מה דעתכם/ן?מזמור לאל ידי



הבהרה: זה מישהו שאני מכיר אישית, הדברים מפורסמים בעידודו ואישורו.
ראיתי את זה פעם..מישהו איתי
זה לא הרב סולובייצ'יק?

בכל מקרה, 'ואל אשך תשוקתך' זו קללה.
ב"ה אנחנו משתחררים בדורות האחרונים מקללות אדם וחוה, ככה שלעניות דעתי אין כאן הוכחה לטב למיטב, ואולי הפוך..

אפשר להסביר את הצורך הגדול יותר של אשה בזוגיות בצורות אחרות, כמו היותה מקבלת וכו..
הוא התייחס יותר ל"טב למיתב דו מליתב אמרטלו"מזמור לאל ידי
או איך שךא כותבים אתזה...😅
אני מסתפק לגבי כמה החזקה נכונה היוםחמדת66

האם תהיה לכך נפק"מ הלכתית? בניגוד לכמה שהיו רוצים לומר - לא. אין לנו סמכות.

הוא הביא הוכחה לדעתו מחוה..מישהו איתי
מי הכותב?
גרשון מושקוביץמזמור לאל ידי
לא מכירמישהו איתי
אז אולי התבלבלתי
הרב סולובייציקsimple man
זהו, ידעתי שזה מוכר לימישהו איתי
לא זכיתי להבין את דבריו.
ונראלי שהם קשורים לתפיסתו הכללית את ההלכה (וגם קצת את היהדות)
ראית את ההקשר של לפני ואחרי?simple man
הוא בא לומר שאין דבר כזה לשנות את ההלכה על בסיס הנחה שההלכה שחז"ל אמרו התבססה רק על איזו שהיא מציאות שהייתה נהוגה אז, אבל אם נראה לנו שאין את הבסיס אז אפשר לשנות את ההלכה
אז הוא אומר, אם חז"ל אמרו כזאת חזקה של טב למיתב טן דו, אז יש כאן משהו אמיתי בנפש, וגם אם התנאים הסוציולוגים נראים אחרת, בכל זאת ההלכות שנובעות מהחזקה הזאת יישארו, כי חז"ל באו להגדיר תכונה, לא מציאות זמנית.
כמו כשחזל אומרים שאישה דמעתה מצויה וצריך להיזהר יותר מלצער, הם לא התכוונו למציאות זמנית, התכוונו לתכונה מסויימת
הוא אומר שאם ננסה תמיד להתווכח על הבסיס להלכה ובכלל זה משנה את ההלכה, אז נעקור ככה הרבה מהיהדות, אז מעדיף לומר שהבסיס להלכות הם דברים קבועים, הוא אפילו לא בא לומר שכל אישה בהכרח תרגיש יותר אומללה מגבר כשהיא לבד, אלא סך הכל אומר שזו תכונה ולא תנאי סוציולוגי, זה כמו שמישהו יגיד שאישה היא יותר רגשנית באופי, אין מה להתפלפל בזה, ולדון על כל גבר ואישה ספציפיים מי יותר רגשן, אלא פשוט בא לומר שזה הבדל מסויים בתכונות.
ראיתי פעם, לא זוכר בדיוקמישהו איתיאחרונה
אני לא במקום של לחלוק על הרב סולובייצ'יק, אבל כמדומני שדעתו על 'התפתחות ההלכה' (יודע שזה נשמע לא טוב..) די שמרנית, יותר מהרב קוק למשל..

אבל אני לא מפוקס על הדברים אז לא אכנס לזה ברשותך
המקור לעובדות הוא מחקר אמפירי בדוקultracrepidam

וגם אז מדובר בהשערות סבירות ולא בוודאות.

 

לקבוע עובדה פסיכולוגית על סמך פרשנות אישית לפסוק, ולקבוע שהיא תקפה למשך אלפי שנים, זה מאד מרשים בעיני מי שמאמין לך, ומביך בעיני כל השאר.

 

גם אם במקרה ניחשת נכון. לא יודע לקבוע לגבי התוכן. כן יודע להביע דעה לגבי הדרך שבה הכותב הגיע למסקנה שלו.

אני חושב שעצם זה שחוה נבראה אחרי אדם. אדם היה במציאותחסדי הים
לבד וחוה באה למציאות חברתית, לכן נשים הן יותר חברתיות ומחפשות חבר לחיים, בלי קשר לקללה.

לגבי "ואל אישך תשוקתך" זאת קללה שאשה יותר תלויה בבעלה.
בלי הקללה, הקשר היה שווה בין שווה.
כנראה לקראת הגאולה יש לאט לאט התגברות על הקללה.
יפה. אני חושב שמהפסוקים בפרק ב משמע שהקב"הנוגע, לא נוגע
רוצה לגרום לאדם להרגיש שלא טוב היות האדם לבדו.
כלומר נכון שלגבר זה פחות מפריע (בד"כ), אבל זו נטיה שצריך לשפר ולא מעלה
אם זה היה R.A.Bנוגע, לא נוגע
הייתי יותר משתכנע
דווקאקלמנטי

יש השערה שאחת הסיבות שנשים חיות יותר מגברים היא בגלל שהן יודעות יותר להתמודד עם בדידות / אובדן. ובכלל אם תסתכל אצל זקנים, בדרך כלל נשים יודעות יותר להעסיק את עצמן, ולטפח לעצמן חברה ותחביבים למרות האבדן, לעומת גברים ששוקעים בבדידותם. כמובן זוהי הכללה, אבל זה דפוס שאני רואה הרבה..

כי אחרי שגבר מצא אישה טובה והתמכר, הוא אבוד..נוגע, לא נוגע
מסכימה^^^מיונז
בעיני גברים הרבה יותר תלויים בזוגיות ואבודים כשהיא איננה, מאשר נשים.
כן, אני יודעת שזה נשמע הפוך, אבל זה לא כך לדעתי.
יש הבדל בין חוסר לבין אובדןחדשכאן
נכון,קלמנטי

קשה לי יותר להגיד על בדידות שהיא לא אובדן כי יותר מסובך למצוא זקנים רווקים. אבל זה תקף גם על המעט מאוד שאני מכירה.

מה ההבדל?מיונז
למרות שהאמת שכשכתבתי אבודים, לא התכוונתי למילה אובדן
יש הבדל בין מישהו שלא חווה משהוחדשכאן
לאחֵר שחווה ואיבד.
יש ביטוי בגמרא "טלטולי דגברא קשין מדאיתתא (טלטולי גבר קשים מטילטולי אישה)", ואפילו יוצא מכך הלכה. בפשטות ההבנה היא ששינויים קשים יותר לגבר מלאישה.
תודה על ההסבר. מסכימה עם ההבדלמיונז
עדיין לא מסכימה עם ההודעה הפותחת🙄
אבל זה מתקשר לי לנושא ארוך שאולי ראוי להיפתח עליו שרשור נכבד בפני עצמו...

(כמה פעמים אמרתי את זה .. ובסוף השאלות נשכחו אי שם)
מסכים לגמריבייניש נח
לחלוטיןראשיתך
לא חושבת שזה נכוןחופשיה לנפשי
מצד שני-לא ניסיתי עדיין רווקות מבוגרת(וכנראה שלא אתנסה) לא בתור אישה ולא בתור גבר
וההמשך של "ואל אישך תשוקתך" זה "והוא ימשול בך" שזו למעשה קללה שמתפוגגת לאט לאט כמו הקללות "בצער תלדי בנים" ו"בזיעת אפיך תאכל לחם"
לא אוהבת שעושים מקללות אידיאל.
אתם עדינים מידי...מזמור לאל ידי
השורה האחרונה שלך נהדרת. גזור ושמורמיואשת******
הוא לא ככ מסביר את עצמוDavid1246

הוא די אומר: האישה עדיין יותר זקוקה לזוגיות מגבר, כי זאת עובדה?

מי אמר? מה המתודה? איך בודקים דבר כזה בכלל? 

ומי זה R.J.B? הגרסה הרווקה של רא"ב?

הוא דווקא מאורס...מזמור לאל ידי
האמת שגם רא"ב היה רווק כנראהDavid1246


בנימה אישיתמזמור לאל ידי
אני עדיין לא יודע אם באמת יש לו בעיות של הבנת
סיטואציות חברתיות, טאקט וכו'
או שהוא נהנה לעורר פרובוקציות...

כי זה סגנון שמתבטא מאוד כל הזמן בכתיבה שלו.
והעירו לו על זה לא פעם.

וואללה חשבתי שהתגובות פה יהיו יותר חריפות,
אבל כנראה זה קשור לזה שדוסים פה...😅
לאsimple man
זה ראשי תיבות של הרב סולובייציק ככה כותבים בארהב
זה אכן ראשי התיבות שלוDavid1246

אבל יותר סביר שרגולוס בלק כתב את הטקסט הזה מאשר הרב סולובייצ'יק

וואלהDavid1246

למדתי משהו. תודה!

למיטב הבנתי אילו הראשי תיבות של כותב הפוסטמזמור לאל ידי
גרשון מושקוביץ...
בנוגע לרווקים זקנים..שושיאדית

קצת מערערת על הקביעה הזו.

 

תעיד המציאות בשטח.

האמת שמעתי על מחקר שמראה שלהפךפשוט.
שנשים פחות שמחות בנישואין מאשר גברים
לא מסכימה כל כךלב אוהב

אל אישך תשוקתך זה לדעתי רק כשיש בעל

וחוץ מזה ממה שאני רואה גברים סובלים הרבה יותר מבדידות...

 

סתם כי הם לא מסתדריםראשיתך
וזה פחות נוח להם.

אבל בנפש - האישה סובלת יותר. נישואין זה חלק מהמהות שלה, להיות חלק מ
וואי. אני חושבת בדיוק להפךמיונז
הגבר חווה את האישה כחלק אינטגרלי ממנו ולכן כשהיא לא נמצאת הכאב הרבה יותר מורגש.
הרבה מהגבריות והאישיות שלו יכולה לבוא לידי ביטוי רק בתא המשפחתי.
לעומת זאת אצל אישה יש חלקים בנפש שלא תלויים בגבר ולכן זה חסר לה, אבל יש בה גם יכולת להתמודד בלעדיו.

כן, אני באמת יודעת שזה נשמע הפוך, אבל זה לא.

אולי יעזור לדמיין את זה שהגבר חווה זוגיות כמו עיגול בתוך עיגול, ואישה חווה זוגיות כעיגול ליד עיגול עם חלק שמשיק.
אמאלה... אינטגרלי, זה מילה מציאותית??שושיאדית

חבתי שאם אני מהמרת על החומר הזה בבגרות אז יותר לא אפגוש אותה!!!

 

בההה....

כשהחיים קשיםDavid1246

בערך בגיל שמתחילים לשתות סודה, אז המילה "אינטגרלי" נשמעת דווקא סבבה

אה... אז אני לא חייבת לקרוא אותה בהקשרים אחרים, נכון?שושיאדית


לא חושבDavid1246

אבל היא מילה די נפוצה בסוף

מאיפה הבאת את זה?חדשכאן
ולמה החלטת שזה ככה?
אם מחליפים גבר באישה זה נשמע הגיוני באותה מידה..
"אולי יעזור לדמיין את זה שהאישה חווה זוגיות כמו עיגול בתוך עיגול, וגבר חווה זוגיות כעיגול ליד עיגול עם חלק שמשיק." 🤷🏻‍♂️
"אין איש בלא אשה ואין אשה בלא איש"...כלי פשוט
וואו הסבר מענייןultracrepidam


ניתוח מענייןpath
על מה מבוססת ההנחה שלגבר אין חלקים בנפש שאינם תלויים באישה?
או שהתכוונת שיש לו כאלה, אבל במינון נמוך יותר?
מה שאמרתמיונז
👍🏻path
אין לי ככ זמן להרחיב ולהסביר את עצמי כרגעמיונז
אעשה את זה בהמשך
לא בטוחה שהאישה סובלת יותר כי זה המהות שלהלב אוהב

בכללי אפשר להגיד שזה המהות של איש ואישה להתחבר.

אפשר להביא צדדים לכאן או לכאן למי זה יותר מהותי ומורגש החוסר.

אבל אם חושבים על זה, אישה לוקחה מגבר, אז הגבר אולי מרגיש יותר חסר.

והאישה אולי נהייתה מהות בפני עצמה ולכן פחות מרגישה את החוסר.

כאילו אדם שלקחו ממנו משהו הוא מרגיש את מה שנלקח. אבל העניין שלוקח מהאדם לא בהכרח שמרגיש את מי שהוא היה מוחזק אצלו בעבר... 

 

(פתאום חושבת על זה שאולי זאת הסיבה שגבר יכול להתחתן עם כמה נשים...)

 

ובכל אופן באופן אישי, לא מרגישה סבל עצום בנפש או בדידות עמוקה מהרווקות שלי.

מי זה החי בסרט הזההפי
מצטרף לתהייה...מזמור לאל ידי
באופן סטטיסטי המציאות שיש הרבה אלמנות שלא רוצות להתחתן שובמיואשת******
לעומת אלמנים שמוכנים להתחתן אחרי חודש עם מי שרק תסכים.
(סטטיסטית. בטוחה שכולכם מכירים מקרים שונים גם אבל אם מסתכלים כמותית, זאת המציאות)

אבל אני חושבת שזה באמת שונה בנשים צעירות
לדעתי האישית נשים רוצות ילדים וזה עובדה הרבה יותר ברורה מאשר שהו ריצות בן זוג, ולכן מישהי ללא ילדים תהיה יותר אומללה ממישהו ללא ילדים.

אני לא חושב שזה סותרנוגע, לא נוגע
קודם כל, יתכן שאדרבה, בגלל שככ אהבה את בעלה (בגלל שלאישה הרבה יותר רע לבד) היא לא שוכחת וקשה לה להתחתן שוב. כלומר זה ביטוי שונה של אותה הנחה.

בנוסף לזה, יתכן שהרבה גברים מתחתנים שוב בגלל הצורך הגופני שלהם ולא בגלל שרוצים דווקא להיות ביחד (אני מכיר לדוגמא כמה גרושים מסורתיים ודתיים לייט שבמקום להתחתן, מבלים פה ושם. פשוט לאדם דתי זה לא פתרון).

בנוסף לזה, הרב אמנם שייך את זה לקללה של "ואל אישך תשוקתך", אבל לענ"ד זה יותר מזה.
הצורך של אישה בביחד גדול יותר גם בלי קשר לקללה. זה אופי, שבד"כ נוכח יותר אצל בנות. תכונה של חברתיות. פשוט הצורך הזה יכול להתמלא ברמה סבירה גם עם חברות ולא רק עם בעל. שמעתי המון בנות שאומרות "אני מחפשת שיהיה החבר הכי טוב שלי". אצל בנים, להתרשמותי, יש כמובן צורך בחברה, אבל ההרגשה היא אחרת.
אני חושב שהרב (תודה simple man) לא הובן הכי נכוןנוגע, לא נוגע
להבנתי הרב מדבר על מקרה שאין "תחליפים" לבן זוג.
כלומר, אל תשוו בין בחורה רווקה עם חברות טובות או אישה גרושה/אלמנה עם ילדים לבין גבר באותו סטטוס.

תשוו בין גבר ואישה בודדים בלי יותר מדי קשרים חברתיים (שזה היה המצב בזמן הרב יותר מאשר בימינו שיש הרבה רווקים מאוחרים ויש טכנולוגיה מפותחת הרבה יותר שמאפשרת קשר טוב גם כשאין יותר מדי מפגשים פיזיים)

@לב אוהב
@מיונז
זה לא הטקסטultracrepidam

"אמת גם בעוד אלף שנה" זאת אמירה מחייבת

לא חושב שזו ממש כוונתו. הרי גם הוא מודהנוגע, לא נוגע
שהקללה עתידה להתבטל. והוא כתב כך בגלל חומר העניין שם.
אבל בכל אופן, זה לא סותר את מה שאמר כי זו סיבה חיצונית ולא שהעניין במהותו השתנה.

לענ"ד זה גם לא קשור רק לקללה. זה טבע שנובע מההבדל בין המינים עוד לפני הקללה. ואולי גם הוא סובר ככה, אני לא ככ זוכר כבר מה הוא כותב על העניין באדם וביתו.
חבל, חבלultracrepidam

למה כשרב אומר "גם בעוד אלף שנה" זאת לא כוונתו, וכשהוא אומר "אסור לאכול חלב אחרי בשר" זאת כן כוונתו?

הייתי מעדיף את ההיפך

עלויות חתונהארץ השוקולד

מחפש עצות איך שומרים על החתונה בעלות סבירה?

מקומות עם מחירים שפויים.

לחתונה שלימשה
דייט שני שלכם... ואז הוא שואל אותךמוקי_2020

בשיחה על הספסל לתאורת גחליליות האש שליוו אתכם לשם,

שניה אחרי שלקחת את הוופלה האחרון בשקית שהוא הביא.... למרות שהוא בנה עליה...


"הדמות בתנ"ך שאני הכי מתחבר אליה זה ירמיהו הנביא (והוא מפרט למה ב 2-3 משפטים),  מה הדמות שלך ?"


מה את מגיבה ?

האם יש לך תשובה מוכנה או שאת חושבת  בזמן אמת ?

מה את מגיבה ?


..Shandy

הייתי חושבת דקה 2 כמו עכשיו

והייתי אומרת שזה קשוח

ובסוף עונה שנראה לי הדמות שאני הכי אוהבת בתנך היא

או תמר או יואב

תמר אשתו/כלתו של יהודה כי היא פעלה בחכמה ובצניעות והצליחה להשיג את מה שהגיע לה מלכתחילה היא הייתה אישה חכמה

ויואב שר צבאו של דוד כי היה נאמנות מוחלטת לדוד המלך כן גם שזה שהוא פעל בלי לשאול אותו והרג כמה וכמה אנשים רק כי לא יכל לסבול את חוסר הכבוד לדוד ולמלכות.

וכמובן שהייתי עונה טיפה יותר בהרחבה ואולי מילים אחרות אבל כן 2 אלה בטוח

 

אגב למה?

מה זה מגלה לך?

מסקרן 


 

 

אני מתחברחתול זמני

לעבד־מלך הכושי.

 

אף־אחד לא יודע מי אתה, מאיפה באת, מה הסיפור שלך, בנסיבות אחרות היו שופטים אותך שאתה ככה וככה ובאת ממקום כזה וכזה מבלי בכלל לדבר איתך,

 

אבל בסוף אתה היחיד שעושה את המעשה הגדול.

אלוהים 😝נקדימון
יוסף הצדיקהפי
אברהם אבינוLavender

כל העולם בעבר האחד- ואברהם בעבר השני מול כולם לא מפחד לבחור נכון.

 

או רחל אימנו על ויתור נאצל

 

לא יודעת מה הייתי שולפת בשלוף

זה יהיה קצת מאכזב אם התשובה לא תתחיל בנוגע, לא נוגע
"חולדה. סתם.."
לא צריכה להיות תשובה מוכנה לשום דבריהודי שואף לטוב

חוץ מהשם שלך. והגיל, והמספר במשקפיים. ולמה בחרת ללמוד דווקא ביו-כימיה, איסטלציה וגיל הרך. וגם אם היית זברה באיזה צבע של משחת נעליים היית קוראת לילד הקטן-חמוד-נושך שנולד לדוב-גריזלי-מחמד של פינגווין השמירה שלך.

ואולי גם ל'התנשאי לי'.

אבל חוץ מאלו, בנחת.


ועכשיו ברצינות.

בנחת.

את לא במבחן.

דייט זה לא מבחן.

זו הזדמנות להכיר אנשים נחמדים.

מקסימום יצא מזה משהו טוב.

או טוב מאד מאד מאד.

אני מבין, ומכיר, וחושש, את החשש משתיקה.

אני חושב שזה נכון בעיקר בשתיקה של אין נושא.

וגם זה בסדר, לא נעים אבל גם לא נורא.

אך יש שתיקות טובות.

שתיקה של יחד זה נהדר.

אין מילים ולא צריך מילים.

הלוואי שנזכה.

שתיקה של זמן חשיבה היא מצויינת.

היא מייצרת קשר אמיתי.

קשר עם רוגע.

זה לא פסיכומטרי.

לא למהר לענות.

היא מייצרת כנות.

חשבתי באמת על השאלה שלך, והשתדלתי להביא את עצמי כמה שיותר מדויקת.


דייט זה לא בית משפט. אז לא שופטים. לא את, מקווה שם לא הוא.

בטח שזה לא כיתת יורים. אז לא יורים תשובות. אם לא יורים אז גם לא צריך לדרוך מראש. לא צריך לחפש את כל רשימות השאלות האפשריות באינטרנט ולחשוב בבית מה אני עונה.

(אולי גם לא צריך להכין שאלות? נקודה למחשבה. זה נועד למנוע את השתיקות המביכות של חוסר בנושא. כדאי להכין נושאים אבל חשוב גם לזרום ולהתגלגל. נשמע שהוא הכין שאלה מראש, תראי איך סיבך אותך. אגב, הנה עוד נושא שיחה)


תשובה לדוגמא:

'וואו. שאלה יפה. צריכה לחשוב, תן לי רגע. __שתיקה (זמן נהדר בשבילו לגרד את האוזן. הוא חיכה לזה הרבה. זהו, הוא סיים לגרד, עוד רגע שלא יחשוב שחיכית לגירוד שלו. עכשיו)__. אני לא זוכרת את כל התנ"ך בעל פה, אבל ממה שעלה לי כרגע נראה לי שהכי התחברתי לפרנך, אבא של אליצפן, נשיא מטה זבולון בתקופת הכיבוש וההתנחלות. קודם כל מאד התחברתי לשם. בנוסף, אני מעריכה אותו על שהצליח לגדל בן לתפארת בתוך מציאות מורכבת שכזו. אני חושבת שאקרא על שמו את כל 18 הילדים שיהיו לנו, ואולי אבקש גם ממך לשנות את השם'


אם את שולטת ב'חומר', אולי אפשר עוד להעמיק בצד שלו. 'גם פלוני אלמוני מייצג לדעתי את התכונות עליהן הצבעת בירמיהו. למה התחברת יותר אל ירמיהו?'


בהצלחה.

תגובה יפה וחכמה.נקדימון
איזבלadvfbאחרונה
בקיצור כולם מתארסים,חתול זמני

אך החתול הזמני עומד על המשמר של לנ"ו.

הגם כי לא תאמינו, כי לא תאמנו, יש התקדמות זעירה בנושא.

חתול בוגדנינקדימון
זה אומר שהתגלה רצון/מצאת את הלמה, או שהיא הלמה?יהודי שואף לטוב

כן חתול זמני, מצופה ממך להגיב בפאנצ' על 'למה' היונק😉

ועכשיו ברצינות. נשמח (איזה כיף לכתוב את דעתי בלשון רבים) לשמוע וללמוד.

ברור שיש התקדמותadvfb

סומכים עליך גם לגבי הצעד הבא ;)

תעדכן בכל התפתחותLavender

סתם חחח

יאללה בקרוב בעז"ה 🥳

יפהאנימהאחרונה
ההתקדמות נגרמה מהבנה או מרגש?
מתרגש לספר בסימן טוב ומזל שהתארסתי בעת האחרונהארץ השוקולד

זכיתי להכיר את אשתי לעתיד והחלטנו שהגיע הרגע להתחתן, יש שם יותר רגשות משחשבתי שיהיו ושמח על כך


כמה תובנות שלמדתי:

1. אופי זה דבר מאוד משמעותי, אם הרגשתי שאני צריך להתאים את האופי שלי למה שיתאים לה אז זה לא מתאים אלא אם כן מדובר בשינוי קטן מאוד.

הייתי צריך אופי קרוב אלי, חשוב לראות שהאופי מתאים (בין אם מחפשים דומה או הפוך, זה מאוד משמעותי לראות ששילוב האופי מתאים לנו)


2. שיתוף תפיסות עולם, היו כאלה שיצאתי איתן וחששתי מה הן יחשבו על דעתי בנושא זה או אחר ולא העליתי אותו, יתכן שהיה מפריע ויתכן שלא, אבל ברגע שיש תחושה כזו כנראה שאין התאמה. ברור שיהיו דברים שנחשוש לומר ובפרט בשיצוף רגשות, אבל חשש משיתוף תפיסת עולם לדעתי זה בעייתי.


3. הדרך ארוכה, אבל יש דרך גם בהמשך, כך שאמנם מעייף בדרך אבל לא חושב שאירוסין זה סוף הדרך.


4. היו דברים שהלב שלי חשב שקריטיים וניסיתי בדרך לוותר עליהם, זה לא הוביל להצלחה. למדתי עם הזמן שהדברים הגדולים שבליבי חשבתי שהם משמעותיים באמת משמעותיים.

אם יש משהו שמרגיש לכם קריטי, אל תוותרו עליו כי אחרים חושבים שזה לא נכון.

כמובן שיכול להיות מחיר של דרך ארוכה יותר, תחשבו אם זה מספיק חשוב לכם.


וכעת, עובר להתלבטויות כמה להוציא על חתונה, איפה לגור ועוד.


שתזכו בקרוב למצוא את הדמות המתאימה לכם ולבניין עדי עד באושר, שמחה ובריאות!!!

תודה רבה, אמןארץ השוקולד
אז יש מבט מיוחד שאנשים יפים יודעים לעשות והוא כובשכְּקֶדֶם
עבר עריכה על ידי יעל מהדרום בתאריך כ"ג בתמוז תשפ"ו 9:06

ליתר דיוק אנשים עם ביטחון במראה שלהם, לא חייב בהכרח יופי.

בערך זה הולך ככה

אתה מתמקד על מקום מסוים לצד או למעלה

ואז אתה עוצם עיניים מפנה את הראש למי שאתה יודע שמסתכל עליך ופותח לאט

אני חושף לכם כאן סודות מקצוע כדי שתשתמשו בזה להתחתן כבר

 

שאלה שהייתי שמחה לשמוע כאן את דעת החכמיםאשר ברא

אישה שהיא עם הרבה עוצמות ואור.. לרוב זה מאוד מבהיל בחורים.

כי הבחור מרגיש שאין לו מקום להיות המשפיע או שהיא גדולה עליו בהרבה מידות..

ובין השורות אפשר לשמוע שמבקשים לכבות את האור, או מנסים להרגיע בכדי שיהיה מקום לבחור להשפיע. שיהיה הגבר.

איך אמורים לעשות את זה?

מבלי לכבות את עצמי.. להמשיך להיות אני, בקטע טוב. משתדל. עם רצון לתת לבחור להוביל..

וגם איך זה בכלל אמור לבוא לידי ביטוי?

אם אני מבינה אותך נכוןהמקורית

אז גמני 'עוצמה ואור'

לדעתי כן צריך מישהו שיתאים לזה והוכ לא חייב להיות רועש בפני עצמו אבל להכיר ולקבל את זה בך ולראות בזה יתרון ולא להירתע מזנ, ואם את מרגישה שלא אז לא

ובמקביל את עם הזמן והאמון שתתני בו - תדעי גם להישען במקומות הפנימיים שאישה צריכה

רמה תורניתאביעד מילוא

ב"ה היום אני לומד בישיבה גבוהה וזוכה לגדול בה בתורה ובזכות הישיבה עשיתי הרבה עבודה פנימית שהביאה אותי למקום שאני שואף אליו.  בין היתר אחד הדברים שקרו שעברתי לטלפון מקשים והתרחקתי מטלפונים חכמים.והיום אני מחפש להכיר בחורה תורנית יש לה טלפון כשר ופשוט.  אני אשמח לדעת דווקא מהבנות פה 2 דברים 1. הייתן יוצאות עם בחור שלא מוכן להתקרב לטלפון חכם

2. כמה נפוץ התהליך של לעבור לטלפון מקשים אצל בנות

 

אשמח לשמעו את דעתכם

מסכים ומחזק, מה שכתבת זה רק קצה המזלגפשוט אני..
עזרה בפרסום ארגון משמחים בחתונות "משמחי דויד"עזרה לזולת

בס"ד

 

 

אני מתנדב בארגון משמחים בשם "משמחי דויד" והרבה פעמים אני מרגיש שאנחנו "מפספסים" הרבה חתונות שצריכים בהם משמחים ומשמחות רק בגלל שלא מכירים אותנו ולא יודעים שאפשר לבקש את ההתנדבות שלנו.

אז אני ממש מנסה לחשוב על רעיונות איך לפרסם את המשמחים ולהפיץ את ההתנדבות שלנו בשביל שאנשים ידעו שאנחנו קיימים ויבקשו ממנו משמחים ומשמחות לחתונות שצריך בהן

 

אז אם אתם מכירים חתונה שצריך בה משמחים אז בבקשה תפנו את בעלי האירוע אלינו.

 

אוסיף שאנחנו כמובן משמחים גם בבר מצוות/בת מצוות אירוסין וכו'... שגם בהן צריכים משמחים ומשמחות,וכמובן שאנחנו משמחים אך ורק באירועים עם ריקודים מופרדים.

 

לפרטים נוספים:

משמחים בחתונות - משמחי דוד

 

תודה!

 

קפוץנפש חיה.אחרונה

אולי יעניין אותך