הם צריכים לכבד כול דעה

כי זה מה שזה אומר הפלורליזם , 

ופה הם לא מכבדים דעות מאוד ספציפיות ודעות מאוד ספציפיות כן

ואמירה שלהם כול הזמן היא " הכר את האחר" וכו...

לא ביקשנו שיסכמו אייתנו, בקישנו שיכבדו אותנו

יש הבדל מסיום 

כשאתה באה עם כוונה טובה להסביר את טענותיך לשמאלניים 

ואג'נדה שלהם היא לכבד כול אדם 

אז ממי שהם ציריכם לנסות להקשיב לנו וגם אנחנו להם!!

רק שהרגשה היא שהם לא מנסים גם להקשיב ולראות דעות אחרות 

שזה האג'נדה שלהם להכיר ולראות דעות אחרות ולכן זה כואב כול כך 

שאתה רואה שהם אומרים דבר מסיום  ודוגלים בו בכול ליבם אבל לא לכולם...

אני מדמיין מה היה קורה אם הייתי מגייס לצידי כשאטען שלא צריך להביא את אברהם סתיו, טיעון מסוג "גם אנס נשים לא נביא".

מ.ש.ל.

אז כן, גם אני לא חושב שפלורליסטים אמורים להביא אנסים לפאנלים.

אבל דיברתי על מצב שפלורליסטים בכלל אל מביאים את מי שמידי שונה מהם, כמו בדוגמה הנהדרת שסיפקו לנו..

התלוננתי על זה ש"פלורליסטים" פלורליסטים רק עד המוישל'ה שלהם. ולכן שללו את הגעת הצל.

@פשוט אני.. התרגז עלי ואמר לי - הרי ברור שגם פלורליסטים לא צריכים להביא כל אחד, לדוגמה אף אחד לא יתמוך להביא אנס כשותף בפאנל

אז תהיתי מה היה קורה אם אני הייתי מסרב להביא, כדוגמה, את אברהם סתיו. ובמענה לטענות נגדי הייתי אומר "הרי ברור שלא מביאים כל אחד, אנס ברור שלא מביאים"

נניח והייתי מארגן פאנל. והייתי מסרב שתשתתף בו דמות ליברלית (סתם בתור דוגמה: אברהם סתיו)

ואז היו צועקים עלי: איפה הכבוד לדעות אחרות, איפה ההכלה, מה זו הפטרונות הזו, מקובע! מרובע! בלה בלה.

ואז הייתי עונה בהיתממות: מה הבעיה, הרי ברור שלא כל אדם לגיטימי להביא, נכון? הרי אנסים לדוגמה - לא נביא, נכון? אז גם את אברהם סתיו לא לגיטימי בעיני להביא.

מה היתה התגובה?

מה הקשר??

אתה משווה אדם שעובר על אחת משלושת העבירות החמורות ביותר לרב שמקיים את ההלכה וכל פרטיה ודקדוקיה?!

ואני אמור להסיק עכשיו שכל מי שאיננו "רב שמקיים את ההלכה על כל פרטיה ודקדוקיה" (ולא שסתיו הוא כזה, אבל נזרום איתך כי לא זה הנושא) - אפשר להשוות אותו לאנס סדרתי?

ואגב, אם הוא אונס רק פנויות אז הוא לא עובר על ג"ע החמורות, אז כן אפשר להשוות אותו אפילו להנ"ל? 🤔

כי אתה מחשיב רק את הנגזרת שלי מתגובתך, ומוציא מהמשוואה את ההבחנה בדבר שעליו הגבת.

(אני שאלתי מה ההבדל בין א' לב'. אתה ענית שג', המסקנה היא שכשג' לא נמצא - אין הבדל.

עכשיו תשב אתה ותחשבן לוגיקה)

אני שאלתי למה הצל כן בר השואוה לאנס, וסתיו לא.

אתה ענית, כי סתיו הוא רב שמקיים אצת ההלכה, 

אז אם זו נקודת ההבדל בין סתיו להצל, ולכן את הצל כן אפשר להשוות לאנס - המשמעות היא שכל מי שלא עונה לקריטריון שהדבקת לסתיו - הוא כמו הצל.

אבל כאמור, אתה ניסית בחשבון הלוגי שלך לבודד את התגובה שלך מהמקום שעליו היא שורשרה. ומכאן הטעות שלך. 

כל הפוסל...

חוק שישים שניות וזה.

קשה להתמודד עם מישהו שנוחת באמצע דיון ומתחיל לחלק ציונים.

קרא את השרשור, כולו, ואז תחזור אלי.

יום טוב ותודה רבה.

מה שפחות משמח זה, שפשוט אני הסביר את עצמו תוך תגובה אחת והעניין נסגר, ואתה היית צריך ללכת סחור סחור במשך עשר הודעות בניסיון לתקוף אותי בקשקשת מיותרת.

נו, אם זה עושה לך טוב על הנשמה, לבריאות.

האירוע בוטל כי נהיה לחץ ציבורי, וטוב שכך.

היו שם פגאנים, נוצרים, היטלריסטים, שטרייכריסטים, אנשי SS ואנשי SA. גיוון די גדול.

אז מה אם היו דעות רבות שהם לא היו מוכנים לקבל? פלורליסטים אמיתיים (כמו היטלר) לא אמורים לקבל כל דעה

גם אם קיימת צביעות כלשהי, השיח האלים עדיין לא מומלץ.

רק מבהיר בגדר הוספה לדבריך.

או אולי בניין שופכין רעוע שראוי להחריבו ויפה שעה אחת קודם? 

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל