנית בה, גם שלושה ימים זה כיף.
קצת מנוחה...
הוצא מהקשרו -אדם פרו+
באסה :/advfb
חוסר בקבוצת שווים הוא דבר שיכול להיות מאוד מורגש
מקומות לדייטים שיש ליד ממ'ד/מרחב מוגן? תודהdn5754
אשמח לרעיונות למקומות לדייטים
שיש לידם ממ"ד או מרחב מוגן..
בירושלים או באיזור המרכז (מודיעין ועד חצי שעה +- נסיעה משם)
אפשר גם בתי קפה וכו', אבל גם מקומות אחרים,
עדיף אפילו מקומות אחרים, כי בתי קפה רובם סגורים בפסח ..
תודה
אפשר תמיד סתם להסתובב במושבים באיזוררק נשמהאחרונה
יש בהם שקט נחמד כזה ובחלקם יש אפילו עגלות קפה, ובכל מושב יש מקלט ציבורי די נגיש
עוד רגע נכנס החגנגמרו לי השמות
החג של הגאולה
של יציאה מעבדות לחירות
של ניסי ניסים
ושל קריעת ים סוף
ו"קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוף"
מאחלת לכל אחד ולכל אחת כאן את קריעת ים סוף הפרטית שלו במהרה ובמתיקות אין קץ
"כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות" - שהקב"ה שבידו הכל יראה לכם נפלאות גדולות, ניסים עצומים, וגאולה שלמה ואמיתית בטוב גלוי במהרה ממש 🙏💪
חג כשר ושמח ❤️
תובנה משבתמחפש שם
ואיפה האחר נמצא במפגש הזה?לגיטימי?
לא בטוחה שאגוצנטריות היא מה שצריך...
האחר משתקף על ידי העצמיadvfb
גם בלי לשייך את זה לאגוצנטריות.
לפגוש את האחר זה השלב הבא אחרי מה שהוא כתבintuscrepidam
וואו כלכך נכוןרק נשמהאחרונה
רק ברגע שאתה שלם עם עצמך וגאה במי שאתה ולא מחביא את מי שאתה אתה באמת מוכן להכניס עוד מישהו לחיים שלך
כל עוד אתה לא שם אתה רק תתעסק בהתגוננות על מי שאתה כצורך הישרדותי ולא תוכל באמת להיפתח ולבנות משהו יציב
זו גם תובנה שלי מהתקופה הארונה
איך אתם הייתם מגיבים?אביעד מילוא
נרשמתי לשדכנית ואחרי תקופה שהרגשתי ממנה תחושה לא טובה היא אמרה לי שכרגע היא לא מתכננת להשקיע בחיפוש בשבילי. איך אתם הייתם מגיבים לזה?
(אציין שעבר זמן ואני עדיין בהלם מהתגובה)
שומר את המספר שלה ב"לא לענות"אריק מהדרום
שואלת למההרמוניה
הסיבה היא סיבה טובהאביעד מילוא
אין כאן המקום לפרטה אבל הניסוח של ההודעה שהיא לא מתכננת להשקיע בזה...
שהיתה אומרת מראש. זה לא לעניין...יעל מהדרום
לק"י
אם היא לוקחת כסף, שתברר מראש הכל ותחליט אם היא יכולה או לא.
(גם בהתנדבות, לא הייתי נותנת תקווה סתם. בטח בתשלום).
זהמעליב..הרמוניה
תלוי מה הסיבהשם פשוט
אתה מספר שיש סיבה טובה,
אנחנו לא יודעים מהי.
סיבה טובה זה אחד שלא עונה להודעות, מבריז, או לא מדבר לבנות או אליה בצורה מכבדת, או שיש לו דרישות לא סבירות.
למה שהיא תשקיע בבן אדם לא רציני? סביר שתשים בהולד לתקופה.
אבל אם הסיבה היא שהבן אדם במילואים, הניסוח שלה הזיה.
הזויה🤦♀️יעל מהדרום
לק"י
נראה לי שהייתי נאלמת דום או שואלת "מה?!" מופתע.
היא שדכנית ששילמת לה או בהתנדבות?ארץ השוקולד
אם זה בתשלום, אם היה לי אומץ הייתי מבקש את הכסף אם אין סיבה טובה להתנהלות הזו.
אם זה בהתנדבות, זה אמירה לגיטימית שאין לה זמן כעת, הייתי מתבאס אבל מקבל אמירה כזו.
יש דמי רישום ושכר שדכנות כןאביעד מילוא
מה?????????????????אני:)))))
אני בהלם!!
אני אגיד לך משהו אביעדאריק מהדרום
אני הייתי רשום בפינקסים של 3 שדכניות, אמרתי להן שאני דורש שיספרו לבנות שהן רוצות לשדך לי מראש לפני הפגישה הראשונה שיש לי הפרעת מצבי רוח.
אף אחת לא חזרה אלי מעולם עם הצעת שידוך.
שדכנית אחת היתה אשתו של הרב שקידש אותי ואת אשתי, אז היא ראתה בלייב מתי הפכתי ללא רלוונטי.
שדכנית שניה שלחה לי הזמנה לסדנה לקראת חתונה חצי שנה אחרי החתונה אז הודעתי לה שזה לא רלוונטי.
והשדכנית השלישית, היחידה שדרשה תשלום מראש,
אני עדיין מחכה שתיצור איתי קשר כדי להודיע שזה לא רלוונטי 12 שנה אחרי החתונה.
אני יזמתי קשר עם אשתי, יתכן שזה גם מה שאתה צריך.
בהצלחה.
..הרמוניה
@יעל מהדרום יעל אני חייבת לשאול איך זה לא הרתיע אותך?
נראה לי שאגיב לך בפרטי...מחר בלי נדריעל מהדרום
תודה(:הרמוניה
אני עברתי את שלב הליצור קשר בעצמךאביעד מילוא
אחרי שהייתי באתרים וניסיתי ליזןם קשרים הבנתי שזה לא עובד וצריך ללכת לפי הכללים לפחות כדי להכיר בחורה מהסגנון שאני מחפש
כמה זה נפוץ מה שקרה לי?אביעד מילוא
אולי זה העניין לדעת לבחור שדכן שכן יודע לעבוד
בהנחה שהיא התכוונה למה שאתה חושבנוגע, לא נוגע
היא לקחה כסף?advfb
כן דמי רישוםאביעד מילוא
נשמע שהיא לא בסדרadvfb
מבאס מאוד אבל אין לזה כל כך השלכה וסיבה להתעכב על זה.
אם אתה מספיק אסרטיבי אפשר לדרוש את הכסף בחזרה.
אם אתה מאמין שאפשר לדבר איתה אפשר לבקש ממנה לדון על כך.
מבינה שזה מעליבברוקולי
רק אנחנו לא יודעים את התמונה הכללית להבין מה גרם למה..
אם יש סיבה טובה- הייתי לומדת מזה מה להבא
אם אין סיבה טובה ולא הציעה לך ושילמת לאחרונה- תבקש את הכסף חזרה
הייתי מדבר איתה מאוד בתקיפותחתול זמני
סליחה באמת שבזבזתי לך את הזמן
אם שילמתי כסף מראש הייתי אומר לה שהיא כנראה שדכנית פח.
לא רק שדכנית פח אלא גם בן אדם גרועאני:)))))
אם הבנתי נכון, מפריע לך ההתנסחות שלהלגיטימי?
ולא עצם הסירוב (אמרת שזה מוצדק הסיבה שלה).
אתה יכול להתעלם ולעבור הלאה. יש עוד שדכניות.
אתה יכול גם לנסות, להתנסות, בדיבור על זה -
שלום, אני מבין שאין לך את היכולת לעזור לי בתקופה הזו. בתור מישהו שמעריך את מה שאת עושה, רציתי לשתף שנעלבתי מהצורה והניסוח שבה הצגת לי את הדברים. אני מרגיש שבצורה שבה נאמרו הדברים XYZ. וכו'.
תשאל אותה אשמח לדעת מה הסיבה?הפי
אם אין לה סיבה ..
תבקש את הכסף בחזרה .. תבקש הכוונה תדרוש או תבין לאחד האחים/ הורים להתערב
אם יש סיבה .. אז אתה לא מספר לנו את כל האמת אז כל התגובות בטלות ומבוטלות כי אנחנו לא רואים את כל הסיפור
את אחת הסיבות אני יודעאביעד מילוא
והיא לא ראויה להיחשף בציבור
למרות הסיבה ההיאאריק מהדרום
זו עדיין לא סיבה להתבטא כך.
בטח לא אם שילמת מראש.
אז שמראש לא היתה לוקחת אותך כמשודךיעל מהדרום
לק"י
ואם היא לא ידעה מההתחלה, אז שתעדכן אותך בצורה מכובדת ותחזיר את הכסף.
(בהנחה שהיא לא גילתה שאתה פושע או משהו כזה).
דווקא לפושע הכי כדאי להחזיר ישר את הכסף..נוגע, לא נוגע
יעל מהדרוםאחרונה
מתנה לחג - קובץ שירים לנשיםגלויה
שלום לחברות הפורום היקרות!
כן, זה רק לנשים.
הייתי פעם פה...
עברתי לפני 10 שנים מסע של גירושין
וחג הפסח היה מורכב עבורי באותו זמן.
ב"ה בסוף זכיתי ליציאת מצרים
וקריעת ים סוף
והתחתנתי ב"ה
(לולא המסלול הזה - לא הייתי יודעת שבעלי הוא מה שאני צריכה)
ובסוף - הפכתי לאמא בחול המועד פסח!
כתבתי ספרון על המסע
מילים שה' שלח לי להתמודד
וקיבצתי לקובץ מתנה עבורכן.

מקווה שישמח ויחזק!
20260331102053.pdf (תלחצי על זה)

